Пайда болушуИлим

Sociology - коомду изилдеген илим, аны пайдалануу жана өнүктүрүү

сөз "Мусулмандын" латын "Societas" (коом) жана грек сөзү "Ойос" (окутуу) келип чыккан. Ушундан улам ал SOCIOLOGY төмөнкүлөр - илимди коомду окуйт. Биз сиз изилдөө бул кызыктуу тармагында менен таанышууну сунуш кылат.

.Оздору өнүктүрүү боюнча кыскача

анын тарыхынын бардык этаптарында, коомдун түшүнүүгө аракет кылышат Humanity. байыркы көптөгөн ойчул бул тууралуу сүйлөшүп, (Aristotle, Платон). Бирок, илимий айлануу термин "Мусулмандын" гана 19-кылымдын 30-жылы киргизилген. Бул Ogyust эсеби, French ойчул тарабынан киргизилген. өз алдынча илим катары Sociology жигердүү 19-кылымда Europe пайда болот. анын өнүгүшүнө көбү ургалдуу немис, испан жана англис тилинде жазып, илимпоздор катышкан.

.Оздору жана илим кошкон салымы негиздөөчүсү

Ogyust эсеби - адам улам илим катары .Оздору пайда болуп турган. өмүр жылдары - 1798-1857. Ал өзүнчө бир тартип ичинде бөлүп берүүнү жана зарылдыгын негиздөө керектигин айткан биринчи жолу болду. Ошондуктан, Мусулмандын бар эле. Кыскача окумуштуу салымын сүрөттөп, аны да, анын ыкмалары жана маселени аныктоо үчүн биринчи экенин белгилешет. Ogyust эсеби психологизминин теориясынын негиздөөчүсү. Бул көз-караш боюнча, табигый илимдерди бар окшош далилдер базасын түзүү үчүн ар кандай коомдук кубулуштарды изилдөөгө зарыл. Comte деп SOCIOLOGY ишенип - коомду сиз эмпирикалык маалыматтарды алууга мүмкүн болгон бир гана илимий ыкмалар таянып, изилдеген илим. Бул, мисалы, байкоо, эксперимент, статистикалык жана башка колдонуу ыкмасы жөнүндө маалыматтар тарыхый жана салыштырмалуу талдоо жүргүзүү ыкмалары.

.Оздору пайда коомдун изилдөөнүн маанилүү ролду ойногон. Огюст Конт учурда Таанып сунуш, анын бул тууралуу карама-каршы сатарлык аргументтери, түшүнүү үчүн илимий мамиле сунуштаган. таанымдык багытта айтымында, ал жашаган чынында, ар бирибиздин ойлоп тапкан эмес. Comte илимий мамилени сунуш кийин, Мусулмандын пайдубалы түптөлөт. Ал ошол замат эмпирикалык илим катары өнүгө баштады.

Сабактын мазмуну Redefining

аны 19-кылымдагы көз-жылдын акырына чейин, бирдей коомдук илим болуп, анын илимий чөйрөнүн басымдуу. Бирок, 19-кылымдын аягында өткөрүлгөн изилдөөлөр - 20-кылымдын башында, Мусулмандын теориясы андан ары иштелип чыккан. Бул менен бирге, укуктук, региондор, экономикалык жана башка аспекттер жана коомдук менен берилиши баштады. Бул жагынан алганда, биз үчүн пайыздарды эске алуу менен, илимий-бара анын мазмунун өзгөртүп жатат. Ал коомдук өнүктүрүү, анын коомдук тараптан изилдөөгө азайтылат баштады.

Emilya Dyurkgeyma салымы

коомдук илимдер айырмаланган белгилүү бул илим аныктаган биринчи илимпоз, бир French ойчул Эмил Dyurkgeym (- 1858-1917 өмүр жылдары) болгон. Ал аны ошол Мусулмандын коомдук илимдер акыл менен бирдей деп эсептелүүсүн токтоткон урматында болду. Ал көз карандысыз болуп, башка коомдук илимдер менен катар туруп.

