Коомдук тажрыйба - бул эмне? түшүнүгү жана мазмуну

Коомдук тажрыйбасы - илимий стили, өмүр бою адам пайда болот адаттары, сезимдерин, билим жана көндүмдөргө, туруктуу система боюнча, ал үчүн, болот. темасы гана кызыктуу эмес, ошондой эле тиешелүү. Бир дүйнө 7,4 миллиарддан бир аз жашайт, ойлонууга бир гана бар. Ал өзүнүн өзгөчөлүктөрү жана кайталангыс ар бир адам. Кимде-ким болду. Ал эми коомдук тажрыйбага ээ болуу учурунда мындай болот. Мисалы, тема тууралуу көбүрөөк түшүнүү үчүн, аны толугу менен ой жүгүртүү маанилүү.

жалпы маалымат

Бул көбүнчө коомдук тажрыйбага билдирет? Бул ар бир сөздүн мааниси жөнүндө ойлонуп жатса, түшүнүү үчүн абдан жөнөкөй. Коомдук - өмүр, коомдун жана адамдардын ортосундагы мамилелер менен байланышкан каражаттар. Тажрыйба - билим ар кандай иш-аракеттерге байкоо жана катышуу аркылуу алган.

Ал киши дайыма аны менен карым-катнаш, аны, ал коомдун бир бөлүгү болушу керек болду. Бул, албетте, ал өзүнүн алат коомдук ролун, ошондой эле өз ара түшүнүшүү жана жашоонун кабылдоо боюнча белгилүү бир эсте коет.

белгиленген коомдук тажрыйбасы сыяктуу бир нерсе бар. Бул мындай тажрыйба биргелешкен ишинин жүрүшүндө ээ, анткени, жалпы эле бүткүл адамзатты бекемдейт болот. Бул салт, ырым-жырымдар, бажы жана жүрүм-турум нормалары, адеп-ахлакка байланыштуу.

Бул жерде, мисалы, бир нече африкалык уруулардын өлгөн адам ушундай жол менен өзүнүн тажрыйбасы жана акылмандык берет деп ойлоп, анын үй-бүлөсү жана досторун жейт. Ал жерде бул ченем болуп саналат. Биз бул жүрүм-турум толугу менен кабыл алынгыс жана коомго эмес деп эсептешет. Чынында эле, биз да ар кандай адеп-ахлагына, каада-салттар бар. Башка коомдук тажрыйбасы.

Бул негизги жолдору, ой жүгүртүү жагынан кандай пикир да көрүнүп турат. Жогоруда саналган адамдардын баары билбей муундан муунга өтүп. Ошентип кылымдардан бери болгон. Бул практика үчүн орун жок болсо, анда биз да жөнөкөй адамдар болгон эмес.

айрым өзгөчөлүктөрү

адам (мисалы, жеке) өзгөчө көңүл айтты жана тажрыйба керек. аксиология сыяктуу бир нерсе бар. Бул - баалуулуктарды теориясы. Ар бир адам бир нерсе жана / же, ал жакшы көргөн адам. Биз бардык нерсеге муктаж. Бул, "бир нерсе" эмне каалоолорун жана артыкчылык менен аныкталат. Мунун баары, ошондой эле адамдын багытына жана анын чагылдырылат коомдук түзүлүш.

Мисалы, бир адам өмүр максаты мамлекеттик болушу мүмкүн. Ал акчаны жакшы көрөт жана кымбат жашоону каалайт, ошондуктан эч нерсе жашырбайт. ал иштейт, анткени, бул бизнес уюштурат - бул чын эле реалдуу чын жүрөктөн бакыт үчүн өздөрү куруп.

башка адамдар үчүн, жашоонун максаты бир үй-бүлө боло алат. Айрымдар ушул эле, ачууга бардык убакыт бөлүүгө даяр - алар үчүн бакыт. өзүн-өзү өркүндөтүү менен алек Башкалар болсо, толугу менен көрүшөт. Жалпысынан алганда, жашоонун максаты бир топ болушу мүмкүн. Алардын баары каалоосунан келип чыгат. Ошол эле учурда, Индиянын гуру Шри Ravi Шанкар айткандай, бир максаты - бакыт.

