Кайра жаралуу доорундагы гуманизм

Renaissance аталган коомдун өнүгүүсүндөгү жаңы доордун гуманизм, - Europe менен XIV кылымдын орто чендеринде бир жаңы ой-жагдай бар. Орто кылымдагы Европа ошол кезде чиркөө бейкалыс оор жүк болгон, эркин ой мыкаачылык менен кармашты. Бул Florence Ошол убакта эле, бир жол менен Кудайдын жаратуу таажы карап бир көз окууга туулган.

Кайра жаралуу доорундагы гуманизм - жөн гана агым менен кетүү мүмкүн эмес ой адамды өкүлү, көнүгүүлөрдүн жыйындысы, ошондой эле, каршы жана өз алдынча иш-аракет кылууга жөндөмдүү. Анын негизги максаты, анын руханий жана дене-боюнун мүмкүнчүлүктөрүн ар бир адамдын, ыйман кызыкдар. Кайра жаралуу доорундагы гуманизм Бул инсанды калыптандырууда башка негиздерин жарыялаган. Бул окутууда адам жаратуучусу катары берилет, бул жеке жана өз ойлору менен иш-аракеттерин демилгесиз эмес.

адамдын руханий мүнөзүнө басым байыркы маданият, көркөм өнөр жана адабият үчүн негиз катары бир жаңы ой-багыт алган. Орто кылымдарда, илим жана маданият өтө каалабастан билим жана жетишкендиктерин бөлүшүлгөн чиркөөгө укугу болгон. Кайра жаралуу доорундагы гуманизм көшөгө ачылган. Биринчи Италияда, андан кийин Европа боюнча бара-бара theosophical илим менен бирге, окуу, түзүү баштады, динге негизделбеген сабактарды изилдей баштаган: математика, дене түзүлүшү, музыканы жана гуманитардык илимдер.

атактуу гуманисттер Италиядагы Кайра жаралуу доорундагы бар: Пико делла Мирандолланын, Данте Alighieri, Dzhovanni Bokkachcho, Franchesko Petrarka, Леонардо Da Vinci, Rafael Санти жана Mikelandzhelo Buanarotti. Англия сыяктуу Азамат Shekspir, Frensis Bekon дүйнө алптарга берди. Испания сунуш Michel де Монтейн тарабынан жана Fransua тырылуучу, Испания - Мигел Де Cervantes, жана Германияда - Erasmus, Albrehta Dyurera жана Ulrich из Хаттен. Бул улуу окумуштуулардын баары, мугалимдер, сүрөтчүлөр да адамдардын көз караш жана эсин бурулуп, акыл эстүү адамга туура, кооз, жанды да, ой жүгүртүүсүн көрсөттү. Бул берилген мүмкүнчүлүктү бардык кийинки муундарга берүүгө милдеттүү, алар дүйнөнү башкача карап турат.

Кайра жаралуу доорундагы гуманизм бардык адам бар изги салып алып, адамдын (өзүнчө же тарбиячылар колдоосу менен) өнүктүрүү мүмкүнчүлүгүн көрсөткөн.

Anthropocentric гуманизм, ошол адамга, ушул багытка ылайык Ааламдын борбору болуп саналат жана бардык айланасында болуп айырмаланат, ага кызмат кылууга тийиш. Исанын көптөгөн жолдоочулары бул доктринанын менен куралданган, жогорку жана адамды жаратууну жарыялап, аны алып, жоопкерчилиги зор салмагы. Ренессанс абдан көп Anthropocentrism жана гуманизм бири-биринен эмнеси менен айырмаланат, ошондуктан, биз так ушул түшүнүктөрдү айырмалоого жөндөмдүү болууга тийиш. Antropotsentrist - керектөөчү болуп саналган адамды. Ал бардык нерсени бар деп эсептейт, ал ишин актайт жана жаратылышты жок кылуу жөнүндө ойлогон жок. Анын негизги принцип болуп саналат: эл кааласа, ошондой жашоого укугу бар, жана дүйнөнүн калган, ага кызмат кылууга милдеттүү.

Anthropocentrism жана жаралуу доорундагы гуманизм кийинчерээк Descartes, жануу, Локк, Гоббс жана башка көптөгөн ойчулдар жана илимпоздор тарабынан колдонулган. Бул эки түшүнүктөр ар түрдүү мектептерге жана агымдары негиз үчүн бир нече жолу каралды. Баарынан маанилүүсү, албетте, ар кандай келечек муундарга жаралуу гуманизм болду Бүгүн биз жакшылык, береке жана акыл үрөнүн сээп, анткени бир нече кылым өткөндөн кийин, бир акыл-эстүү адам үчүн абдан маанилүү деп эсептейт. Биз, урпактары бүгүн Кайра жаралуу адабий жана көркөм улуу жетишкендиктерге ээ, ал эми азыркы учурда илим XIV-кылымда пайда болгон жана азыр деле бар көптөгөн окуулары жана ачылыштар, негизделген. Кайра жаралуу доорундагы гуманизм бир жасоого аракет кылган адам жакшы өздөрүн жана башкаларды урматтоого, аны үйрөтүү үчүн, биздин милдет - аны сактоо жана андагы мыкты жогорулатуу бере алышат.