VI .Пассионардык: илим катары noosphere

20-кылымдын улуу илимпоздорунун бири, минералогия ж-а геохимия боюнча дүйнөгө белгилүү чыгармаларын жазуучу. Өткөн кылымдын 10-жылдарынан баштап, VI .Пассионардык сайын Жердин биочөйрөнүн багытталган. Чынында эле, көптөгөн геологиялык жараяндарды, анын пайда болушу, күн жылуулук жана абада кычкылтек таасири негизи болуп саналат. Гана эмес, органикалык минералдар (мунай, көмүр HYDRATES, ж.б.) биологиялык башат алган. Органикалык эмес минералдар да бар биомассанын болгон таасири чагылдыра алышат.

20 жашында, ал мындай дейт: жаратылыштын табигый жол таасири атайын жана максаттуу адамдын иши эмес. күчтүү геологиялык күчтөрдүн бир катар, анын иши түйшүк тынч жана бара-бара элди-жылы. Ошентип, noosphere түшүнүгүн туулган. .Пассионардык адамзатка бир бөлүгү болуп эсептелет заманбап биочөйрөнүн катары түшүнгөн. адамдарга - дейт ал, -, алардын ойлору менен ишине, бир организм сыяктуу маданияттын пайдасына чөгүп тактоо жөнүндө маселени көтөрдү.

Катары аныкталган VI .Пассионардык, noosphere - илимий ыкманын негизинде түзүлгөн планетанын акыркы геологиялык кабыгы болуп саналат. Бул коомдук мамилелер чөйрөсүндө илимий ой-тармагында эки түп жараяндардын бир нукка курама натыйжасында катары каралууда. Ошондуктан noosfera .Пассионардык, башкача айтканда, бул жараяндар негиз түзөт себептеринин күчтүү биримдиктин натыйжасында түзүлгөн - Илим жана элди, биримдиктүү.

.Пассионардык, биздин күндөрдө иштелип чыккан доктрина, ошондой эле, noosphere, кубулуштардын андан да бир катар иш-аракет менен байланыштырат: биочөйрөнүн жана адамзаттын биримдикте, ал геологиялык дал эле адам расасы бирикмеси, адам баласынын иш-мүнөзү боюнча планеталардын болсо, байланыш түрлөрүн өнүктүрүүгө багытталган илим жана техника элдердин, болуп көрбөгөндөй прогресстин ортосундагы тынчтык умтулуу. маданиятынын өнүгүшүнө табияты ары өзүнөн менен убакыт бул сапаттар жалпылоо, ажырагыс байланышты жумшап, жана VI киргизет бир түшүнүк катары .Пассионардык "noosphere".

Бирок, илимий көз караштары, анда мамлекеттик идеология эмне менен дал келген жок. Мисалы, чакан ССР (1934) менен идеалисттик көз карашын ырастаган эле, ал жөнүндө айтып берди. илимий эмгектеринде бул илим идеологиялык "бейтараптык" менен мүнөздөлөт, ал материалисттик диалектиканы баш, дин, мистика коргойт. .Пассионардык өтүнмө катары тышкары, noosphere болуп кыймылдаткыч күчү жана элдин руху, башкача айтканда, "biofield". Бул сөздү ал элдик толкундоолор чөйрөсүндө табигый кырсыктар бар экенин байкалган жерге, жок эмес. Бүгүн ошондой эле, бул божомолдор эксперименттер ашканы кабарланды.

.Пассионардык пикирлери алдыда жазуучунун өмүр убактысы. Эми гана, дүйнөлүк мүнөздөгү көйгөйлөр оор абалынын начарлашы, ал ачык-айкын, анын сөздөрүн болот. Демократия, коомдук жашоого бирдигине демократиялык мамиле, маданият, илим эволюция жана улуттук жашоо жандандыруу, табияттын мамиленин негизги карап чыгуу - бул noosphere болуп саналат. Жер тагдыры жана адамзаттын тагдыры - бир тагдыр болуп саналат.