Бойдон алдыруу күнөө болуп эсептелет?

кишилер сыяктуу, бул жөнөкөй англис тилинде сүйлөшүп көрөлү. Бул өтө маанилүү жана басылып бири болуп калат. Ал эми изилдөөгө кимге менен зор саны эки жыныстагы адамдардын түн бир такыр жок, уктап, кыйналып эмес, же жөн гана сүйлөшүү керек. Алар чагылдырат: боюнан - күнөө, же жокпу? Биз ар кандай күндөлүк жагдайга токтолуп калат. Биз аны кунун төлөп кайрып чечкен болсо, бойдон алдыруу күнөө жана кандайча болуп-жетпесин билиш үчүн, жалпы эле деп ойлойм.

кайсы тараптан карап чыгуу керек?

Ар бир өтө маанилүү нерсени түшүнгөн так билем адам мындай суроо берип жатат. бул шараптын кайдан келгенин, бул маанилүү эмес. бул бойдон алдыруу күнөө экенин же андай эмес экенин түшүнүү керек экенин түшүнгөндө, анда жашап, ичинде өтө маанилүү бир нерсе бар да тунарып! ал жөнөкөй болгула. Биз бул адамдардын басымдуу көпчүлүгү менен түшүнүктүү болуп, жашоонун маани-алыс түртүп. Бул түрдөгү узартуу жатат. Силерчи? Бул жерде эмне бойдон алдыруу боюнча суроо? бул учурда күнөө аял түздөн-түз жатат, бирок анын шериги кыйыр адам жашоосунун дараметин ажыратылган. Илим, жолдо, эмбрион эми адам жокпу, маанисиз талаш-жылы тартылган эмес. Ал эч кандай өзгөчө мааниге ээ. Анткени буга чейин ал бул кооз дүйнө жаратылып бүткөн кезде жыл мурда көп миллиондогон чечти. Бейиштен куулгандан окуяны эстеп? ошондой эле төрөп берип, жүрүп кулаган артында аял. Мырзам мени бул сөздөрдү бала ыйык экенин адамга айкын, ага бир жуп берет. Ошентип, жол менен, ар бир адам эмес, деп эсептейт. ар кандай категорияларга деп көптөгөн адамдар бар. Алар эч ким аларды чечүү үчүн баалоо же сот укугу бар экендигин, өз бейкүнөөлүгү ишенем. кээ бир шарттуу акылмандыкка, ал эми "көзүн ачып" сатып жатканда, Ал өтө кымбат. Бирок азыр бул жөнүндө эмес. Бойдон алдыруу түшүнүү үчүн - күнөө үчүн же жок, сен казып керек. Бул абдан маанилүү. Келгиле, ойлонуп көрөлү.

Диний же рухий?

бир аял "бойдон алдырууга - күнөө, же жокпу," жөнүндө сөз баштаганда ар кандай учурда, турмуштук жагдайларда планга чыгат. Бардык сөзсүз керек экенин түшүнүп турабыз. Берилишти, кош бойлуулук үзгүлтүккө өтө сейрек. Демек, биз аялдын иши боюнча алгачкы коркуп макул экенин жөнүндө сөз болуп жатат. Калганынын баары - түшүнүктөр жана шылтоо. Ал эми төрөлө элек баланын өз ыктымалдуу энесин (кээде ата) жашоого тоскоол болуп саналат. Бул элдин аз жаны кудайлык табияты тууралуу ойлонушат. Бул диний элине мүнөздүү. бир нерсе жөнүндө сүйлөшүү же жаңы мал-күч берүү менен чектелбей: Бирок, алар да бул тандоо пайда болсо, алсыздыгын көрсөтөт. Бирок билип, ойлонушу керек.

дин менен маанилүү бир байланыш жок, бар. өмүр берүүгө укугу - улуу бакыт. Кыязы, дээрлик ар бир берген бир гана нерсе. Биз табигый белек ишенем. Бирок, бул тууралуу ойлонуп көрөлү: мисалы, келгиле, таш же жылдыздардан башка жандыктар, алат. Бул али эне болуп берүүгө батынган жок сансыз аялдар түшүнөт. биздин жердеги жол маани-сезүү тажрыйба аркылуу алынат. Анын баланын көкүрөгүнө кысып, кыз бойдон алдыруу жөнүндө ойлонуп жатса, канчалык жакын, коркунучтуу шайтандын кулашы эле сезип баштайт. Бирок, мындай бактылуу көз ирмем, ар бир учурда жок. Көптөгөн хирургиялык кийин тукумсуз болуп. Андан кийин өкүнүп, боздоп жатышат, бирок өтө эле кеч!

