Камю "Арман": кыскача. Кейд Kamyu, "тышкы": талдоо

Albera Kamyu жомогу "жат", - таза болушу, орто ХХ кылымдын методологиялык багыттагы Fairway боюнча түздөн-түз иштеп. Бул жерде, түбүнө шагыл сыяктуу existentialism айырмалануучу белгилери бардык өзгөчөлүктөрү көрүүгө болот: уникалдуулугун жана өмүр менен өлүм эч кандай сезими жок адам бар сыйбас.

Прекурсорлорду жана шериктери

existentialism негизги өзгөчөлүктөрү он тогузунчу кылымдагы даниялык ойчул-жылы аныкталган Kierkegaard. бул дүйнө таанымдык багыттагы иштеп баштады, көп жыл өткөндөн кийин, технологиялык прогресстин пайданы чарчап адамзат качан. Ал, чынында эле: бир жагынан - телефон, телеграф, учактары жана мини-бикини жана башка боюнча - абдан катуу дүйнөлүк согуш, тоталитардык режимдер үчүн жана адам адамга - карышкыр.

Орнотмолорду existentialism бар ичинде бар экендигин байкоо баштады, тандоо бар болсо да чек ара кырдаалдар менен ички дүйнөнүн изилдөө, ал ар дайым туура эмес болуп саналат жана тийиштүү түрдө, алардын иш-аракеттерине баа берүү мүмкүнчүлүгү жок болуп жатат. Ошентсе да жетиштүү бар болсо, - бул existentialism эмес.

existentialism таанымына негиздери Жан-Pol Sartr боюнча отуз чыгармалардын Анын жыйырманчы кылымдын койду: "Элестетүү", "Дизайн сезимдер теориясы", жана көптөгөн башкалар. Ошол эле учурда Сартр менен чындыкка европалык аял окурмандарга издеп акылы абдан таасир этти жана Кейд Kamyu.

дизайн

Ноутбук жазуучу келечектеги окуялар Камю үчүн темалардын ыйык рухтун жетеги менен жана аныктоо келип чыгышы жөнүндө айтып берди. окуянын бир адам катары жазуучунун "тышкы" идеясы, алар жөнүндө башкалар кандай ойдо, кандай ишим жок шылтоолорду айтып, ал үчүн эмес, ал аларды ынандыра албайт. Ошондой эле, ал да өлүп, укуктарын экенин билет жана бул жубатат эмес экенин түшүнөт. 1937-жылы үч жылга бул идеяны жазуучу ажырым жаз,-жылдан бери иштейт, ал эрежелерди белгилеген. 1942-жылы, Камю романы, "Арман", басылып чыккан.

биринчи бөлүгүнүн Жыйынтык

чет жакаларында Алжирдин French келип тирүү, бир жашы жете элек расмий Meursault, анын апасы каза жөнүндө билип калат. эмгек акы камтылышы жол берген эмес, себеби бир нече жыл мурун, ал Лендинг колуна алды. Meursault сөөк жөнөтүлөт.

Жылы almshouse, ал, албетте, жаман оюбуз уулу тайса, директор менен сүйлөшүп көрдүм, ал өз энеси табыт менен уктап жатат, ал эми жан сакчылардын башчысы менен эч нерсе жөнүндө сүйлөшүп, акырын ичип кофе, тамеки чегүү, уктап, анан апамдын достору мүрзөсүнө көрүп, ал тургай, анын денесине карап болгусу келбейт так, анын уктоосун айыптады хоспистер, ичинен. энесин көргө, шаарга кайтып келишти эле кайдыгер.

Негизги бет узак уйку, анда ал көлгө барып сүзүп, анын жоготууга боор мурдагы кесиптешим Мэри, жооп берет. Кечинде алар сүйгөн болушат. Эртеси күнү, Meursault акырындык менен кандайдыр бир жол менен анын өмүрү дээрлик эч нерсе өзгөргөн жок деп ойлоп, терезени ээ.

