Парасат - Билим үчүн жол

таанып-билүү иш-ой көз карашынан негизги идеологиялык чакырык болуп саналат. дүйнөнү изилдөө үчүн кантип пайда болгон деген суроого тиешелүү, коомдогу адамдын багытын жана анын тегерегиндеги аймактардан жана анын иш-аракеттерин аныктайт. Бул билим дүйнөдө адамдын милдетин аныктайт, билим - бул адам сезимдин жардамы менен ала аласыз дүйнө жөнүндө маалымат жогорку даражасы болуп саналат. Таанып-билүү иш-аракет (PD) Эгер билим алуу үчүн мааниде бир элес биримдиги болуп саналат, ой жүгүртүү жана практикасы берет.

ар кандай маселелерди чечүү, биздин пикир алышуу, иш, эксперимент, көркөм жана эстетикалык иш: PD дайыма жүзөгө ашырылат. Мындай билим бардык тирүү жандыктарга мүнөздүү болуп саналат. Анткени адамдын табияты, таанып-билүүчүлүк, кошумча билим берүү жана таанып-билүү иш. Жарлыгына илимдерин үйрөнүү жүрүшүндө так максаттары, түрлөрүн, милдеттерди болот.

Жарлыгына ар кандай түрлөрү бар. Заманбап илим кызыктуу:

• тиричиликке жана практикалык;
• изилдөөчү;
• диний-ойдон чыгарылган;
• көркөм;
• таанымдык.

Тиричиликке жана практикалык таанып билүү иш жигердүү жана жигердүү режимде ишке ашат, ал өзүнөн-өзү тынымсыз пайда болот. Биз башкалардын тажрыйбасын үйрөнүү, бир жол менен билип, биз байланышта, жыт жана башка сезүү органдарыбыз аркылуу дүйнөнү таанып-билүүгө. Курчап турган чөйрөнү, жашоо, башталгыч билим - күнүмдүк таанып мазмунуна деп. дагы бир аз татаал иштерди: бул дүйнөдө бар болгон мамилеси тууралуу биздин ишенимдери, идеалдары, улуттук белгилери, маалымат болуп саналат. Биз колун кайнак суу менен биригет да, өрттөп жиберишет + экенин билем. Тиричиликке жана практикалык таанып билүү иш-жеке, коомдук-маданий иш тажрыйбасы, элдик акылмандык жалпылайт. жөнөкөй, билгендерибизди иш жүзүндө тили аркылуу, биз рухий баалуулуктары жөнүндө билүүгө, жалпы кабыл алынган салт.

Илимий таанып билүү иш-аракет (иш-аракет), ошондой эле тажрыйба жүзүндө же пайда өзүнөн-тажрыйбалык билимдин дүйнө. Ал эми табигый билим айырмаланып, илимий тажрыйба аркылуу алынган билимдер болот чейин күтө бербейт. Ал андан ары кетет. идеалдуу абстрактуу объектилерин колдонуу, кубулуштар, түзүлүштөрү, жараяндардын теориялык моделин түзүү. эксперимент аркылуу ырасталган илимий-карашка толугу менен туура. модель чындыкка дал кантип соттойт, ал гана эксперимент жыйынтыктары жана логикалык ой жүгүртүүнүн бир салыштыруу кийин мүмкүн.

Илимий-таанып билүү ишмердүүлүгү жаңы кубулуштардын жана жараяндарга, анын калыстыгы, өз актыгын изилдөөгө карата ар кандай багыт болуп саналат. Бул объективдүү чындык жана логикалык жактан байланышкан ишенимдер, ой-пикирлерин, теориялар, ченемдердин жана мыйзамдардын биримдик болуп саналат.

Шохан-диний билим (айрым окумуштуулар орто ишкердиктин айрым түрлөрүн деп эсептейм) эмес, тескерисинче, аны таза түрүндө билим эмес, догма жардамы, ыйман тыш боюнча, Кудай менен ой жүгүртүү. Ошондуктан, дин таанып-билүү иш-аракет - Кудайдын ишке ашыруу. Диний дүйнө карама-каршы келген эки күчтүн бир окуя болуп саналат деп эсептешет. Алар ар кайсы диндердин ар кандай аталыштарга ээ болуп, бирок мааниси ошол эле болот: жакшы жана жаман. Supernatural жардам берет, коргоо, сактоо, жана аларды күнөөлөрү үчүн жоопко тартылышы мүмкүн.

Mythological жана диний билим айкын эсте гана момундардын дүйнөгө эмес, бирок ошондой эле, бул жалпы эле маданиятын салууга дүйнөнүн бир зирек башкача сүрөттү жараткан.

өнүгүүнүн төмөнкү баскычтарында коомдордун Mythological PD мүнөздүү.

чыныгы ой-билим - жигиттери дүйнөнү түшүнүп, анын негиздерин билүү жана түшүнүү дүйнөдө бир адамдын ордун аныктоо болуп саналат.

AP Арт - чыныгы мааниде чечмелөө.

таанып-билүү ишмердүүлүгүнүн ар түрдүү өз ара байланыштуу жана тиричиликке жана практикалык билим да алынган эмес.