Ичүүчү аборт

Бул биздин коом тизилген бир нерсе туура эмес деп эсептейм. Бул пикир дээрлик бардык диний агымдарга өкүлдөрү тарабынан бөлүшүлгөн. Алардын ою боюнча, же жокпу, бойдон алдыруу маселеси боюнча эч кандай пикир келишпестиктер бир күнөө жок. Бардык кийин, өмүр бою ата-энеси берген жок, ал Жахабадан келет (Бирок, ал болушу мүмкүн). заманбап цивилизация кечпей гана бул Кудайдын иш-милдеттерди жүзөгө ашыруунун кээ бир ээлеп алууга укугу бар чечти. Мунун ой. түшүнүгү жараяны мындан ары эч кимге жашыруун эмес. ар бир окуу жылы бардык ички жана боёйт. Бул жараян механизмин билдирет. бир жагынан, мисалы, билим менен туура эмес эч нерсе жок, жок. Экинчи жагынан, жыйынтыгы терс болуп саналат. заманбап билим Man акылдуу өсүп капарына албай калат. Ал өзүнүн кандай Эс жүрүшүндө ыйык маанисин эмес. Демек, бойдон алдырууга карата толугу менен кайдыгер мамилеси. "Эмне болду?" - көптөгөн адамдар деп ойлойм. - "Каалайм, анда жүзү!" Бул "ойчулдар," алар эмне кылышты эмне жөнүндө ой жамандык алып келбейт. тажрыйбасы менен гана, көп убакыт менен бойдон алдыруу боюнча күнөө кетирген кантип жакшы билишпейт, жөнөшөт башташат. Ал эми мыкты учурда!

Бирок бул азыр киши өлтүрүү болуп саналат!

дүйнө жүзү боюнча бир коомдо ушул маселе боюнча, жүрүп жаткан талаш жок. Андан кийин ал өлүп калса, анда бир жарылуу менен бузат. Ал киши келгенде деген жыйынтыкка келген. жол менен, салт менен колдоого алынат, ал көбүнчө мазмунун, - Биз ар бир адамга төрөлгөндөн баштап жердеги жол эсептейт. күнөө боюнча ойлонуп жатканда, бул сөздөрдү андай эмес көрүнөт. Бул түйүлдүктүн өлтүрүлүшү экен - күнөө эмес. Анткени ал адам эмес.

Көрүнүп тургандай, биздин коомдо киргизүү бул идея бирөө жагымдуу болуп саналат. бир кылымдан кийин, мурун боюнан ишенип - коркунучтуу күнөө. Ооба, учурда сейрек адам менен келип, зыяндуу ой наристенин арылуу тууралуу. башка баалуулуктар менен жашаган адамдар. Бүгүнкү күндө бул болуп саналат деп эсептейбиз "билим берүүнүн жоктугу". Башкалары болсо жаратылыш менен жакын жөнүндө сөз. Чындыгында, анын кош бойлуулукту жасалма токтотуу үчүн бул жагынан жана Кудайдын алдында адамдын алсыздыгына, жаккан болсо, Кудайдын түшүнүгү жөнүндө жалпы түшүнүк бар болчу. Кандайча адамдар жөлөктү дүйнөнү көрө баштады болгон? Бул жерде оригиналдын анын ичинде көптөгөн ой-пикирлер бар.

Conspirology жана бойдон алдыруу

кызыктай айкалышы, туурабы? Бирок, маселе болуп саналат, мындай олуттуу адам аман баалуу эске тармагындагы ар кандай жана бардык структуралар. Атап айтканда, чыккынчылык теоретиктердин дүйнөлүк өкмөт караганда да, көп да эмес, аз да болочок энелер туура жана кечирилгис бойдон алдыруу жөнүндө ойлонуп таасирлентүү үчүн чечимин кабыл алды деп ырасташат. Жер планетасы өтө аз боштук идея бар. калктын саны өсүп жатат геометриялык, жана ресурстар жетишсиз. Бул арада биз ачка калтырып, суусатып өлтүрүш турган "пайгамбарларды" Ага ишенген ар бир адам болуп саналат. Бардык жетиштүү азык-түлүк жана суу эмес. жыйынтык жөнөкөй жана ачык эле көрүнүп турат. Бул балдардын төрөлүшүн көзөмөлдөө зарыл. Бул каражаттардын ар түрдүү жаратат. алар жардам бербейт кийин аялдар "керексиз" бойго сөзүн медициналык шарттарды камсыз кылат. чындык бойдон алдыруу - көп күнөө, эч ким аны сөз менен эмес, аракет кылып жатат.

