Коомдук жана адамдын биологиялык. Philosophy: ара маселеси биологиялык жана адамдын коомдук

улам, адамдардын ортосундагы өз ара мамилелерди түзүү боюнча коомдук багыттагы адам жана коомдун өнүгүшү. абдан адамдын мүнөзү психологиялык, маданий жана коомдук иш-чаралар чагылдырылат коомдук негизде, негизделген. Бирок, ал таандык болгон адамдардын тармагына ээ экенин билүү мүмкүн эмес , биологиялык түрлөрдү, алгач бизге генетикалык туюмдары берет. Алардын арасында, аман балалуу жана тукумун сактоого умтулган.

Биз кыскача адамдын биологиялык жана коомдук карап болсо да, сиз кош табиятынан келип чыгуучу чыр-билим сөз бар. Ошол эле учурда жер менен адам ар түрдүү умтулуусуна менен бирге боло берет деген диалектикалык биримдик бар. Бир жагынан алганда, жеке жана дүйнөлүк тынчтык укуктарын коргой каалоо, ал эми экинчи жагынан - согуш жана кылмыш.

Коомдук жана биологиялык себептер

Адам эки тараптын негизги себептер тууралуу көбүрөөк билүү үчүн биологиялык жана коомдук муктаж мамилелердин маселелерин түшүнүү үчүн. Мындай учурда биз жагдайлар anthropogenesis жөнүндө сөз болуп жатат. Салыштырмалуу биологиялык таасири, атап айтканда, кол менен мээнин өнүгүшүнө, эки буттап, ошондой эле сүйлөө жөндөмдүүлүгүн баса белгилеген. негизги коомдук себептердин арасында эмгек, байланышты, адеп-ахлак жана жамааттык аракет айырмалап турат.

Жогоруда айтылган себептерден улам, мисалы, биз адамдын биологиялык жана коомдук биримдик гана жол эмес, органикалык бар деген тыянак чыгарууга болот. Дагы бир нерсе, бул иш-аракеттердин ар кандай денгээлде иш алып барыш керек болчу карама-каршылыктарды жокко эмес.

Бул заманбап адам калыптанышынын негизги себептеринин бири болгон эмгек баасын белгилеп кетүү маанилүү. Жөн гана, бул, мисалы, убагында айкын көрүнгөн эки карама-каршы жактардын ортосундагы байланышты билдирди. Бир жагынан алганда, эки буттап колун бошотту жана натыйжалуу иш жашоосун, экинчи жагынан - жамааттык өз ара билим жана тажрыйба топтоо мүмкүнчүлүгүн кеңейтүү үчүн жол берген.

Келечекте, коомдук жана, албетте, карама-каршылыктарды жокко берген жок, ал адам менен тыгыз бирдикте иштелип биологиялык. чатактын мындай түрү жакшыраак түшүнүү үчүн адамдын табиятын түшүнүү эки түшүнүктөр жөнүндө көбүрөөк билүү керек.

biologizing түшүнүгү

Бул көз-караш боюнча, бир адам, ал тургай, генетикалык, биологиялык жана өнүгүүнүн өбөлгөлөрү таасири астында калыптанган, анын коомдук түрлөрү боюнча. Бул, өзгөчө, түшүнүк жактоочуларынын арасында жөн гана адамдардын иш-Evolutionary-биологиялык параметрлерди түшүндүрөт популярдуу sociobiology болуп саналат. Бул кызматка ылайык, биологиялык жана табигый таасири адамдын ошол эле даражада жашоосундагы коомдук. Ошол эле таасир ырааттуу жана жаныбарлар боюнча - мисалы, сексуалдык жүрүш-туруш эрежелерине үй, басып алуучулук максаттарды жана жан аябастык, жактоочулуктан жана сактоо коргоо маселесин баса белгилеген.

sociobiology өнүгүшүнүн бул этабында натуралисттик ээлеген татаал коомдук маселелерди чечүүгө аракет кылат. Тактап айтканда, бул багыттагы өкүлдөрү себептер эркиндикке жана жеке жоопкерчилигин таасир, жоюу зарыл экендигин белгиледи экологиялык кризис, ошондой эле бирдей жана .. түшүнүгүн biologizing негизги милдеттеринин бири азыркы ген көлмө сактоого багытталган болсо да, эч кандай кем шашылыш биологиялык жана коомдук өз ара көйгөйү бар адам, sociobiology каршы гуманисттик идеяларды билдирди. Алардын арасында Мыйзам үстөмдүгү бөлүмү расалар түшүнүктөр белгиленген, ошондой эле толуп каршы курал катары табигый тандалуу пайдалануу.

Sotsiologizatorskaya түшүнүк

Жогоруда түшүнүктөргө каршы коомдук келип баалуулуктар башкы ырастаган өкүлдөрүнүн sotsiologizatorskoy идеялар болуп саналат. Ошол замат, бул түшүнүккө ылайык, коомдук адамдын үстүнөн приоритет экенин белгилей кетүү керек.

