Интеллектуалдык өнүгүүДин

Кудай урсун, "боорукер" значогу - бул абдан баалуу! иконаларына-жылы "сүйүүсү" мааниси жөнүндө

Ортодоксалдык салты башка христиан айырмаланып, анын абдан терең иконаларына иштелип чыккан. акыркы ролу эмес, балким, биринчи эле, Мариям, Иса Машаяктын энеси бейнесин ойнойт. Бул аялдын улуттук сыйынуу менен да, анын чиркөө окууларына теологиялык маани менен байланышкан.

Иконаларына кыз

Биздин айым биринчи сүрөтү Үчүнчү же төртүнчү кылымда жөнүндө белгилүү. Дал башка изилдөөчүлөр байыркы белгилүү Мариям сүрөттөрдөн сүйлөшүп чатак болуп, айтуу кыйынга турат. Ошентсе да, анын статусун расмий окуу бешинчи кылымга чейин жазылган. Тагыраак айтканда - Пабыл шаарында жыл 431-жылы. Жок, Ыйсаны жолдогон епископтордун жыйынында биздин айым анын аталышын расмий. Ошондон бери, анын иконаларына тез өнүгө баштады.

Ал Мариям сөлөкөтү, ыйык аял гана тартылган эмес, Машаяктын энеси экенин так түшүнүү маанилүү. ал жолдоочулары ишенген эле, ал так, инсандын рухий компонентин, Кудайдын энеси болуп саналат. Ошондуктан, ортодокс салт дайыма Исанын негизинде эсептелет Кудай Машаяк.

Биздин айым ар кандай сүрөттөрдүн бир топ бар. Буга чейин, ар бир шаар, ар бир монастырлардын, жана көп учурда жөн эле чоң, ибадатканасы үчүн өзүнүн уникалдуу сөлөкөтү мисал mirotocheniya үчүн, Бардыгынан Жогору Тургандын керемет жолу менен айыктыруу же башка жакшылыктар менен белгиленген бар жакшы түрүн эсептелчү. Бүгүнкү күндө Анткени, календарь, жок эле дегенде, Мариямдын сөлөкөтү бир арналган мүмкүн эмес, мисалы, бир күн эмес. Бир күнү бул сүрөттөрдүн көбү бир нече урматтай.

салт беш жүз жыл бир нече ири деп аталган канонго Virgin сүрөтү түрлөрүн иштеп чыгышкан. Бул макалада объектиси болуп саналган Алардын бири, "Eleousa" деп аталат.

Мөндүр Мариям "Eleousa"

деген сөз грек тилинде деп которсо болот чейин "Ырайымдуу, кайрымдуу, боорукер, ырайымдуу." Бирок, термин "сезим", көбүнчө Россияда колдонулат. Бул туура эмес эмес, жөн гана адамдардын ишенимдүү, асмандагы ханыша деп аталган бир ортосундагы рухий жактан айрым жактарын баса белгилеген.

Бул типтеги айырмалоочу өзгөчөлүгү Мариямдын курал бала орду болуп саналат. Кудай эне "боорукер" Машаяктын жаакка каршы анын бетине тийген. Ошентип, сүрөтчөсү менен көркөм каражаттардын Кудайдын ортосундагы пикир чексиз сүйүү камтып, адамдын табиятына, адамдардын кабыл Кудайдын баскычка көтөрүлгөн (жана Дам санды билдирет).

Грек салты, бул iconographic түрү да түзмө glikofilusom, аталган "сүйүү таттуу.", Кандай болбосун, "назик", - Ыйса Машайактын айкаш жыгачынан курмандыгынын ачылган сүйүү түшүнүгү, бир жуурулушуу өкүлчүлүгү болуп саналат. Бул Кудайдын мээриминин чагылышы болуп саналат. популярдуу такыбалыкты, алыс теологиялык ниет чиркөө сүрөт тартып, сезимдин маанисин тактыда Мариямдын жагында отурганын +, Машаяк падыша бийлик менен, күч-жылы эле берилген иконаларына башка түрлөрүн берүү, жеткиликтүү эмес Мариям жана наристенин жумшак мамиле менен сөздүн синоними болуп калган. Мисал Vladimir Биздин Женский Eleusa бейнеси.

Бирок, "назик" деген iconographic түрдөгү жалпы багытына тышкары - бул ошондой эле белгилүү бир сүрөттүн аталышы. Калычтуусу, бул сүрөтчө (жана анын түрлөрү) Agiosoritissoy деп аталган дагы бир сүрөттүн түрүнө кирет. Ошондуктан, бул өзүнчө бир нече сөз айтып кетүү керек.

Мөндүр Мариям "Agiosoritissa"

Бул типтеги аты ыйык храмга (Aghia Сорос) Константинополду жылы чиркөөсүнөн чыккан. Мария, бул салт боюнча, Машайак аркылуу үч-төрттөн кезегинде жок сүрөттөлгөн. Анын колдору тиленип бүктөлгөн. же тирилген же төмөндөтүлүшү мүмкүн карагыла. деп аталган бул түрү, анын ирээтин бир өзгөчө аздектелген сүрөтү бар, "сезим". Diveevo монастырдын жана анын негиздөөчүсү, Бишкек жана Санкт-Seraphim - бул күчтүү улуу храмга менен байланышкан деп ортодокс үчүн мааниси баа жеткис. Анын аты-жөнү, анткени ал өз бир адам ой жүгүртүү боюнча түзөт өзгөчө сезимдерге таасир болушу мүмкүн. "Сезим" образы бул - эне, аял азап, сыйынып, жана колдоочусу - жазуу батыш көркөм мисалы болуп саналат, башкача айтканда, канонго кирген ортодокс иконаларына айырмаланып, ал толугу менен Мариямдын жеке адамдык сапаттарын баса белгилеп жатат.

Seraphim-Diveevo биздин айым сүрөтү

Апам Кудайдын "боорукер" артында жабык Diveevo белгилүү, анткени эшик Icon Бишкек менен Санкт-Seraphim жолу - абдан ортодокс чиркөөсү менен сый- Russian олуя. Эгер чиркөө жомогун ыйман болсо, анда Мария анда ал жеке өзү бир нече жолу бир көзгө көрүнгөн жол бар болчу. сүрөтчөсү алдында намаз учурунда көз жумган.

Мааниси сүрөтү Diveevskogo

Байланыштуу Бишкек-жылдын Seraphim зор адамдардын сүйүү, жана дин Diveevskaya сөлөкөтү "боорукер" айланасында бүктөлгөн - бул улуу тарыхый эмес , маданий баалуулугу анын Ecclesial маанисин сөз жок. Бүгүнкү күндө, бул сүрөт Орусия патриархалдык жашаган жана жылына бир жолу сакталат, мактоо биздин айым майрамынар менен куттуктайм, коомдук сыйынуу үчүн ачык. басмаканаларынын нускада эне Кудайдын "назик" сөлөкөтү сандагы келишпей. Чиркөө дүйнөдө акыркы эки он жылдыкта руханий багыттагы бир түрү болуп саналат. Ошондой эле кол жазма тизмелер көп болгондуктан, бир гана Орусияда эмес, ар кайсы жерлеринде урмат, ошондой эле чет өлкөдө эмес.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ky.unansea.com. Theme powered by WordPress.