Технологиялык цивилизация: сүрөттөлүшү, тарыхы, өнүгүү, көйгөйлөрү жана келечеги

Заманбап технологиялык цивилизация бир нече негизги өзгөчөлүктөрү бар. алардын арасында Башкы мындай коомдо биринчи кезекте ар дайым илимий жетишкендиктер жана бул чындык жеке эркиндик.

мөөнөткө пайда

деген термин "технологиялык цивилизация", же "technocratism", 1921-жылы пайда болгон. Биринчи жолу ал коюшубуз Торстейн Бунде колдонгон. китебинде "инженерлер жана баалардын системасы," изилдөөчү жерге жакшыртуу жашоо үчүн дүйнө жүзү боюнча инженерлер менен биргелешкен иш-аракеттердин маанилүү экендигин баса белгилеген.

Бул түшүнүк тез илимий коомчулуктун популярдуу болуп калды. Бунде жолдоочулары анын мурдагы геологиялык изилдөөнү уланткан. кандай технологиялык маданият үчүн бир нече теориялар бар. Биринчи кезекте, бул салттуу коомдо каршы болгон. Мындай бир цивилизация, анын мүчөлөрү мурунку жашоосу үчүн сактап калууга аракет кылып жатышат экендиги менен мүнөздөлөт. Алар салт жетекчиликке жана оор өзгөргөн. Бул жай коомдук өнүгүү менен коом болуп саналат. Технологиялык цивилизация негизги каршы айланасында курулган - жеке эркиндик, ийгилик, жашоонун бардык тармагында жетишкендиктер, даяр тез өзгөрүүлөргө ылайыкташууга.

өнөр маданиятынын негиздери

Technocratism - бир гана цивилизация эмес (жол, б.а. компания), ошондой эле идеология. Анын жактоочулары илимди өнүктүрүүгө маанилүү нерсе жок деп эсептешет. технологияларды Ошол эле учурда өнүктүрүү боюнча коомдук жашоосундагы өзгөрүүлөргө алып келет. Техникалык өсүшү - илимпоздор үчүн жөн гана кызыктуу эмес. Ошондой эле көптөгөн маселелерди чечүү үчүн бир жолу (мисалы, байлар менен жардылар арасындагы ажырымды алып) болуп саналат.

Заманбап цивилизация (адам) менен бир гана жолу адамдардын үйүнө эмес, өзгөрөт, ал эми ошондой эле саясий системаны башкарган. Бул идеология мамлекеттик эмес, бийлик керек деп билдирет бир абройлуу лидер, бийликтин анык институту. белгилүү бир саясатка карата жок технократтар коомдун ишине өлкөнү башкаруу механизмдери. Чынында, адамдын боюнда башкаруучусу болуп калат. -Жылы биринчи кезекте, анын коомдук кыймыл-аракети менен жогорку сапаттуу гана жетекчилери эмес, популисттик, убада шайлоо шайлоочулар туулат абдан мамлекеттик машина болуп саналат, тоолорду алтын. Технологиялык цивилизация адистер тарабынан башкарылат - өз тармагында жогорку билимдүү издеп иштеген адамдар.

ЖАЛПЫ көрүнүшү

Бүгүнкү күндө ошол илимий прогресске негизги кыймылдаткычы болуп саналат баш тартуу кыйын. Бирок, технологиялардын өнүгүшү менен мамилеси ар дайым кубанычтуу болгон эмес. адамзат айбанчылык доору артта калган күндө да, илим көп Misfits бир топ болуп калды. Байыркы мезгилде пайда болгон биринчи дүйнөлүк цивилизация, албетте, салттуу коомдордо бир тобуна кирет. алардын баары маанилүү жер-адаттарды жана салттарды ээлеген.

Өнөр жана маданият пайда биринчи шарты Байыркы грек полистердин байкоого болот. Бул көз карандысыз шаарлар, ойчулдар жана илимпоздор ойногон ким жашоосунда маанилүү бир ролу болгон. Саясаттардын эзүүчү классикалык тиранияны ордуна демократия менен сүрчү. Бул шаарларда олуттуу адам ойлоп табуулардын аскерлери.

