Тема менен илим катары .Оздору объектиси.

Учурда, Мусулмандын кенен кабыл алууга жана ал илимдердин арасындагы өзүнүн татыктуу ордун ээлейт. Бул атап айтканда, жалпы адам баласынын коомду изилдейт, ошондой эле алардын ортосундагы байланышка көптөгөн ойлорду талдоо. Sociology кээде бизди четке жаткан аспекттерин изилдөөгө мүмкүнчүлүк берет, биздин жүрүм-турумун жөнгө сезимдерин түшүнүү үчүн, адамзат коомунун түзүлүшүн түшүнүүгө мүмкүндүк берет, ошондой эле биздин коом кандайча пайда болгонун билип калат. Башка сөз менен айтканда, Мусулмандын бизге жашообуздун жактарын түшүндүрүү, чектөөгө же бошотууга коомдук күчтөрдү түшүнүүгө жардам берет бир акыл, жана биз үчүн коомдук дүйнөнү ачып берет.

илим катары SOCIOLOGY аныктоодо Кыйынчылык коомдук окумуштуулар жасалма, бир нерсе алып берүүгө аракет кылып турган көп сандагы бардык көрүнүштөрү экенин бириктирилген, ал эми мүмкүн болбогон негизинен аркылуу кеткен.

"Коомдук" - бул .Оздору маанилүү категория болуп саналат. Ал адамдардын ортосунда өз ара аракеттенүү учурунда келип чыгат жана коомдук жашоону түзгөн өз ара мамилелерин жана байланыштын бардык түрлөрүн камтыйт. негизги көңүл, ал коомдук мамилелер жигердүү предмети болуп саналат, анткени адам кымыз багытталган.

Анткени так эместиктерди аныктоо коомчулугунда бир илим болуп , анын катмарлуу түзүлүшү алып барат жана ар түрдүү себептерден улам структурасы:

- изилдөө объектиси боюнча: macrosociology, microsociology жана Мусулмандын орточо.

- алынган билим деңгээл: теоретикалык жана эмпирикалык.

- КРПБА изилдөөнүн максаттарына жана милдеттерине ылайык: негизги жана колдонулат.

Ошол .Оздору объектиси жана предмети камтыйт карап көрөлү.

өзгөчө илим объектиси катары улам, жекече жана объективдүү дүйнөнүн алкагы менен иш-аракет кылат. коом - илим объект, Мусулмандын изилдеген эмес. Бир предмети жана .Оздору объект бизге илим катары кароого мүмкүнчүлүк берет.

коомдук өзгөчөлүктөрү, мамилелердин жана байланыштардын бардык ар кандай коомдун изилдөөгө багытталган эле предмети жана .Оздору объектиси, абдан белгилүү болот. Атынан жана медиа коомдук сапаттары класстар, топтор жана адамдар.

Ошондуктан, коомдук мамилелер, өз ара байланыш жана уюштуруу ыкмалары бул илим катары .Оздору объектиси болуп саналат.

бир эле илим тема теориялык изилдөө жыйынтыгын аткарат. .Оздору Subject илим сыяктуу илимий иш-чаралардын натыйжасында, уникалдуу аныктоо мүмкүн эмес. .Оздору бүткүл тарыхы бою Анын түшүнүгү өзгөрдү. аны менен тыгыз байланышта, анткени ар кандай мектептерге, илим катары .Оздору субъекттин ар кандай түшүнүшөт изилдөө.

таанылган жана белгилүү бир илим изилдеп жатат, чындыгында пайдасына илим объектиси катары. Булар: бүтүндөй коом; бириктирип кызматкерлерди, ишкер адамдардын жана дыйкандардын камтыйт; шаар калкынын турган macrogroup, кызматкерлердин калктуу конуштардын жана өнөр жай бирикмелери; жана адамдардын топтору чакан топтор, үй-бүлөлөр. Демек, илим катары .Оздору объектиси - бир бүтүн катары коомдук кубулуштардын жана коомдун, алардын өнүгүшүнө жана иштеши. Ошондо .Оздору предмети - системасына анын киргизилген негизги элементтери жана өзгөчөлүктөрү менен бири-биринен логикалык ээрчип чыныгы түшүнүк диаграмма.

анын бөлүктөрү Subject жана басым бүтүндөй Мусулмандын изилдөөлөр коомдун объект, жерлер, мисалы, үй-бүлө жана өндүрүштүк мамилелердин, ошондой эле заттар, коомдук мекемелердин адам сезим жана элес аркылуу көрүп, билим берүү жана саясат жана коомдук тармагында аларды талдоо.