дүйнө жүзү боюнча коомдук пикирди түзүү алгандар, күрөш, ага толугу менен ишке жараксыз экенин ресурс, ушунчалык зор болуп саналат. табигый алдыруу жөнүндө маалымдоо каражаттарында жарыялоо деп, акырын тасмалар жана программалар жетеги менен жазылган. Бул жерде сөзсүз түрдө адамзатка каршы бүтүм ишенебиз. Бул, бүтүндөй система жөнөкөй адам аныктоо мүмкүн эмес болуп калар эле, адеп-ахлаксыз, күнөөкөр чечимдерине аялдарды түртүп турат экен. Бул отуруу бойдон алдыруу күнөө болобу, суроо адамдын басым даражасын көрсөтүүгө багытталган. анын сегментинде абалы, анын ичинде бардык маалымат машина, бул боюнча иштеп жатат.

ал өзү да Кудай менен бирдей деп эсептөөгө болобу?

Бул маселе мурунку урушуп логикалык төмөнкүдөй. Анын үстүнө, бойго үзгүлтүккө коркушчу, бир аял эне бактылуу бериш үчүн, Жахабанын эркине каршы чыгат. Ал өз өмүрүн алып укугу бар деп ойлойт. Бул жөнүндө ойлонуп, анда эмес, бир тараптуулук. бир маанилүү экенин баштап тандоо бар жерде пунктуна болушу керек: Кудайга каршы кылмыш кылган болобу. биринчи коомдун кысымы кутулуп, анын Түшүк регионунун, анын ичинде маалыматтарды жана сунуш кыймылдаткычы. Анын үстүнө, Кудай адам өмүр, ал башкарат деп турат. Биз үгүтчүлөрү аз гана "мүмкүнчүлүк терезеси" чыгып турат. Ар бир мүмкүнчүлүктү колдонуп, биздин учурда, тандап алууга укуктуу. Башка жолдор априори бири. алар жөн гана көрө албаган адам. Мисалы, каралып жаткан маселе эмес, жок ", бойдон алдыруу, жокпу, бир күнөө болуп эсептелет". Анын үстүнө, бул бир гана билим берүүчү жана интеллектуалдык база бир эмес, болушу керек, бирок ошол эле учурда ой эркиндиги. Бул көз карандысыздыгын көрсөтүш үчүн, шарттуу акылмандыгына жиберүүгө жөндөмдүү билдирет.

Аборт - ажалдуу күнөө!

чындык жөнөкөй. Ал жол менен, ар дайым коомдун өзүнүн окууларын кармап, алардын кесипке Жахабага кызмат кылуу адамдарды таасирлентүүгө аракет кылып жатышат. Аборт - бул коркунучтуу күнөө! өзүнүн кандай өмүрүн алып да жаман эч нерсе жок. Бирок бул болочок ата-энелердин эле бойдон алдыруу жөнүндө ойлонуп учурда эмне болуп саналат. Алар ойлору бар жердеги жашоосу, чыгармачылыгы кубанычын берүүгө милдеттүү адамдын өлтүрүлүшү мүмкүндүк берет, ал эми Кудайдын жаратуу. Айрыкча, ал күнөө кылган болот +, аял-жылдан бери иштеп жаткан жана которуулар, ал макул болот. Себеби, мында ал "ылайыктуу" киши өлтүрүү болот. Башка жол жок айтып.

адам, жан анын түшүнүгүндө учурда дүйнөдө пайда болот. Тургай, кээ бир изилдөөчүлөр чейин деп. Бул Умай бере бербе - Кудайга каршы чыккыдай болуп саналат. Бул каадалардын улуу, жарык пайда жок болсо токтом кылат Өзү. Ошондо энелерди жана ата-бабалардан калган суроолор бар: "? Чалыш үчүн эмне кылуу керек", "аборт жууш үчүн, күнөө эмес" Балким, Жахаба ырайымдуу экенин белгилей кетүү керек. Ал бардык балдарын кечирет. жок эле дегенде, чын ыклас менен көрсөтүп, бир гана туура жана аны толугу менен мамиле кылуу керек.

Алар тийиш дин жөнүндө эмне делет?

бойдон алдырууну күнөө кетирген, ошондой эле суроо, ыймандуулар көп Confessor келет. Ал көптөгөн жакшы иштерди менен тастыкталган ыйгарым укуктары талашсыз болсо да, угуу үчүн мааниси бар. Екатеринбург жана Verkhotourie боюнча Vikentiy архиепископ бул маселе боюнча өз ой-пикирин эле. анын сөздөрү талашка таянган көрөлү. Атап айтканда, ал бойдон алдыруу көп күнөө деп чиркөөгө ынандырган. Ал андан эркек жана аял-аламандыкка эч шектенген эмес. Ошондо бүт билбей, душта катуулук жоктугу.