Эртеси кечинде Meursault иштеп жана кошуналары менен жолугуу үчүн кайтарып берет: а кадыр-канал бар кары адам жана нү Salamano Raymond. Ал сабак каалайт Рэймонд менен мырзайымына: Араб, In: аны сабап, жерде, бир күнү аны чакырган кат, түзгөн жардам берүүгө Meursault сурайт. Meursault аларга органдарын басып, зордук-уруштар жана Рэймонд пайдасына күбө болуп берүүгө макул көрөт.

Келечеги жана баш тартуу

иши жөнүндө башчысы Парижде котормосу менен Meursault жылдырууну сунуштайт. Meursault алгысы келбейт: бул жашоону өзгөртүүгө болбойт. Ошондо Мари кызды аялдыкка ниеттенгендиги жөнүндө аны кайрылгандар, бирок Meursault менен ишим жок.

Жекшемби күнү, Мари, Meursault жана Raymond көлгө Массон иш сапары менен барып, - досу Raymond. Унааны, учурда алардын арасында арабдар менен кооптуу жолугушту токтотуу - Рэймонд менен мырзайымына бир тууганы. сейилдеп мененки жана сууда сүзүү кийин, кайрадан арабдар билип, дос алардын байкоо экенине шектенбейбиз. Чечилбей Raymond бычак чыгышы керек болгон күрөштө, андан кийин арабдар качып.

Бир аз убакыт өткөндөн кийин, жараат Raymond, ошол эле арабдар алардын үч жээкке кайра-кайра чалынып барып мамиле. Raymond Meursault тапанчасын кыдырат, бирок арабдар менен чатак жок. Meursault жылуулук жана спирт менен айран, жалгыз калды +. Ал кайрадан Араб ranivshego көрүп Raymond, аны өлтүрөт.

Жыйынтык экинчи бөлүгү

Meursault камакка алынып, суракка чакырды. Ал, анын иши өтө жөнөкөй деп ойлойт, бирок, юрист жана тергөөчү макул эмес. кылмыштын жүйөлөрү эч кимге ачык-айкын эмес, жана Meursault окуялар болгон окуяны гана кайттык.

Натыйжада созулган он бир ай. Камера үйүбүз болуп калды, жашоо токтоп калган. Бохня Мари менен жолуккандан кийин анын ойлору да бар. Meursault жок болсо, өткөн эскерет. аны жашоонун бир күн болсо да түрмөгө жүз жыл толтура турган түшүнүккө келгенде үчүн, көп эстеп калууда. Бара-бара, убакыт түшүнүгү да жоголот.

сүйлөм

иши угулуп жатат присяжный. өтө тар кепесинде бир адамдар көп. Meursault адамдар айырмалай албайт. Ал, дагы бир жолу бар эле көрүнүш. узак убакыт бою суракка алынган күбөлөр, кайгылуу сүрөт чыгат. Прокурор шайы менен Meursault айыптады: да эмес, анын апасы жаназа бир жашты карап келген, күн өткөндөн кийин, ал эч кандай себепсиз эле өлтүрүп +, Pimp менен дос болуп, бир аял менен ойноштук кылып, соттолуучунун эч бир адам сезимдер да, адеп-ахлактык негиздери жок, . Башкы прокуратурасы өлүм жазасын талап кылууда. Ойлор карама-каршы ырастайт: Meursault, - деп колунан чейин энесин камтылган чынчыл оор кызматкерге жана үлгүлүү уулу, анын кыйрашы убактылуу сокур болгон, жана ага оорутуучу азап - өкүнүү жана абийирге ээ болобуз.