Россияда .Оздору институтташтыруу

илиминин негиздери биздин 1918-жылы май айында кийин өлкөнүн ЖПК токтом кабыл алган эле. Бул изилдөөлөр ЖМБ СССРдин илим негизги милдеттеринин бири болуп саналат деп айтылбадыбы. Россияда, бул максатта sociobiological институту түзүлгөн. Ошол эле жылы Санкт-Петербург-жылы Pitirim Баруздин жетектеген россиялык таануу бөлүмүнүн биринчи, жараткан.

бул илим менен иштеп чыгууда, ата мекендик жана чет өлкөлүк да, 2 көлөмүн тандоо: макро жана microsociological.

Макро- жана microsociology

Macrosociology - коомдук структураларды изилдөө болуп саналат: билим берүү мекемелеринде, коомдук, саясий, үй-бүлө, экономиканын өз ара мамилелерин жана иш жагынан. Ушул мамиленин алкагында биз коомдук структуралар менен алектенген, ошондой эле окуган адамдар.

microsociology жеке адамдардын өз ара денгээлинде. коомдогу кубулуштар, башкалар менен өз ара көз каранды адамдын жана анын ниети, иш-аракеттерди, жүрүм-турумуна, баалуулуктарын талдоо аркылуу түшүнүү мүмкүн экенин, анын негизги тезиси болуп саналат. Бул түзүмү коомдун изилдөө жана анын коомдук уюмдардын илим предметин белгилөөгө мүмкүнчүлүк берет.

Ленин мамиле Marxist-

Марксисттик-лениндик түшүнүк бизди кызыктырган тартипти түшүнүү үчүн башка бир ыкма пайда болду. Sociology модели үч баскычтуу бар: эмпирикалык изилдөөлөр, атайын теориясы жана тарыхый материализм. Бул ыкма, марксизм дүйнө түзүлүшүнүн илим кире тарыхый материализм (коомдук философия) жана атайын түзүлгөн кубулуштардын ортосундагы байланышты түзүү үчүн каалоо менен мүнөздөлөт. Бул учурда акыл-эске коомдук өнүгүүнүн көз теориясы болуп калат. Башкача айтканда, Мусулмандын жана философия бир нерсе болуп саналат. Бул туура эмес абалы экени көрүнүп турат. Бул ыкма бөлүнүп келет марксизмди SOCIOLOGY коом жөнүндө билимдердин өнүгүшүнө дүйнөлүк жараянынын.

анын мамиленин өзгөчөлүгүн тактоо эмпирикалык маалыматтар менен байланыштуу башка түшүнүктөр жана категориялар, өзүн Биз илим, коомдук ой төмөндөтүү мүмкүн эмес болгондуктан, кызыкдар. Биринчиден, илим катары, аны бир өзгөчөлүк коомдун коомдук уюмдар, мамилелер жана институттар менен болгон эмпирикалык маалыматтардын жардамы менен изилдөө керек катары мамиле кылууга жөндөмдүүлүгү.

.Оздору илиминин башка илимдер менен болгон көз караштар

Comte бул илимдин 2 өзгөчөлүктөрүн белгилеп кетсек:

1) коомдун илимий ыкмалар менен изилдөө кайрылуу зарылдыгы;

2) иш жүзүндө алынган маалыматтарды пайдалануу.

коомдун талдоодо Sociology ыкмаларды жана башка илимдерди колдонот. Ошентип, региондор мамилени колдонуу ага байланыштуу калктын жана адамдын иш-изилдөө жардам берет. Психологиялык, ошондой эле коомдук мамилени жана ниеттерин колдонуу менен адамдардын жүрүм-түшүндүрүлөт. Group, же obschnostny мамиле топтору, жамааттардын жана уюмдардын жамааттык жүрүм-турумун изилдөө болуп саналат. коомдук баалуулуктарды, эрежелерди, ченемдерди аркылуу адамдын жүрүм-маданий изилдөөлөр.