Кайдан биздин каалоолорду пайда? адам да, алардын бар экенин билген жок болгондо, алар пайда болот. Ал азыр абдан бактылуу болуп саналат. Ал калууну каалайт. Бул ар дайым сезип ээ болуу, биз бардык мүмкүн болгон аракеттерди жасап жатат - белгиленген максаттарды, биз каалаган жетүү үчүн, аларга барып. Андан кийин, биз бактылуу болобуз.

Ал эми коомдук окуя түздөн-түз бул келет. ал ар бир билимдүү адамдын, анын сатып алуу учурунда болгондуктан баалуулук системасында түшүп адамдын белгилүү бир объектилерин маанисин түшүнөт. Ал гана эмес, ага эле эмес, башкалар. Чынында эле, акылдуу, бир киши, анын баалуулуктарын актай алат эле коомдук жагынан тажрыйбалуу, жана башка, келгин.

Коомдук-психологиялык өзгөчөлүктөрү

Бир нече сөздөрдү тандап ой жүгүртүү сыяктуу көрүнүш жөнүндө эмне айтууга болот. Анын мазмуну ар бир элес сот жана түшүнүктөрдүн деъгээлинде тилине которулган жок. Мындан тышкары, адамдар, кээде ал тургай, эч кандай ой-моюнга алышпайт. Жөнөкөй мисал: Бир жолу бир кыз менен сүйүү жаш адам жөн гана жакшы көрөт. анын үй-бүлөсүнөн кимдир бирөө ага мыкты сапаттарды эмес, сакташ үчүн аракет кылып жатканда, ал тургай, ал окуу чындык болушу мүмкүн экенин моюнга албайт.

Бул тандоо сыяктуу объективдүү жана жекече шарттарына көз каранды болот. мурдагы кирет коомдук абалды адам. бир адамдын жөнөкөй жумушчу тобуна тиешелүү болсо, анда ал калкынын үстүнкү катмары болуп жаткан жараяндардын реалдуу түрдө түшүнүүнү камсыз кылуу татаал.

Бир мисал келтирейин: жаш кыз, актриса болууну кыялданат. Ал жаркыраган түс баарын көрүп, актер жашоо жеңил жана кызыктуу болот деп эсептейт. бир ролу үчүн катуу диета отуруп, режиссер, алар өндүрүүчү деп эмне жагат жана эмне эмес, ошондой эле бүткүл текст, көлөмүн, ар бир эле көп алып кайрадан эстеп - Бул жерде ал каалаган, анан төбө чындыкка туш жетишүү болуп саналат. Бул жерде бир гана адамды курчап турган кубулуштардын негизинде, тар тандап ой көрүнүшү болуп саналат.

жекече шарттары орнотуу, муктаждыктары, кызыкчылыктары жана жеке баалуулуктарын камтыйт.

өбөлгөлөр

коомдук тажрыйба алуу бир адам бар болгон шарттар менен гана эмес, аныкталган, ошондой эле, жеке өзгөчөлүктөрү. Бул өбөлгө нерсе, генетикалык деъгээлинде катталган жок. Ал эми бул - тубаса мүмкүн. Ал чынында бир аныктайт, адам шыктуулук иштеп чыгуу. Мен буга чейин эмнелерди алдын ала деп эмне үчүн айта алабыз? Жок Бирок, "топурак" деп дараметин катары жеткиликтүү. Ал киши түшүнгөнбү же жок болот - бул башка маселе.

да оң жана терс predispositions бар. мурдагы арасында коомго аралашуусундагы адам дем караштыра болуп саналат. Алардын катышуусунун натыйжасында жеке өз алдынча ишке ашыруу жана өзүн-өзү өркүндөтүү боюнча алар жакшы натыйжага жетише алышат.

Терс predispositions - коомдук өнүгүүнүн бир адамды чектейт. Баарынан жаманы, мүнөзү чыдагыс болуп калат, анткени бир.