биологиялык жана коомдук адамдын өнүгүшүнүн Бул көз-караш абдан ролдук көрсөтүлөт адамдын теориясы жана структурализм. Бул багыттар боюнча, жол менен, Мусулмандын, иштеген жери, ой, илими, маданият таануу, этнологиянын жана башка сабактар боюнча эксперттер.

болгон райондордо жана коомдук чакан негизги курамдык бөлүгү болуп саналат, - структурализм жактоочулары деп ишенебиз. ошол эле коом, анын уюштуруу жеке адамдар, ошондой эле чакан айрым элементтеринин ортосундагы татаал мамилелердин жана байланыштардын жардамы менен эмес. Демек, ар бир коом менен алек болот.

адамдын биологиялык жана коомдук түшүндүрөт эч бир аз кызыктуу жана ролу теориясы. анын коомдук ролу суммасы катары эсептелген адамдын көрүнүштөрдү эске алуу менен бул кызмат менен философия. Бул учурда, коомдук эрежелер, каада-салттар жана баалуулуктар жеке адамдардын иш-аракеттери үчүн баштапкы булак болуп саналат. Бул ыкманын маселеси гана эске албастан адамдардын жүрүм-турумуна, алардын ички дүйнөнүн өзгөчөлүктөрүн кулак белгилөө болуп саналат.

көз психоанализ пунктуна маселени түшүнүү

теориялар ортосунда адам табияты жөнүндө үчүнчү пикир бар эле коомдук жана биологиялык, жайгашкан, психоанализ, absolutizes. Бул учурда, биринчи кезекте, психикалык башталышын салып жүйөлүү. теориясынын жараткан бардык адамдардын ниети жана ага дем-сезимсиз жатышат деп эсептеген Зигмунд Freud болуп саналат. Бул учурда, биримдикти түзүүнүн негизи адам илимпоз биологиялык жана коомдук болуп эсептелет. Мисалы, дүйнөнүн коомдук жактары, ал маданий кайгылуу да сезимсиз ролун чектеп келет.

Freud жолдоочулары теориясын иштеп жамааттык-сезимсиз, буга чейин коомдук себептер карата өткөндүгүн байкалат. теориясынын жаратуучулардын айтымында, тубаса сүрөттөрдү коюп бир терең психологиялык катмары болот. Жылы андан ары өнүккөн жана коомдук-сезимсиз түшүнүгү, ага ылайык коомдун көпчүлүк мүчөлөрү үчүн мүнөздүү болгон сапаттары айкалышта түшүнүгүн киргизет. Бирок, психоанализ кызматына адамдын маселеси биологиялык жана коомдук жана көрсөтүлгөн эмес. Биз түшүнүгү жана табигый, коомдук жана психикалык диалектикалык биримдигин жазуучулар эсептеген эмес. Ал эми коомдук мамилелер карабастан бул булар бири-бири менен тыгыз бирдикте иштелип чыккан.

Biosocial адамдык өнүгүү

эреже катары, бир адамдын өтө маанилүү эле биологиялык жана коомдук себептер бардык түшүндүрмөлөр абдан катуу сынга кабылган. Бул башка көз жумуп, себеп, адам жана коомдун пайда болушу менен айырмаланган бир эле топ бир негизги ролду берүү мүмкүн эмес экенин тастыктап турат. Ошентип, ал biosocial катары адам карап үчүн акылга сыярлык.

адамдын жана коомдун өнүгүшүнө, алардын жалпы таасирин баса, бул учурда эки негизги арасындагы байланыш. физикалык абалын сактоо боюнча зарыл болгон бардык нерселер менен камсыз болушу мүмкүн, бир бала менен бир мисал келтирсек, ал эми коом жок, ал толугу менен адам болот. адамдын биологиялык жана коомдук гана оптималдуу катышы заманбап коомдун толук кандуу мүчө болот.

коомдук шарттарда гана биологиялык себептер баланын жеке өзүнө пайда болушу эч мүмкүн эмес болуп сыртында. коомдук иш-чараларды өткөрүү аркылуу табигый түрүндө негизги керектөөлөрүн канааттандыруу үчүн, коомдук биологиялык мүнөздөгү таасир дагы бир себеби бар.

Сиз анын рухуна бирге эле, адамдын biosocial башка тараптан карап көрүүгө болот. коомдук-маданий аспектилери маанилүүлүгүнө карабастан, табигый нерселер да артыкчылык бир катар киргизилет. Эле органикалык өз ара аракеттенүү жана адамдын биологиялык жана коомдук калган аркылуу. Кыскача биологиялык муктаждыктарын киргизүү, кошумча коомдук жашоосу, тукум улоо, тамак-аш менен колдонуу, уйку жана башка бир мисал боло алат. D.