адам ушундай кыйынчылыкка туш болгондо, архиепископу, алар күнүмдүк, жөнөкөй деп ойлошот дейт. Көбүнчө, жаш аялдар менен эркектердин тааныш тажрыйбасын жетекчиликке алат. Ошондо гана кылмыш ишке ашырууну келет. Алар жөнүндө бастырат жана азап баштайт. Абийир кадимки иш жүргүзүү, нормалдуу жашоо алып келбейт. Адамдар, алардын жанын баса турган бир нерсе жасагыбыз келет, анын ийининен оор жүктү көтөрөт. Архиепискобу адамдар, анын Confessor же жакынкы ийбадатканага барып, баалуу экендигин айтты. моюнга алып, өкүнүп, кереги жок. акыркы күнөөдөн тазалана турган каалагандар үчүн абдан маанилүү болуп саналат. Жахаба анын күнөөсүнүн даражасын түшүнүү, адамды жазалоого эмес, деп айткан эле. Ошондуктан, архиепископ Vincent ылайык, күнөө бойдон алдырууну куткарылуу кандай түшүнүү, ички бушайман менен баштоо керек.

Жокпу, бойдон алдыруу күнөө кечирилет?

Мындай суроо көп учурда чиркөө жетекчилерине сурады. Ал, сыягы, ошондой эле жөнөкөй нерсе эмес да. Бул бирдиги өкүнүп курсант боло албайт. Бул сиздин ката билип, өздөрүн жана өз мырзасынын жашоо үчүн зарыл болгон, балким, дагы бир жол бербейт билем. Атап айтканда, архиепископ Vincent адамдардын жүрүм-турумун өзгөртүү сунуштайт. Ал аудитордук корутунду жана ички баалуулуктарды өткөрүү зарыл экендигин кошумчалады. Анын жашоосу Жахабанын башка окууларды жүргүзүү үчүн уюштурулган. , Кошуналарын болсун жана маанилүү экенин баштоо ибадатканага барып, Анын осуяттарын урматташат. баштоо үчүн, туугандарына жардам болушу мүмкүн. Анан, сен мындай актынын жакшылык түшүнгөндө, Кудай бардык бергенге аракет кылабыз, мырзам сунуштайт. Айрыкча, күнөө жолуна түшпө турган сен убакыттын ичинде эле ал достору менен кунт коюп угушубуз керек. Алар мындай чечим зыяндуулугун түшүндүрүп берүүгө аракет кылып, сүйлөшүү керек. өкүнгөн тажрыйбасы шайтандын түпсүз чегинде турушат адамдар үчүн өтө маанилүү болуп саналат. Анткени, тилекке каршы, көптөгөн жаш кыздар ойлуу бул маселе кыймылдашат. Алар, албетте, тобо кылууга бекем болгула, анткени Мен бул гана мүмкүн болот кайра кайтып, мырзам ишенем. Бирок, буга чейин бул тикенектүү жолго өттү жардам жана алардын зыяндуу күнөөсүн түшүнүп, алардын рухий көзүн ача алат. Бул бактылуу ата-энелер, аларды алып келет. Дагы бир жаны төрөлгөн болот! Ал өкүнгөн адамга алат!

Тилен же иш?

Бул кызматка бир гана чиркөөгө баруу, бир бөлүгүн алуу жетиштүү эмес экенин көрдүк. Мырзам, көптөгөн ыйык китептеринде жазылган кандай учурларда соттор аны куру сөз болуп саналат. маегинде Мырзабыз Vincent бойдон алдырууну күнөө кетирген, кандай суроо баса белгилеген. Ал муктаждык али өчө элек адамдардын жаман иштеп жатканын айтты. Бүгүнкү күндө дүйнөнүн көптөгөн азгырыктар менен. Кудайга алып баруучу адам жок, бирок алардын баары эмес. Тескерисинче, аны абдан карама-каршы багытта бүктөлгөн болот. Урматтоо менен, диний адам тарабынан кайдыгер өтө албайт. Жахаба, анын жүрүм-туруму тууралуу ойлонуп ушундай бир, достору жөнүндө мүмкүн болушунча таасир этиши керек деп айтылат, ал Жахабанын осуяттары менен сүйлөшүүгө аракет кылган. сатып алуу жолу менен, башкаларга чындыкты жана жакшылык алып бар, архиепископ дейт. улуу жана ырайымдуулук кылып, шайтандын колунан, жок эле дегенде, бир жан тартып алууга аракет кылганда, деп айтты ал. Бул жерде, өз күнөөнүн куну бир туура жол болуп саналат. Сиз Аярдык жана сүйүү менен, башкалар менен байланышы керек. Ошентсе да, аларды Анын окууларды кубаныч түшүнүү үчүн +, Жахабанын жарыкты көрүшү үчүн, күч-аракетти, ал Шайтандын азгырыктарын бурулуп. башкаларга, чакан, бөлүнгөн материалдык жана рухий мазмунуна Ырайым кылганга ырайымдуу, Асман Падышачылыгына татыктуу. Анын бардык күнөөлөрү кечирилет, Бишоп дейт.

