Ой-жылы anthropocentrism калыбына же алгачкы көрүнүшү доорунун философия

XV кылымда өткөөл доордун башталышы сонун маданиятын түзүп, Батыш өлкөлөрүндө, тарыхында башталат бери. Бул учурда, чактын кыйрашына жана капиталисттик система иштеп баштайт: Башка кийин Италияга, бир кымбат шаарды өнүктүрүүгө зор тарыхый ачылыштарды келет - ок атуучу курал, басып башталышын, илимий тартип катары Мамтоокентехкөзөмөл жана география бар. Каймана маанидеги жазуу киргизилген математика, дары-дармек, химия илими анын өнүгүүсүн улантууда химиялык кубулуштардын адамдын денесинин жана изилдөө дары. Бул учурда ири ийгилик астрономияны жетет, Vasco да Гама Индиядагы үчүн деңиз жол ачып, Колумб Американы таап, Magellan дүйнө жүзү боюнча биринчи жолу сапарга чыгып, жер sphericity далилдеген.

Бирок, бул учурда абдан маанилүү ачылыш жыйындын диктатураны, Кайра жаралуу бир жаңы ой кулатуу, бул маданияттын гүлдөп өнүгүшү үчүн өзгөчө дем болду. Даниялык каниеттүүлүк арбак дүйнө түбөлүк Renaissance anthropocentrism таанымына пайдубал болуп жаңы багыттары, түбүнө коюлду. Хомо сапиенс болсо узак уйкудан ойгонгонсуп, жана алардын өлкөнүн жыргалчылыгы үчүн эмне кылууга даяр эле, бул жолу улуу италиялык акындар болуп чыгармачылык бар экенин бекеринен эмес: Петрарка, Erasmus, Рабле, .Чийки.

Кайра жаралуу философия мезгилде улуу кишилер таасир эткен, таланттуу сүрөтчүлөр, архитекторлор менен айкелчилер бир жаңы империянын өнүгүшүнө өз салымын кошкон. Хомо сапиенс - Леонардо да Vinci, анын улуулугун, анын жакшы ишине арналган. бийик "Мона Лиза" Жаратманы жана "Кечки" Ал жаралуу эстетикалык негизинде бир топ таасирин тийгизет. Ошол убакта сүрөттөрдү Mikelandzhelo Buonarroti эч бир аз күчтүү энергия эле, алар, анын айкел адамдын руханий жана физикалык сулуулукту бийик болуп, ал зор ички мүмкүн. Ошол эле учурда, анткени чыгармачыл ой качып туурасы бир, болуп көрбөгөндөй бийиктикке жеткен жаралуу, бир жаңы архитектурасы.

бүт жаралуу философия жеке адам катары адам таануу импрегнирдик жана алардын жөндөмдүүлүктөрүн жана инсанды эркин өсүшүн көрсөтүүгө, анын укугун ырастаган. Чиркөө жана орто Scholasticism рухий үстөмдүк каршы жаралуу биринчи этабы, эркин ой жүгүртүү болуп өттү. ой толуп, кайра ачык мектептерде өздөштүрүлгөн жана калыбына Байыркы ой мурастары, ушунчалык адилетсиз Орто кылымдарда унутуп. окуу кыртыш жана бошотулат, байыркы ойчулдар улуу иштерин кайра-кайрадан - Платон менен Аристотелдин. менен философия Ренессанс мындан ары өсүүгө, тобо, Кудайдын эркине баш ийип чакырат, бирок, тескерисинче чыгармачылык жана жеке өнүктүрүү тармагында кандай демилгени тасбих кылууда. каалоо, өз тагдырына устунон бийлик алыш учун - бул мындан ары чактын жана Ыйсаны жолдогон пикирлер болсо, анда ал жаңы буржуазный тартип пайда.

Кайра жаралуу таанымына өзгөчө орунду Николай Kuzansky алып, башка гуманисттер айырмаланып, убакыт абдан эле көп, ал математика жана илимди арналган, ал тургай, убакыт таанымына өзгөчө жетекчилик түзүлгөн жыл - Кристиан натуралисттик монизм. Бул түшүнүк окуунун дүйнөдө бир эле Кудай бар экенин билебиз жана дүйнө Кудай менен, ал эми Кудай эч качан чексиз жана чексиз болгондуктан, дүйнө чексиз жана аны ары-бери эркин жүрүүгө мүмкүн болгон чек ара дегенди билдирет. Бул окуунун натыйжасы ааламдын geocentric сүрөттү көгөрүп жана өнүктүрүүнүн жаңы этабы башталганын, батыш менен көз карашы улуу төңкөрүш болуп ой жана илим жаралуу.