Ырчы Monastery жабылды эле. Кант Алкснис Monastery сын-пикир

Орусиянын дээрлик жүз километр, Нисиномия жээгинде, Oka суусунун кошулушунан пунктунда, белгилүү Кант берген байыркы монастырлардын, созулган. Dimitriya Donskogo бир тууганы жана жакын досу - 1374-жылы Sergiya Radonezhskogo батасы менен эркек ырчы монастырь Brave Принс Vladimir негиздеген. Abode бийик жана жыш токойлор менен курчалган бир тоонун үстүндө турат.

Кант

Ырчы монастыры - бул чакан шаар жакшы бир гана нерсе эмес. аны биринчи жолу 1339 байланыштуу, Ivan Kalita рухий сабаттуулук табууга болот. чеп катары Oka чек курулган Монгол-татар баскынчылардан менен узак кагылышуу учурунда жана андан кийин - Поляк баскынчылардан үчүн тоскоолдук болуп калды, шаар бою күзөт аскерлери болуп эсептелет Орусиянын Княздыгы.

Кант анын тарыхы үчүн белгилүү: бул аскерлердин текшерүү жүргүзүлгөн, Ivan IV, жана Борис Godunov, чогултулган текчелерди каноэде Шуйский жана дыйкан лидери Ivan Bolotnikov.

Бүгүн, ортодоксалдык кылгандарын монастырлардын, жана Episcopal бар кечилдер Сент-Николас Уайт жана сансыз ибадатканаларды урматына жана собор. керемет "Түгөнгүс ууну" биздин өлкөдө, ошондой эле бир гана бар. Кант жыл сайын ажыларды жана ооруларынан жана "кайгы", спирт ичимдиктерин көз каранды, анын ичинде ар түрдүү өз сөлөкөтүн айыктыруу үчүн келген адамдардын ми алат.

пайдубалдын тарыхы

Start монастыры аппарат Солидарносттун согушунан кийин байыркы Орусияда башталган түп-тамырынан берки өзгөрүүлөргө туш келди. Бул мөөнөт Сергий министрлиги тарабынан белгиленген. Жылнаамачылардын күбө катары жабылды-жылы ырчы монастыры кийин, 1374-жылы түзүлгөн, Принс-Бишкек айылында даярдай баштады. аны эмен дубалдарын жолотпоо, Бишкек, алардын башкаруучусу кылып дайындаган. Андан кийин суроо-талабы менен Аян Radonezh кайрылган төрө борбор шаары ыйык имаратты кооздоо үчүн батасын берет. Сергий жабылды бул жерде жашап жаткан.

Анткени ырчы качан жана ким тарабынан жөнүндө маалымат монастыры жабылды-жылы, майда-чүйдөсүнө чейин айтып жазуунун түзүлгөн, жыйындын сыртта жасалган Сергий жана Санкт-урматына курулган Afanasiya Afonskogo , жана 1967-жылга чейин ансамблинин бар. ыйык аксакал дагы эле кызмат учурунда бул жерде күн сайын көтөрүлүүсү болуп намаз окуп.

Жолдо жана ыйык монастырда биринчи Abbot болуп калды. Анын - Анын жакшы көргөн шакирти - дайындалган Reverend. монастырда анын аты-жөнү эле курулган жай болчу. Бул эл деп аталган кооз бийик дөбөдө, түзүлгөн "Жогорку".

биринчи Abbot

Атүгүл, рухий салттарын жандандыруу үчүн кара жанын карч уруп иштеген Сергий студент колдоду, атак-knigopistsa жана окумуштуу Ыйык портал'дан монастырында, кызмат учурунда, Rus татар туткундан жылдары жоголгон. Ушундан улам, анын жетекчилиги астында, жабылды-жылы ырчы монастыры менен дининин бир борбору катары атагы чыкты.

Жылы 1374 Nikon Radonezh ыйык монастырда pervopostrizhenikom болуп калды. Убакыттын өтүшү менен, ханзаада Бишкек Andreyevich убакта өтө сейрек болгон собор монастырлардын, жылуу чиркөөгө, тогоо, курулган.

тарыхый мааниси

Ырчы монастырда бир өзгөчөлүгү ага чек жагдай болуп эсептелет: ал Moscow башчылыктан түштүк чек болчу. XVII кылымга чейин орус Oka талааларындагы жер бөлүп чек ара. Катар түштүк кыйналып кошуна кыйраткыч тинтүү үчүн тез-тез аракеттери өлкөнү коргогон коргонуу сызыгын түзгөн.

Жабылды-жылы ырчы монастыры көбүнчө чеп катары пайдаланылат, аны жок кылуу коркунучу алдында дайыма эле.

жазуу

1382-жылы Орусия менен кол менен Алтын Ордо Tokhtamysh ханы, аны дагы бир жолу салык төлөөгө аракет кылышат. Согуш учурунда бирге Dmitrov, Ош жана башка шаарларда, ал жок жана Кант Алкснис монастыры менен Асманым жерге түшкөндөй эле болгон.

бул ыйык Монастырдын Polumirnoe-аскердик абалы анын жашоосуна таасирин тийгизген. Бул жерде узак убакыт абдан активдүү ички жанын көз жумду. анын тышкы улуулугу жагынан, XV-жылдын акырына карата - XVI кылымдын башталышы анын гүлдөп турган убак бар: күчтүү ktitorskih колдоо канзаада Эндрю өлүмүнө чейин тёмёндёгён.

катаал жолу

Кадимки кайра Ivana Groznogo кечилдер экономикалык жашоо доорунда. Жабылды үч сапарлары ырчы монастыры биринчи падышасы. Анын ажылык эле эмес, бай Салымдарымды эмес, менен артыкчылыктарды берүү менен коштолгон. Жогорку боюнча XVI кылымдагы монастырда 50-чи жыл үчүн 4 Мүрзөлөрдөн, дээрлик 90 айылды жана токой болгон.