өкүм Бирок, - өлүм жазасы. Бардык French элинин атынан Meursault ачык аянтта башын. Ал эмне болуп жатканын сөзсүз түшүнүгү жок, бирок дагы эле моюн сунуп. ага жабышып үчүн жашоо үчүн жакшы эмес. качан жана кантип дагы өлүшүм керек болсо, анда ал эч кандай мааниге ээ эмес. Ал чыгып кетти, бир аз убакыт өткөрүш үчүн келген эмес, анткени аткаруу Meursault ыйык кызмат кылуучу менен тирешкен сыныктын алдында да, Кудай эмнени билет. Түбөлүк өмүр мааниси жок, жана Meursault ал ишенген эмес. Бирок, өлүм босогосунда боюнча, буга чейин эле түн демин сезип, ал өз тагдырын көрүп турат. Ошондой эле, акыр-аягы, ал шок дүйнө жанын ачат. World назик кайдыгер. ал Meursault. Мындай баатыр жана Кейд Kamyu сүрөттөлгөн: чоочун. дүйнөнүн акыйкат менен бар экенин аныктоо эмес. Алар сырттан чоочун болуп саналат.

Кыскаша талдау

келечектен ажыраган Кейд Kamyu ( "Арман"), окурмандардын муун тарабынан жазылган Story, сылык окуп жана Meursault өз баатыр сезди. bezlitsemernost, жалган четке да өз пайдасы үчүн, айрыкча жазуучунун замандаштары бар эле болчу.

Tale так, бири-бирине дал эки бөлүккө бөлүнгөн. экинчи бөлүгү - биринчи бурмалаган күзгүсү. Ал күзгүгө чагылдырылган жана Камю суралган - чоочун. тамырынан жок адам. эч жерде жана эч жакка келген адам. курамы жана участогу сызыктуу экенин, ал тургай, кыскача түшүнүк берет. Камю ( "бөлөк" - деген маанини туюнтат бир иш, бирок, өтө терең эмес) көптөгөн айкын көрүнгөн, анын түзүүнү жазган. протоганисттер болуп жаткандарга жооп кайтаруу - ар кандай кабыл жоктугу болуп саналат. Башкача айтканда, идеологиялык баатыр Камю - Жолоочу, андагы окуялар жок карайт. Ал сезимдик келгин катары аларга эч кандай тиешеси жок.

Камю кыссасында "тышкы" текстти талдоо мааниси эки катмары үчүн мүмкүн - коомдук жана табияттан. Биринчи башкалардын чындыкты жана айкын жооп чагылдырат жана протоганисттер реалдуу ички дүйнөгө кетип сүзүп жана үздү экинчи. Камю ким бөтөн жерлик? Meursault асманды карап көрөт чындыкты кыскача сөз, буга чейин эле баатыр жакын окурман, романтизмдин бөтөн нерсе эмес кылып жатат. Ошондуктан, жазуучу билет жана баатыр жакшы көрөт.

Copyright тили жана стили

окуя бүткүл текст экендигине карабастан, жазуучунун стили, өтө жаркыраган - биринчи жак менен сыпаттама жарымында окуя, жана өткөн чак, ал мүмкүн болушунча жөнөкөй жана так болсо, ошончо берет. Бул окуяда, ал эми жазуучу өзү - Кейд Kamyu - анын баатыр, ошондой эле даражада чоочун. Түшүнүктүү, кадимки абалда. Айрыкча, өткөрүп берүү иш-баатыр мен тамактанып жүрчүбүз, киного барып, бир адамды өлтүрүп салган болчу. Бирок, кандай күч жана бул жөнөкөй кандай тереңдик! Бул жөн гана кыскача баян кылуу үчүн жеңил болот. Камю - Жолоочу, балким, сизге эмне жагат, адабият, бирок ал азырынча жок.

Өтө так ыкмасы тандалып алынган. гана көчөсүнөн Тоо, баатырларды жашаган. Ал эми өтө сооптуу жерде маанисиз баары абсурд маанайды токулган: каармандар, алардын ички дуйносун актыларынан турат. Ал тургай, калыстар себептер: өлүм жазасына негизги аргумент Meursault сөөк ыйлай алган жок деген чындык эле - акылга туу чокусу болуп саналат.