Sociology структурасы азыр конкреттүү тармактык изилдөөгө байланыштуу теориялар жана түшүнүктөр, ойнош бар экенин аныктайт: дин, үй-бүлөлүк өз ара, эли, маданияты, жана башкалар.

macrosociology көлөмүн изденүүлөр

система катары коомдун түшүнүк, macrosociological деъгээлин, башкача айтканда, биз эки негизги ыкмаларды айырмалай алат. Бул кемчиликтерди жоюу жөнүндө, милдет.

functionalism

Алгачкы иш теориясынын 19-кылымда пайда болгон. мамиле идеясы таандык Герберт Спенсердин (жогорудагы сүрөттө), тирүү организм үчүн адамзат коомун салыштыруу. Ага окшоп, ал көп бөлүктөрдөн турат. - саясий, экономикалык, аскердик, медициналык ж.б. Мындан тышкары, алардын ар бири белгилүү бир кызматы бар. Sociology ушул милдеттерди изилдөө менен байланыштуу өзүнүн өзгөчө көйгөй бар. Баса, бул жерден теориясы (functionalism) аты.

Эмил Dyurkgeym ушул ыкмага толук түшүнүк сунуштады. Ал иштеп чыгуу улантылган R. Мертон, Т. Парсонс. Төмөнкү functionalism негизги идеялар: коом өзүнүн туруктуулугун сактап турган механизмдер бар болгон комплекстүү бөлүктөрүн, бир система катары түшүнүлөт. Мындан тышкары, коомдун жүзүндө кайра түзүүлөр эсептелет. Анын туруктуу жана кынтыксыз Булардан негизинде түзүлөт.

чыр-теориясы

иш теория катары (бир нече шарт менен) марксизм катары каралышы мүмкүн эмес. Ошентсе да, бул ар кандай көз Батыш .Оздору менен анализделет. Маркс (анын Сүрөт жогоруда келтирилген) Коомдун өнүгүүсүнүн негизги булагы класстары жана анын негизинде жүргүзүлгөн ортосундагы чыр-чатакты деп эсептеп, мындай мамиленин, анын иштешине жана өнүгүшүнө идеясы батыш .Оздору өзгөчө аты бар - чыр-теориясы. Маркстын көз карашынан алып караганда, класстык карама-каршылыктар жана анын чечүү - тарыхтын кыймылдаткыч күчү. Ушундан улам бир айлануу аркылуу коомду кайра түзүү зарылчылыгын артынан.

карама-каршы жагынан коом мамиле жактоочуларынын арасында, мисалы, R. Dahrendorf жана Германиянын илимпоздору менен кетүү мүмкүн Симмел. акыркы чыр-кызыкчылыктары кагылышты бар болсо, катуу каршылык сезимге, бар улам пайда болот деп эсептелет. Dahrendorf негизги булагы деп белгилегенбиз - башкаларга үстөмдүк айрым бийлик. күч-кубат жана аны менен чыр-чатак болгон эмес, ээ ортосунда.

microsociology көлөмүн изденүүлөр

Экинчи даражадагы, microsociological, ошондуктан өнүккөн деп теориялары interaktsionalizma менен (сөз "өз ара", "жооп" дегенди билдирет). анын өнүгүүсүнө маанилүү ролду Charles H. Кули, William Жакып, Жакан. G. Джернейд, ойноп Жкн. Dewey, H. Garfinkel. , Interactionist теориясын иштеп чыккан адамдар элдин ортосундагы өз ара деп ишенишкен категория сыйлыктар менен жазаларды колдонуу менен түшүнүүгө болот - мунун баары адам баласынын жүрүм-турумун аныктайт эмне кийин.