Кем эмес, аны менен Борис GODUNOV берген. Бирок, падышанын ырайымы чет элдиктердин басып коркунучу алдында боюнда коюшту. Өзгөчө монастырда кыйын XVI аягы - XVII кылымдын башталышы. Бул учурда бир гана монастырь жок эле, бирок бүт Кант райондук талкаланып, өрттөлгөн.

төрөлүү

Ыйык Синоддун ага ессейлер жашоого милдеттүү түрдө кайра калыбына келтирүү жөнүндө чечим кабыл кийин монастырга Бул мезгил ичинде, 1991-жылы баштаган. April 10 метрополитан Krutitsy жана Kolomenskim Yuvenaliem көшөгөнүн биринчи тургундары тарабынан чыгарылат.

архитектура

монастырдын башкы имарат - бул биздин айым түшүнүгүнүн аты-жылы курулган эски собор жыйын болот. Бул архитектуралык салттарына ылайык, учурдагы жана XVI кылымдын ортосунан стили менен байланыштуу.

собор үзгүлтүксүз аянтта түрүндө курулган. кийинки басып Алтын Ордо учурунда бүтүндөй кладка ийбадаткана базасы белгиси ушул Анын эки түстүү chetverik жогорку жертөлөдө кийип. Чыгыш курмандык чалынуучу жай чектеш бутактан менен. Бул apse кууш тешик сымал жылдыздай менен кооздолгон уникалдуу пландуу Буюмдун бар. чирк үч тараптан айланып галереясы түрүнө эки иштетсе үстү таш кире бериш сунду. массалык чарчы Мамылардын колдоосу менен ар кандай өлчөмдөгү бөлмөлөрү галереясы.

Башында, кириш таш тепкич жардамы менен жолугушуусу болуп ёттъ. Бирок, XX-кылымдын башында бир гана сакталат - чирк түштүк-батыш майда болот. чирк төмөнкү бөлүгү бир жолу мүрзөгө катары колдонулган. XVII-жылдын акырына карата - XVIII кылымдын башталышы Naryshkins жайларында өзгөртүү жана Үйдүн чарчы чатыры куруп, чиркөөнүн үстүнкү бөлүгүн кайра калыбына билдирет.

айыгуу

ХХ-кылымдын аягына чейин жабылды-жылы ырчы монастыры урандыга болчу. Ошондой эле 1995-жылдан баштап, аны кайра калыбына келтирүү боюнча толук кубаныч ала баштадым. 2001-жылы сентябрда, Сент-Чауле майрамы күнү, чирк улуу ыйык кызматка дайындоо жол-жобосун өттү. Chin prisluzhenii нече епископтордун борбордук Krutitsy жана Kolomenskim Yuvenaliem тарабынан жасалган. Ошентип, ал Кант көргөнү келгендердин баарын көрүп турат.

Ырчы монастыры - кантип жетүү үчүн

Ажылар жана туристтер жерде жүргүнчү менен келип, №3, №8 жана №20, шаардын темир жол бекети аянтка чыгып. жок Cathedral эки мүнөт жүрөбүз токтоду From. Жабылды машине менен сенеси биринчи кууп чыккан, ал жерди Barysau жолдо анда. Жол жарык биринчи кесилишинде Борбордук көздөй солго керек, андан кийин оң - иштөө учурунда да, андан кийин көчөдө Экинчи Орусия. андан Big Алкснис берки үч жүз метр биринчи негизги өзгөргөндөй үчүн.

керемет сөлөкөтү

Монастырдын ал бул жерде "Түгөнгүс ууну" экенин белгилүү. Кант жыл сайын бул алкоголизм жана тамеки чегүү, наркомания ооруулары жана көптөгөн ооруларды жок кылууга жардам берет деген үмүт менен бул жакка ажылыкка ми алат. Башында сөлөкөтү жергиликтүү Episcopal кечилдер орнотулган болчу, бирок, андан кийин каза болгон. ал башка ыйык сүрөтү менен бирге оор учурларда Нисиномия жээгинде өрттөп, бир нускасы бар.

Өткөн кылымдын 90-жылы, ирээтин тизмеси эки нускада жада калса. Алардын бири азыр Episcopal кечилдер, ал эми экинчиси - эркектер ырчы болгон. белгилери көчүрмөсүн да жок, анткени, алардын баары бирдей юридикалык күчкө ээ, ал алардын экөө тең, бирдей болуп саналат деп божомолдогон.

таасирлери

Жабылды-жылы ырчы монастыры, ал эмес экенин көрсөтүп турат сын-сапары тууралуу - жакшы абалда, бир гана жакшы нерсени кайра бербесе, ал эми кемчиликсиз окшойт. Бул көп адамдар көрүшүп жана ажыларга да эмне деп ойлоп жатат. Монастырдын дайыма кемчиликсиз бир тартип болот. көп адамдар дайыма эле бар, ошондуктан сен аман-эсен жеке бир нерсе жөнүндө ойлонуп, окшош болот, жыйында унчукпай отур, Кудайдан тиленебиз.

Эркек ажылар монастырда үч күн бою жашай алышат. Ар бир келген күнү 280 рублга чейин курман болушу керек, анткени, ал гана эмес, ошондой эле турак-жай, түшкү жана кечки тамакты эмес, сатып алууга болот. Бул ыйык монастырда жашап убакытты узартуу каалагандар, силер деканынын колдонулат, анын батасына ээ болуу керек. Андан кийин, зыяратчыларына кызматкери акча аябастык менен эмес, болот, бирок, монастырда ишин feasibly милдеттүү.