Бул жетиштүү болобу?

дагы бир нерсе, сунуш мырзам бар. Ал гана активдүү мээрим боорукер жакыным жетиштүү деп эсептейт. Ал Жахабанын үйүнүн бир бөлүгү болуп калууга тийиш. маанисин түшүнбөгөн адамдарды да, мага азыр эле айткыла. Temple - бул биз азыр өкүлү нерсе эмес. Ошентип, башында ал момундар, бүт жамаатты чакырды. Алардын жан Ыйса көрсөткөн жолго, жер бетинде Анын ийбадатканасын түзөт. Башкача айтканда, ал так бир курулуш коомчулук да, рухий жактан да, бири-бирине колдоо сыяктуу ойлонгон адамдар жана материалдык-жашырган эмес. Бул коомчулук мурда жана азыр ал жерде жашап дагы, баары турат. Сиз эмне, көрүүгү болот? Жахабанын ибадатканасы момундардын жанын бир окуу жайы болуп эсептелет. Анан да, анткени күнөөсү дүйнөгө келе элек эле. Ошондуктан, Бишоп Vincent, насаат дилгирлик менен анын өлбөс жаны үчүн тиленишибиз керек. Жахаба ага ырайым берди тилен. Эмгек, жол менен, улуу жана пайдалуу. Бирок, биринчи кезекте ким чын ыкластан тооба кылуу абзел. Күнөөкөрдүн намаз Силер билгендей, угулбайт +. Бирок, өкүнгөн адамдын иштери жана сөздөрү максатына жетиш үчүн. Ошентип, архиепископ Vincent түшүндүрүлөт.

конкреттүү сунуштар

Келгиле, бул узак баян жыйынтыктарын көрөлү. Бул бойдон алдыруу күнөө экенин унутпаш керек. Албетте, андан толугу менен кача жакшы. Бирок, эч нерсе кайтып мүмкүн эмес болсо, анда тооба кылуу абзел. Биринчиден, ал өз жүрүм-турумун жана чечим кабыл алуунун бардык жагдай-шарты жөнүндө ойлонуп сунушталат. шылтоо издебе. Алар киши өлтүрүү баарын айтып жатканда да ошол жерде болгон эмес. Бул актынын күнөөкөр түшүнүп, моюнга барып. Буга чейин, албетте, алар да түшүнүү мүмкүн эмес, эгерде Confessor, жардам сурап алдында сүйлөөгө сунушталат. Күнөөдөн арылуу - биринчи кезекте жаны улуу иш. Ал эми силерге, бул иш эч ким. Андан кийин жашоо өзгөртө башташы керек. жарык мырзаларды, элди, жардам кийингеним, боорукердик жана кайрымдуулук көрсөтүүгө үйрөнүшөт. Кудай өкүнгөн күнөөкөрдү кечирбей коё турган эч нерсе жок. Бир гана, анын иштерин эмес, куру сөз экенин далилдеп беришибиз керек. Ал эми төрөлө элек баланын да өмүрүн сактап калыш үчүн тиленүүнү унутпагыла. Баса, Бенжемин Бишоп бул ийбадатканада жана үйлөрдө керек деп айтты. , Иконалар сатып алуу үчүн шектенбесек болот, алар бүт үй аралыгында алардын жүзүн жарык кылып, аларды кой. жашоонун ар бир мүнөт сайын Жахабага кубаныч менен толот көрөлү. Түзүү жана аны иштеп, Анын таалимдерине амал жана элге алып. Бул жерде бойдон алдыруу менен күнөө кетирген, каалаган адам үчүн жакшы бир жол. Бул күз башка көптөгөн адамдар жийиркене Эгенин курал катары кызмат кылат. Бул абдан жакшы жана маанилүү иш болуп саналат. бир жан тажрыйбасыздыкты талкалап, көп Башкаларды куткаруу жардам берет. Жахаба муну көрүп, башкаларга анын окууларын аталган бир адамга ырайым ачып сөзсүз болот!