Адеп-алтын эрежеси жүрөгүн угууга кыйын болот

Интернеттен көптөгөн макалалар темалар боюнча бир аргумент көрсөтүп этикасы, адеп-ахлак жана адеп. жазуучуларынын айтылган Отчет, адилеттүү бейкапар мамиле кылынат. Анан угуучулар башка жеке пикирин ойлоп, алтын эрежени аныктайт эмне, абсолюттук тактыкта деп ырастаган эмес.

Байыркы даанышман адамдар бир добуштан пикир (жана турмушта бир нерсени түшүнбөй)

адеп-ахлак эрежелери коом бир гана кошуна болуп, адамдар жашай баштаган, башкача айтканда, көп өтпөй, жалпыга белгилүү болуп калган болсо да, пайда болгон чыр-чатактарды алдын алуу үчүн кыймыл менен бирге абдан жайлуу жана ыңгайлуу жашоо үчүн кантип түшүнөбүз. Бул, башкалардын муктаждыктарына түшүнүү кандай негиздери бар алтын эреже түзөт: сага эмне кылганын келет турган нерсени башкаларга жасаба.

"Махабхарата" - байыркы Индия эпосу, анын жашы так белгилүү эмес, божомолдонгон IV жылдыктын аягы б.з.ч.. ал эч кандай мыйзамды бар жалгыз өлкө болуп саналат, анткени бул Индия кайсы китеп, сот алдында чындыкты айтууга убада болот. Бул иш-жылы, адеп-алтын эрежеси эмне керек экенин так түшүнүү камсыз кылуу үчүн линияларын өкчөмө таш. Жосундар, өз карата баалуу эмес, башкаларга карата жүргүзүлүшү керек.

Confucius, Иисус Христос, тарыхый байыркы эстелиги - Akihare, Будданын, жана ар дайым жана башка акылмандарына Байыркы Бабылда жомок, анын жакынына кыянаттык кылууну зарыл эмес экенин, бир кишидей болуп, - деп, анан бактылуу өмүр сүрүшөт. Эмне үчүн ушунчалык кыйын жөнөкөй жана түбөлүктүү чындыктардын маани-бир адамга түшүнүү жолу болуп саналат? Чындык иш жүзүндө которуу жана адеп-ахлак эрежелерин сактоого эмне үчүн кыйынга турат? жооп дагы бир далил катары, адамдын мүнөзүн, балким, библиялык мисалда өзү үчүн жакшы тилектеринин: "Мырзам, мага көзүн ажыратат!"

Адеп-ахлак нормалары, адеп-ахлак жана адептүүлүк

себептерден улам адамдардын иш-аракеттерин жана адеп-бир эрежелерди сакташы үйрөнгөнүм - бир дүйнө таанымдык суроо. Ал эми ойчулдар өздөрүнө жана коом үчүн эч качан гана сөздүктөр, окуу, багыттарын, талкуулар, ой-пикирлерине адептүүлүктүн аныктамалардын ар карап, эч нерсе табылган жок. Сиз макулсузбу же алар кургап чейин талашып мүмкүн, бирок, убакыттын белгилүү бир мезгил ичинде адам жана коомдун мамлекеттик бийлик же моралдык мүнөздөгү маселе ачык бойдон калууда. Бул сөз айкаштары бир нече жыл мурун мындай деп айттыруу үчүн жетиштүү болду. Ал эми байыркы акылмандарына учурларда жана каада трагедиялуу анын колун кысып, кыйкырып, ал эми ишенбеген бир хор да адеп-ахлак эрежелерин жана жаштардын адеп-ахлак нормаларын эске алып, ушул сөздөрдү кайталайт.

Адептүүлүк, адеп-ахлак - ар түрдүү түшүнүктөр болуп саналат. Бир киши кыйла дурус (ал балкондон окуганда, жаба түкүрүшкөндө +, өз колу бетинен жок) болушу мүмкүн, бирок, аябай бузуктук кылып, мисалы, өз балдарын таштап, алардын кам эмес, билим берүү. адеп-ахлак , бул баатырдык, кээ бир эрежелерди, калктын кандайдыр бир сегментин (жана ар бир коомдук топ) карама-каршы болсо да, адам да, зыян деп кубанып, жубайымдын жана катуу жерге чыга кызыктуу жазалаш үчүн аракет кылып, бир кичинекей баланы бурмаланып калышы күмөн. Deep моралдык жана этикалык адам ар дайым анын мыйзамдарына чын болсо, чынчыл болушу мүмкүн эмес, ал алтын эрежени билет жана аны сактап калат.

чындык баары өз бар, бирок, чындык баары үчүн бирдей

Ал бар адам тарабынан гана бөлүнөт: жөнөкөй чындыкты түшүнүүгө Сиз, китептерден же монитор экранында, адеп-ахлактыкка карата ар кандай ой-пикирлерин окуп саат отуруп кереги жок. улам билим берүү туура эмес (же), анын өмүрү узун же кыска мезгил ичинде болсо, ал жаны бир нерсени сактап болчу, бирок азыр ал марттык менен ага жакын баарына аны таратат. Ал адамдын жан желе кийин, топтолгон каары, көрө албастык жана кыжырдануу, жек көрүү түрүндө, ал жанга айланып, анын мал-таркатат.

Эч нерсеси жок, жаным, сулуу же сулуу эмес деп аталат. кимдир бирөө туура эмес иш үчүн соттолгон же адеп-алтын эрежени колдонуу үчүн кайда жана кандайча ой толгоолорун мурун, башкаларды сот болуп, чынчыл жана калыс, жаным сени карап. жаным чыгып, топуракты, топурак шыпырып, андан кийин таза жана актуалдаштыруу, сиз биринчи кезекте тие баштайт, алып тынчтык +, бейпилдик, анан бактылуу, ал эми сүйүү. адеп-ахлак менен сүйүү башыма жана жүрөгүмдө жашабайт. Аны биз бир гана угуп тура алат? биз кабылдаган сүйүү гендердик мамилелерди, бирок ал ого көп бул элес.

кабарын сүйүү толук аныктама Оку: Элчи Пабылдын, чындыкты чексиз сүйүү жөнүндө сөз кылып: "Сүйүү чыдамкай, боорукер, сүйүү көрө албастык кылбайт, сүйүү парадынан өзү көтөргөн эмес, орой мамиле кылбайт, өз, кыжырданбайт, ойлогон эч кандай жамандык эмес, сураган жок эмес, ыймансыздыкка кубанбайт ... "

Сүйүү жана жашоонун бүт акыл-эс жана адеп-ахлактык жактан болот

Биздин коом күнөөлүү болсо, адеп-ахлак жана адеп-ахлаксыздык, чынчылдык жана жүрүм-турум стандарттарын жаңы түшүнүктөрдү калыптандыруу. Ал эми бул жакшы. Биз адеп-ахлак жетиштүү, бул туура эмес, бул эл, негизинен, ар бир адам өзү үчүн каалаган нерсесин билет менен аныкталат жок эмес болууда, ошондуктан алтын эреже билет. Бирок сүйүү - сезим абдан оор өтүп жатат, ал эми убактылуу жана Кудай эмес. Ал тургай, дагы бир адам көп учурда өз жакынына сүйүүнү сөз менен айтып берүүгө эмне үчүн жаман тамга, анткени сүйүү. Адамзаттын бардык акыл-эске таянып, бир ката кетирип жатат жана сиз кандай таттуу, жүрөгүм момдой эстеп.

силерге жакын адамдарга да сүйүү менен адеп-алтын эреже башын билүү кыйынга турат, бирок бул кыйын - жүрөк.