Баса, коомдук педагогика сыяктуу илим, жана биохимиялык sotsiogeneticheskie багытын аныктайт. Алар анын өнүгүү жагынан бир адамдын келечегин өзгөчөлүктөрүн аныктайт.

biogenetic багыттары боюнча колдоо бардыгын тукум куучулук менен алдын ала аныкталат деп ишендирүүдө. Бул адам кандай адам болуп көз каранды. Жана колдоо sotsiogeneticheskogo багыттары ар бир динамикалык деп эсептешет. Ал эми кимдир бирөө болушу мүмкүн.

Экинчи версия арадагы жана илимий далилдерди жана турмуштук мисал бар. жылы канча учурлар биздин чындыкты билген бир ата-энеси ажырашып кеткен үй-бүлө эч шайкеш баланы өскөн. тескери жагдай да болуп турган жай бар. Көп учурда жакшы, бай үй-бүлөлөрдүн абсолюттук маргиналдуу келет. Баса, ушул эле жагдай - коомдук тажрыйбага даярдоо ачык-айкын мисал. жагымсыз көрөлү. Мисалы, бала менен алкоголдук ата-энелер менен балдардын көз кесепеттерин көрүп турат.

балдар

Мындай баланын коомдук тажрыйбасына өзгөчө көңүл тема тууралуу айтып кетишим керек. , аны сатып алуу үчүн, биринчи кезекте үй-бүлөсүнө таасир этет. экинчиси - билим берүү мекемелери (бала бакча, мектеп). Бул баланын киргизүү бар коомго жүрүшүндө. Бул кээ бир көйгөйлөрдү пайда кылат. коомчулук менен баланын жекече коомдук тажрыйбага ниеттенүүдө бери.

Ал деле пайда баштады жеке сапаттары, аны жок кылыш үчүн да абдан маанилүү. Тилекке каршы, ал, адатта, ал пайда болот. баланын жакыр максаттуу билим жана тарбия берүүнүн натыйжасында "априори" табиятында. Ал бир бүтүндүгүн жоготуп, көргүсү келет жол болуп калат.

Ал тургай, Лео Толстой бул тууралуу айтып берди. улуу орус ойчулу жана жазуучу айткан: балдар, алар бүт жүрөгү менен, жан дилибиз кабылдаган жашоо жөнүндө көп нерсени билишет. чоъдорго көп жылдан бери бул жөндөмдүүлүгүн жоготкон. Кандай болбосун, көпчүлүк.

бир баланын коомдук тажрыйбаны өздөштүрүү өзүнөн-өзү пайда болот. Эмне үчүн үйрөткөн эмес, эч нерсеге, - деп ой жүгүртүүбүз менен көз карашыбыздан өзүнүн жолу бар. Көптөгөн адамдар ишенбей күлкү болуп саналат - бул эмне? Кантсе да, бала да жашаган эмес! Бирок, бул учурда жок. Жөн гана бул элес билимсиз киши турат. бала - программаланган мүмкүн машина эмес. Баарын көрдүм, ал өз жолу менен көрөт деди. Көп кызыкчылыктар. Ошентип, коомдук тажрыйбасынын анын кооздонуу алсыз жана атайылап эмес.

сезүү

Бул биздин реалдуулук катары өтүп жаткан коомдук тажрыйбасын калыптандыруу экенин белгилей кетүү керек. Ал эми так, анын кабыл болот.

мисал түшүнүү бейкапар болот. бир киши өтө пайдалуу алыскы ишти сунуш келип дейли. Бирок берилет үчүн тартип, сиз иш берүүчү демейки жөндөө учурда зыяндарынын ордун толтурууга турган, "камсыздандыруу" бурушубуз керек. Бир киши ал акча жөнөтүп турат жана мунун натыйжасында, албетте, эч нерсеси жок калууда. Ал жөн эле алдамчылык айла кармап жатат. Ал ката - ишеним. Ал ошол замат кызматтан эле кийинки жолу мындай сунуш бар. катаны-жылдан тартып, ал тургай, дагы башка көптөгөн жагдайларда да колдонсо болот коомдук турмуштук тажрыйбага, ээ болду. Кандай болбосун, ар дайым бүт нерсени бир сыйра жакшы карап, ал тургай, башкаларга насаат бериш үчүн кепилдиктерди талап кылат.

табиятынан адамдар чанда алардын колуна салып ойнойт деп ишенип жатышат. дүйнөнүн коомдук тажрыйбасы жана ар бирибиз кийин тегерек чыныгы элес тартипте түздөн-түз көз каранды.