Салттуу коомду менен күрөшүү

Салттуу коомду жана технологиялык маданияттын ортосундагы айырмачылык зор. Ошондуктан, адамдар ийгилик, алардын укугун далилдеш үчүн көп кылым болгон. технологиялык маданиятынын өзгөчө XV-XVI кылымдарда башталган., Батыш өлкөлөрүндө Болумушту Дүйнөнүн бар экендиги жөнүндө билген жатканда. алыскы жээгинде жердин ачылышы католик дүйнөсүнүн тургундарынын кызыгуусун үндөгөн. абдан демилгечил жана демилгелүү кемелер жана изилдөөчүлөрү болуп калды. Алар курчап турган дүйнөнү таап менен мекендештердин билимин байытуу. Бул жараян акыл жалпы абалына терс таасир тийгизиши мүмкүн эмес. Акыр-аягы, сапаты билим суммасы.

мурда адам түзгөн коомдун өнүгүү үчүн негизги тоскоолдуктардын бири болуп келген. Орто кылымдагы Europe Жыйын маанилүү институт болгон - рухий жана саясий да. Анын каршылаштары адашкандыгы жарыялаган жана аны устунга кадап, өрттөп жатышты. Германиядагы XVI кылымдын башында кайра кыймылынын төрөлгөн. Анын мастери Мартин Лютер жыйындын алек колдоп чыгышты. кабарчысы, немис Анын династиялардын ичинде тарапкерлеринин бир аскер. Көп өтпөй протестанттар менен католиктердин ортосундагы куралдуу күрөшүн баштаган. Бул дин тутуу эркиндигине принцип көптөгөн өлкө менен түзүлгөн, андан кийин Отуз жылдык согуштан (1618-1648), алып келди.

экономика боюнча прогресстин тийгизген таасири

жаңы коомдун билим берүү үчүн бир топ каражат кетти. Open жогорку окуу жайлары, эл менен таанышып, бизди курчап турган дүйнөнү таап. технологиянын өнүгүшү менен экономикалык өсүшүнө алып келди. сыяктуу маанилүү ойлоп аркакты Мисалы, же, буу казан, кээ бир өлкөлөр өз өндүрүшүн жогорулатуу жана жарандардын жыргалчылыгын жакшыртууга мүмкүнчүлүк берди.

өнөр жай төңкөрүш XIX кылымдын дүйнөнүн бардык жерлеринде колониялар менен Англия ири дүйнөлүк күч жасады. Албетте, бул технологиялык цивилизация болгон. анын өнүгүү көйгөйлөрү адам эле, анын ресурстарын колдонууну үйрөнүү эмес, бүт дүйнөнүн кожоюндары болуп жаткандыгы менен байланыштуу болгон.

жарандык эркиндиктин мааниси

Кайра жаралуу жана Агартуу учурунда Байыркы дүйнөнүн жана Христиан маданиятынын көптөгөн идеяларды синтези бар эле. жаңы идеология, бул эки негиздери гана мыкты алынган. Атап айтканда, ал адам сүйүү болгон. Агартуу идеялар нерсе дүйнөдө маанилүү бир адам экенин эле.

Бул негиздери эми дүйнөдөгү көпчүлүк өлкөлөрдүн мыйзамдарынын негизин түзөт. Chelovekotsentrichnost биринчи америкалык көз карандысыздыгын жарыя кылгандан кийин, негизги идеясы жарыялаган. Бул жаңы конституция өлкөнүн бардык негизги азыркы жарандык эркиндиктер менен камсыздандырылган. бир нече жыл ичинде ушундай эле жол эскичил абсолюттук монархиянын алдында эски тартипти жок төңкөрүш болду France барат. Келечекте дагы эки кылымдар бою, ал технологиялык маданият элестетүү мүмкүн эмес эле өз жолдору менен ар кандай коомдор, жарандык эркиндиктердин издеген.