интегралдык коомдук мүнөздөгү кандайдыр бир түшүнүк

Бул экөө тең адамдын бирдей кароого бөлмөсүнөн чыгып кетет идеялардын бири болуп саналат. Адатта, биологиялык жана адамдын жана коомдо коомдук мүмкүн органикалык айкалышы, анын ичинде бирдиктүү коомдук мүнөздөгү кандайдыр бир түшүнүк катары каралат. Бул теориянын жактоочулары, бүт өзгөчөлүктөрүн жана жаратылыш чөйрөсүнө мыйзамдарына сактап коомдук катары адамды, карап көрөлү. Бул кулк-биологиялык жана коомдук бири-бирине карама-каршы келет жана аны гармониялуу өнүктүрүүгө салым эмес экенин билдирет. Эксперттер өнүгүшүнүн себептерин кандайдыр бир таасирин жокко чыгаруу жана туура адамдын пайда болушу жөнүндө жалпы түшүнүк дал кылууга аракет кылышпайт.

Коомдук жана биологиялык кризис

өзгөрүүлөрдүн призмасы жана жүрүм-турумун эске ролу боюнча пост-өнөр-жай доору, бирок, адамдын иш-жараяндарга тийгизген эсте калат албайт. Эмгек таасири астында ири өлчөмдө пайда болгон адамдын коомдук жана биологиялык алдында болсо, анда жашоонун заманбап шарттары, тилекке каршы, дээрлик адам тарабынан физикалык күч-тырат.

коомдун максаттарын жана жеке керектөө жана муктаждыктарынын ортосундагы дал келбестиги алып баруучу жаңы техникалык куралдар жана мүмкүнчүлүктөрү алдыда дененин муктаждыктарын, пайда болушу. коомчулук Ошону менен бирге барган сайын коомго кысым дуушар болушат. Ошол эле учурда, биологиялык жана адамдын коомдук катышы техника жана жашоо ыргагы кандай деле таасир бар жерлерде ошол эле бойдон калууда.

араздаштыруу чечүү жолдору

биологиялык жана ортосундагы чыр-чатакты жоюу боюнча коомдук жараяндар заманбап кызматын жана өнүгүү жардам берет. Бул учурда, илим менен техниканын өнүгүшү, экинчи жагынан, коомдогу оң ролду ойнойт. Бул иштеп жаткан жана жаңы адамдын келечекте мүмкүн болгон өсүү, сиз натыйжалуу адамдын психикалык жана дене ыйгарым укуктарын калыбына келтирүү үчүн мүмкүнчүлүк жана башка иш-чаралар бар муктаждыктарын канааттандыруу үчүн белгилей кетүү керек.

Бул учурда, коомдук жана адам курама тейлөө аймагында биологиялык. Мисалы, коомдун башка мүчөлөрү менен болгон тыгыз мамилебизди сактоо үчүн, эл жабдууларды пайдалануу, физикалык калыбына өбөлгө түзөт. Тиешелүүлүгүнө жараша, адамдын жүрүм-турумунун мүнөзүн да өнүктүрүүнү токтотуу үчүн сөз кылып жаткан жокпуз. иштеп чыгуу себептери объектисин өзү менен кошо өнүккөн.

биологиялык жана мамилелердин жана адам коомдук маселе

адамдын биологиялык жана коомдук экспертиза негизги кыйынчылыктардын арасында мындай жүрүм-турум бири чексиз болушу керек. Адам маани Extreme көрүүлөр өнүгүүнүн ар кандай себептер менен карама-каршы чыгып эмне көйгөйлөрдү аныктоого тоскоол болгон. Бүгүнкү күндө көптөгөн эксперттер жалгыз адам коомдук жана биологиялык карап сунуштайбыз. Бул ыкманын жардамы менен, эки жактарга карата негизги проблемасын аныктайт - мамлекеттик милдеттер, жеке жашоосу, ж.б. Мисалы аткаруу учурунда болгон чыр-чатактар болуп, биологиялык жак конкурска күчтүүрөөк боло алат - коомдук тарапта болуп, .. убакта тескерисинче, тапшырмаларды түзүүнү талап кылат жана бир кадамы.

жыйынтыктоо

илимдин ар түрдүү тармактарындагы олуттуу прогресске карабастан, anthropogenesis негизинен жоопсуз маселелери. Эмнеси болсо да, биз так адамдын биологиялык жана коомдук үлүшүн алса эмне деп айта албайбыз. мурунтан эле адамдын жана коомдун заманбап өзгөрүүлөрдүн алкагында пайда бул маселени изилдөө боюнча философия жүздөрү жана жаңы жагдайлары. Ал эми көз жакындашуусу бир нече негиздер бар. Мисалы, биологиялык жана маданий өзүнөн жараяны чогулуп экени анык. Ал маданият менен байланыштуу ген бир маселе, бирок анын баасы бирдей эмес. негизги ролу дагы адам тарабынан жасалган ниет жана иш-аракеттердин көпчүлүгү акыркы себеп болот ген берилет.