психология, мындай көрүнүш жок. Ал сенсор сезүү аркылуу объектинин имиджин түзүү жараяны катары аныкталат. Бул дагы эле кабылдоо туура турган коомдук тажрыйбасы, күтүүлөр жана чечмелөө жолтоо гана болот.

Колдонмо тажрыйбасы

кабыл алуу жөнүндө баштаган теманы улантып, биз силерге бир мисал берем болот. Кел, анын коё бербейт деп бир алтын менен өз колу менен кымбат сүйлөшүүдө көрүү достору менен жашоо-турмуштун ар кандай катмардагы, адамдар жетиштүү санын билген бир адам, бир жаш сулуу (эгер калыс соттолот) иштелген заттар кийген адам байкап, катуу эс турат дейли. Ал тууралуу 18 Сырты, ал чын эле жакшы болот. Бул жөн эле тажрыйба бул парня мүнөзү жакшы эмес экенин байланыш адам айтып жатат. анын жүрүм-турумун анализдеп жана тышкы образын салыштыруу, айта албайт - мүмкүн, өтө көп эстетикалык негизи жок. Бул киши өзүн башкалардан жогору эсептеп, өз абалына, кайсы мактанса мүмкүн, чынында, ал тургай, анын. Мунун натыйжасында ал түзүлгөн - андай адамга кетип калыш керек. Же жакын өз алдынча жан багууга аргасыз. Анда бир аз чын ыкластуулук.

Бул жерде бир көрүнүшү жана тажрыйбасын колдонуу болуп саналат. Ооба, ал тургай мал дүйнөдө ушул сыяктуу мисалдар табылган. Ким өз бир мышыкты жакшы болсо, ага кам көрүү, сүйүү жана тоют көрсөтүш үчүн, - деп жашыруун эч качан болмок эмес. Таптакыр карама-каршы келген. келиши менен жолугушту болобу, өз колу менен куйрук кайыр салат. жаныбарлар жамандык кыла турган болсо, анда буга ал тиешелүү болмок - арбала, казган жана качып. Ал адам келген жок. Тажрыйбасы жакшы аягы жок экенин айткан.

адам өзү көмөктөшүү

Бул коомдук тажрыйба уюм ийнине жүктөлөт кетүү үчүн гана эмес, коом бар болгон маанилүү болуп саналат. Бул өзүн-өзү билим берүү сыяктуу. башка бир учак менен гана.

Биз башкалар үчүн ырайым жана билим алуу үчүн тегерегине баарын сабак алышыбыз керек. Коомдук тажрыйба жөн гана ката эмес, сатып алууга жакшы.

сигналдар ар кандай бир топ тегерегинде. Эгер кулак көзөмөлдөө үчүн керек болгон. Ошондо гана чынында эмне маанилүү экенин, аны төлөш керек. Сиз, аны жок болсо, анда: "Мен" адам prisosutsya стимулдарга, чап.

Бул биринчи жолу эсин, жеке инсандыгы жана кадыр-баркын сезүү үчүн маанилүү. Дени сак өзүмчүлдүк - бул жакшы. Билдирүүсү керек. Анткени, канча адам ырдашат: "Мына, мен ар дайым башка адамдар тууралуу ой! сага убакыт качан берет? "Ошентип, кандай нерселерди багытын өзгөртүүгө жол бербейт? Бул жерде, адам денесиндеги өзүн коомдук иш тажрыйбасы болуп саналат! Ошондой эле, тагыраак айтканда, анын толук жок. ал өзү менен эмне үчүн жол берип койгондорду пайдалануу: бир коомдо, себеби катары курулган.

маани

Чындыгында, багытталган коомдук тажрыйбасынын бардык түрлөрү, бири - ал жайгашкан коом жана айлана-чөйрөгө адамдын ылайыкташуу боюнча. Анын окутуу көндүмдөрүн кыйнабаш жана жөнөкөй жашоо-турмушка жардам берет деп. Дагы жакшы, бардык үлгүсү менен көрсөткөн.

