Tyurkskiy Каганат, дин мозаика тарыхы

динге байланыштуу суроого жөнөкөй жооп Түрк каганаттарынын дээрлик мүмкүн эмес, ошондуктан, көп кырдуу, анын ичинде диний ишенимдердин маданиятын, мозаика, ал мамлекеттик жак болуп саналат. -Жылы, мен жылдык азыркы Борбордук Азия аймагы, ал жерде дагы татаал этникалык жана маданий жараяндар туруп, Tyurkskiy каганатынын, анын ичинде ар түрдүү мамлекеттерге, кулаган жок. мамлекеттин алгачкы мезгил Дин бул өлкөнүн бир бөлүгү болуп ар түрдүү элдердин, анын ичинде көптөгөн ишенимдер, диний мүнөздө кийип. Ал эми өзү татаал жолду басып өткөн мамлекет, ал тарыхчылар расмий түрк мамлекет бар эки мезгилди бөлүп деп жетиштүү: 551 659 жашка чейин болгон биринчи каганатынын, ал эми экинчиси - 679 - 744 жыл.

бир убакта өкүм Tyurkskiy Каганат, аймактын дээрлик бардык элдер үчүн дин бири болгон - tengrizm. Жогорку кудайы Тенгри болчу. Окумуштуулардын айтымында, бул сөздүн келип чыгышы уламыштарында баатыр Targitai образын чагылдырат жана ааламдын жогорку кудай билдирет буюмдарды кудай менен байланыштуу. Туура эмес исламга чейинки мезгилде байыркы түрктөр анимизимди деп эсептөө, алардын жогорку кудай карышкыр болгон. Ал кээ бир түрк урууларынын баары эмес, бирок, ошол эле жылы бир кабылан катары таазим, букачарга бир прабабушки эсептелген, ж.б.

Ара-6-кылымда түрк мамлекеттин негизин түзгөн элдердин "аянтын тарыхый бул кыйла так ушул мүмкүнчүлүк берет жана сүрөттөө. Бул бийлик эми чыгыш Түркмөнстандын-жылы башталып, бара-бара өсүүдө, ал жөнүндө гана эмес, ошондой эле көп жана көп маданияттуу билим берүү болуп эмес, өсүп жатат. жылы 551 гана перстер эмес (жана алардын акыркы башкаруучусу каза болгон) басып алган бир жолу, түрктөрдүн лидери Bumyn каган наамын алды. Мамлекеттик ел Турк деп аталган өзүнүн түрктөр түзүүдө. урууларынын союзу (Turkish мамлекеттик) жана Турк (түрктөр мамлекет): Демек, кандайдыр бир маселе бул элдердин тарыхы бул түшүнүктөрдү айырмалоого болушубуз керек.

Түрк мамлекет - Tyurkskiy Каганат, дин, маданият - өз тарыхында болуп көрбөгөн, албетте, айрым маанилүү учурлар, бир турган, калктын диний курамы жараткан Ислам, кабыл алуу болуп саналат дагы бир тектүү эмес. Буга чейин, түрк өлкөдө ар түрдүү ишенимдер таралган эле. Алардын кээ бирлери. Буддизм Кытай Түркстан-жылдан бери түрк калкынын арасында жайыла баштады. Бул уйгур, ал ошондой эле буддизм жогорку урмат экени маалым болду. Ошентип, кандай окуя бар кытай императору ыйык китебинде: "Nirvana Sutra" деген Tapu хан (573-583) белектер, ошондой эле, түрк тилине котормосу бар болчу - Wong Кунг (570-576) Khans династиясы Бумын бири жиберди. Түрк тилдүү элдер арасында маздеизм бөлүштүрүлгөн жатышат арасында - жакшылык менен жамандыктын белгиси, эки кудайлар бар деп Зороастризм бир түрү. абдан көп , бул дин Иран менен Бухара облусунда иштелип чыккан. Түрктөр Христиан, атап айтканда ар кандай секталардын жактоочулары арасында - Manichaeism, ыйман христиан менен Сина симбиоздун окуулардын натыйжасында пайда болгон жана алгач манихей деген кээ бир ирандык кабарчысы менен (ал Manes деп аталган кээ бир Ислам булактарында) бөлүштүрүлгөн эле. Рахмат Manichaeism үчүн, түрктөр арасында, мисалы, азыр өзүнүн өзгөчө тамгаларды бар. классикалык догмалардан диний көз караштары боюнча ар түрдүү жана ар-намысын таштап кетүүгө мажбур болгон дининин патриархы, - түрктөр арасында несторийчилер жактоочулары болушкан. Түрктөр сатып катары Theosophy Confucius өтүп үчүн Кытайда билим берүү түрк элитанын арасында абдан жөнөкөй болгон.

Ал Tyurkskiy Каганат кетпешине баштаганда, дин да, негизинен, алардын улуттук мамлекеттүүлүккө түзө алышкан айрым элдердин боюнча, негизги өзгөрүүлөргө дуушар болгон.

Мисалы, 567-жылы пайда болгон, Хан башкаруусунун тушунда Баян кэнниттэн хандыгынын, мурун эле Ислам динин, анын калкы классикалык католик динин кабыл алган деп алып баруучу 8-кылымда, Карла Velikogo аскер, андан кийин орустар басып алган эле. Дагы бир мисал дини Хазар каганатынын, ал түрк тилдүү мүчөсү болгон, ал бутпарас болчу. Түрк хандыгы кулагандан кийин, хазарлар - Монгол топтун түрк уруулары иудаизм динин кабыл алууга. Бул тууралуу жылы 679 болду, биринчи жана, өзгөчө, жаңы ишеним кээ бир учурда адамдардан бул чындыкты жашыруу үчүн да аргасыз болгон активдүү башкаруучу элитанын мүчөлөрүн алды.

Ошентип, дин түрк элдеринин тарыхы, алардын жашаган аймагында диний Мусанын аныкталат маданий жана улут аралык чыр-чатактар жана саясий мүнөздөгү, үзгүлтүксүз аралаштыруу болуп саналат.