Мыкты теориясы microsociology өзгөчө орду бар. Бул аймакты эмне болгон? Sociology - Илим, теория ролу, мисалы, К. Мертон сыяктуу окумуштуулар тарабынан иштелип чыккан, Ya L. Moreno, R. Линтон.. Бул багыттагы көз карашынан алып караганда, коомдук дүйнө - бири-бири менен байланышкан коомдук статустары (кызмат орундарды) бир тармагы. Алар адамдын жүрүм-турумун түшүндүрүп.

Негизги классификация, теориялар жана мектептерди жанаша

Илимий Мусулмандын, коомдо болуп жаткан жараяндарды изилдеп, ар кандай себептер менен бөлүштүрөт. Мисалы, бир негиз болуп, анын өнүгүү этаптарын изилдөө менен биз технологиялар жана өндүргүч күчтөрдү (J. Гэлбрейт) иштеп чыгуу талап кылынышы мүмкүн. жашыруун негизин марксизм салт-жылы - түзүү идеясы. Коом үстөмдүк кылган тил, дин, жана башкалар негизинде жашыруун болушу мүмкүн. Эгер ушундай бөлүнүү мааниси Биздин күндөрдө экенин түшүнүү зарыл.

Заманбап Мусулмандын бул бирдей ар түрдүү теориялар жана мектептерди бар үчүн курулган. Башкача айтканда, жалпы теориясы идеясы танып жатат. Илимпоздор бул илим катаал ыкмалары деген тыянакка келе баштады. Бирок, алардын сапаты коомдо болуп жаткан жараяндардын чагылдыруу шайкештигине көз каранды. Бул ыкмалардын мааниси кубулуш өзү эмес, анын себептери бир тукуму, негизги маани берип жатат.

экономикалык Мусулмандын

экономикалык иш-коомдук теориясынын көз карашы менен талдоо кирет Бул изилдөө коомдун сызык. Анын өкүлдөрү Weber, Маркс, Зомбарт, Гей жана башка экономикалык SOCIOLOGY болуп саналат. - Бул коомдук коомдук-экономикалык топтомун изилдөөчү илим болуп саналат. Алар мамлекеттик же базарларда, жеке жана үй-айтып бере алышат. Ошентип, маалымат чогултуу жана талдоо ар кандай ыкмалары, анын ичинде таануу. positivist мамиленин алкагында экономикалык Sociology, кандайдыр бир чоң коомдук топтордун жүрүм-турумун изилдеген илим катарында түшүнгөн. Бул учурда, ал жүрүш-ар кандай кызыкдар эмес, ошондой эле акча жана башка каражаттарын пайдалануу жана келип түшкөн менен байланыштуу болот.

Sociology институту (Россия илимдер академиясы)

Бүгүнкү күндө Орусияда Орусия Илимдер академиясынын таянып, маанилүү институт бар. Бул Sociology институту. Анын негизги максаты - бул багытта .Оздору жаатында, ошондой эле колдонмо изилдөө негизги изилдөө жана ишке ашыруу. Институту 1968-жылы түзүлгөн. Ушул убактан тартып ал, мисалы, .Оздору эле билим бул тармакта Биздин өлкөнүн негизги мекеме болуп саналат. Изилдөө өтө зор мааниге ээ. 2010-жылдан тартып, ал: "Sociology институтунун бюллетенин" чыгарат - илимий электрондук журнал. кызматкерлердин жалпы саны болжол менен 300 илимий кызматкерлери, болжол менен 400 адамды түзөт. Жүргүзүлгөн ар түрдүү семинар, жыйындарды, окуу.

Мындан тышкары, Sociology GAUGN бөлүмү бул институттун негизинде иштейт. Бул окутуучулар жылына болгону 20 окуучу окуп жаткан болсо да, ал ".Оздору" багытын тандап алган адамдар жөнүндө ой жүгүртүү зарыл.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ky.unansea.com. Theme powered by WordPress.