Өнөр жана маданият салтанаты

XX кылымда, адам жана технологиялык цивилизация менен өзүнүн өнүгүшүнүн жаңы этабына көчүп барган. Бул учурда, кескин коомдук өзгөрүү артта тездеткен. Бүгүнкү күндө, бир муундун жашоосу тууралуу биз буга чейин бир нече кылымдар бою ошол жерде болуп, көп жаңы керек. Технологиялык цивилизация да, кээде анын келип чыккан ордун баса, "батыш" деп аталат. Бүгүн, баллга жеткен окшош тартибинин негизги монастырь - Europe жана Америка Кошмо Штаттарынын.

маанилүү нерсе, бүгүнкү күндө, анткени, аны иштеп чыгуу булактары (колонизаторлук, жана башкалар. D.) мурдагыдай эле бир маданий аймак болуп калбайт, ал эми азыркы тартиптин кайра өнөр жай маданияттын кризиси, болушу мүмкүн эмес деп. бир даярдалган технократтар үчүн салттуу коомдо өтүү негизги ийгилиги баалуулуктардын өзгөрүшү каралышы мүмкүн. Бүгүнкү күндө ар бир коом үчүн маанилүү бир кубулуш катары ыкма, жаңы бир нерсе болуп саналат.

Салттуу жана технологиялык цивилизация менен бирге боло албайт. Ошондуктан, азыркы коомдо планетанын бардык бурчунан бир динамикалык жайылышы менен мүнөздөлөт. Салттуу коом өздөрү акыркы технологиялар менен байланышта эскирген болуп. Биз бүгүнкү дүйнөдө аман жолдоочулары салт жана прогресс душмандарынын бир гана жолу бар, ал - өзүнчө жолунда сиздердин компанияга койду. Ошондуктан Батыштын ачылышын тааныган эмес, Түндүк Корея менен жашайт, ал тургай, экономикалык карым-катнаштар менен колдойт.

Адам жана Жаратылыш

өнөр маданиятынын маанилүү таанымал бири ар дайым мүнөзүн сага багынтып бериш үчүн, адам каалоосу болду. Тиги ошол замат оорусунан курчап турган дүйнөнү кам көрүүгө үйрөнгөн эмес. Анын ишмердүүлүгүнө жана жаратылыш ресурстарын интенсивдүү пайдалануу менен байланышкан көп алып техногендик алааматтардан, айлана-чөйрөгө зыян келтирет. окшош мисалдардын бир катар-жылы Чернобылдагы трагедия жөнүндө сөз болушу мүмкүн. Бул эл да, тезирээк тоодон жаңы технологияларды колдонуу менен алып жаткан учурда, бирок аны колдонуу үчүн үйрөнүшкөн жок. Адам баласы бир гана үйүнө бар. мүнөзүнө карата туура эмес көз карашта - даярдалган технократтар негизги көйгөйлөрдүн бири.

Мындай коом мүчөсү үчүн ийкемдүү иш жүргүзүү таптакыр зарыл. Бул эреже менен технологиялык маданият баалуулуктарын айтып жатат, рахмат, ал ар дайым өз негиз өзгөрүп турган.

жаңы коомдо адамды жер

Өнөр жана маданият жаралуусу коомдогу адамдын абалын өзгөрдү. салттуу коомдо, эл жогорку бийликтин, салттары жана касталык системадан таян-.

азыркы заманда бир адам өз алдынча болуп саналат. Ар бир адам өз жагдай, байланыштарды, иш шарттарын каалоосу боюнча өзгөртө аласыз. Бул догматикалык мүнөзү менен байланыштуу эмес. Азыркы адам акысыз. Эгемендүүлүк табиятты жана өзүн-өзү өнүктүрүү үчүн зарыл. идеялардын жана ачык-айкындуулук негизинде технологиялык цивилизация, ар бир адамдын бир бүтүндүгүн үндөйт жана колдойт.