Мисалы, стереотиптери. Алар бардык жерде бар. Ар бир адам өз бар (кээ бир да, алар менен бир жолдо жүрбө деп ырасташат) билет, бирок алардын таасири эске басымдуу көпчүлүк эл. Адаттар калыс болууга тоскоолдук. Алар бизден чындыкты жашырып, көлөмүн белгилөө жана сарамжалдуу ой тоскоолдук. стереотиптер XXI кылымдын заманбап коомдо ашырылган кандай сансыз ойлонуп да коркунучтуу. Rottweilers - киши өлтүргүч иттер, бардык аялдар - адашып айдоочулар, ар бир адам өзгөртүүлөр жана арзан баары - жаман. Бул гана зыянсыз мисал болуп саналат. Жана тажрыйбасы толугу менен кишинин артынан бир стереотип, жок болсо да, ал сезим болсо, анда ал куткарылат.

Жашоо да ошондой, дүйнө аяктап карап умтулуу үйрөтүп сырткы көрүнүшү адаштырган. Силер, албетте, бардыгын бардык маалымат жана туура келбестиктер кулак кагышыбыз керек. Сен кыраакы болушу керек. Жана бизди курчап турган бардык дайыма эле биз жөн гана четке маалымат тонна болуп саналат. Бирок, бул билим берүү. Коомдук тажрыйба байкоо, ойлонуп, тажрыйба жана талдоонун негизинде жатат. Биз күн сайын кабыл алып, ал бардыгы үчүн "Топурак", деп өткөн эле көп нерсе өтүп кетүүлөрү керек.

Тышкы экранга жөнүндө

жалпы коомдун сүйлөгөн жана коомдук тема козгогон, биз ар бир адамдын ролу тууралуу сөз да болушу мүмкүн. Бул, жалпысынан, илимий маалымат укмуштуудай суммасы бар. Freud, J. Moreno, Т. Парсонс, C. Кули - бул теория жана төлөнгөн зор маани жеке ролун жана башка белгилүү инсандар.

Эгер илимпоздор абдан белгилүү жана кадыр-барктуу абалын айкалыштырууга аракет болсо, анда биз аныктама алуу: адам - бул баскычтарында турган ички түзүлүшү менен коомдук система болуп саналат. Үч. Биологиялык, психологиялык жана коомдук. акыркы отурсак бөлүнөт. иш жүзүндө түзүлгөн (тажрыйбасы бар, кызыкчылыктары, ниеттерибизди) жөнүндө атайын маданий (баалуулуктар жана нормалар) жана адеп-ахлак.

Ар бир адам мындай бир система, ал коомчулуктун бир бөлүгү болуп эсептелет. ошол эле адамдар менен. коом - бул да бир адам белгилүү бир ролду аткарган бир структура болуп саналат. Ал кандай - коомдук тажрыйбасынын негизинде ал, аныктайт.

Жетишүү жыргалчылыгын

адамдын коомдогу орду, анын көз карашы, баалуулугун жана муктаждыгын аныктайт. Коомдук тажрыйба, ал-акыбалын жетүү үчүн эмне керек адамды айтат. Көп учурда негиз катары башка жана алардын кетирген өмүрүн сактоо учурунда жетишилген жыйынтыктарды кабыл алынган. Ал буга чейин эле айтылып келет: бул маалымат тууралуу сак болушубуз керек. Анын булагы мыкты - башка адам.

Бир мисал: эки бир тууган бар. Улук, окуу жайын, мен аскер кирип барууну чечтим, жана жогорку окуу кайтып келген. билим жылы аралаштырып, бул жөн гана карама-каршы иш кылууга, ошол эле иш жүзүндө анда пайда болот, ал керек, ал эми акыл-самолет "түрүн кайра" болот. баарын анализдеп, иним, мен бул алдырткан туура деп чечтик, анан диплом алып, ийбадат кылганы кеткиле. Эмне болду? Башталгыч пайдалануу дагы бир окуя болот.

Көрүнүп тургандай, тема чындыгында абдан кызыктуу, көп кырдуу жана актуалдуу. Сиз узак убакыт бою, аны казып алат, бирок ар бири сөзсүз билишибиз керек: биздин кызыкчылыктар тегерегинде болот баарын аягына чейин. ал бизге баалуу коомдук тажрыйба берет.