Sociology адамдын түзүмү

.Оздору инсандын структурасын маселе боюнча эч ким мамиле жок. .Оздору инсандын түзүлүшү - абдан курч маселелердин бири. Анын карап жетиштүү ири келишпестиктер айырмаланат.

Бар 3.Freyda түшүнүк, ага ылайык .Оздору инсандын структурасы негизги үч элементтен турат, бул - аны (ID), I (напси), superego (superego) болуп саналат. Бул сокур сезим, анда үстөмдүк инстинкттердин болуп саналат. агрессияга жана либидо: Бул эки муктаждыгын баса белгилеген. I - анткени ал, сезимсиз байланыштуу сезимдин, бир бөлүгү болуп саналат ", бул," мезгил-мезгили менен чыгып кете. Супер-бу жыйынды түзөт ички цензор болуп адеп-ахлактык жоболор жана көрсөтмөлөр. Акылдуулугу сезимсиз туюмдары, ага өтүп, карама-каршы келет, ал эми экинчи жагынан - superego тарабынан мажбурланат чектөөлөр менен. чыр-чатакты чечүү sublimation (которгон) арачылык кылат.

Бир нече убакыт Freud пикирлери илимге каралды. Бирок, бул алардын жеке структурасы коомчулугунда, көп кырдуу болуп көрүнүп келип, адамдын жүрүм-турумуна биологиялык жана коомдук негиздеринин күрөштү көрүп турат.

Азыркы орус жазуучулар жеке курамы үч айкалышы катары коомчулугунда компоненттери: эс-маданий иш. Memory ыкчам маалымат жана илим, маданият камтыйт - баалуулуктары жана коомдук ченемдерди, иш - муктаждыктарды ишке ашырууну, каалоолорун, кызыгуу адамды.

коомдук түзүлүшү коомчулугунда инсандын маданий жана тескерисинче чагылдырылат. табиятты түзүмүндө салттуу жана заманбап маданий түзүлүштөр менен байланышы бар. Кризис шартында, жабыр тарткан жогорку кийин маданий катмар, төмөнкү катмар кадимки өзү менен туташтырууга мүмкүн. Бул адеп-ахлактык жана идеологиялык нормаларды жана баалуулуктарды бузуп шарттарында пайда болот. Мүнөздөлөт маданий катмарларды алып салуу жана айрым психикалык оорулар менен катмардуулук сыяктуу.

кулк-түзүлүшүн иликтөө учурунда жеке жана коомдук негиздеринин мамилесин карап эмес, мүмкүн эмес. Ар бир адам кайталангыс жана уникалдуу болуп саналат. Башка жагынан алганда, адам коомдук жандык экенин, жамааттык, ал collectivism мүнөздүү.

азыр маселе боюнча окумуштуулардын ортосунда биримдик жок чейин, бир адам табиятынан бир өзүмчүлмүн же жамааттык болуп саналат. эки кызмат орундарынын бир топ жактоочулары. бул маселени чечүү теориялык маанидеги гана эмес. Бул билим берүү иш жүзүндө бул ишке көз каранды. СССР-жылы бир нече жыл бою абдан маанилүү бири катары collectivism көтөргөн адамдын касиеттери. Батышта, бул жолу айрым боюнча коюм. Тажрыйба көрсөткөндөй, анын таза түрүндө тандоолордун бири шайкеш эмес.

иштеп чыгуу жана адамдын өнүгүү жана коомдун иштешинин түзүү байланышында изилдөөгө багытталган коомчулугунда Personality теориясы, адамды жана коомду бириктирип, айрым топтор. .Оздору адамдын теориясынын мыкты белгилүү теориялар күзгү "I", psychoanalytic теориясы, инсандын жана ролу теориясы болуп саналат марксисттик теориясы.

күзгүгө теориясы "Мен" иштелип чыккан жана Dzh.Midom Ch.Kuli келет. Бул окууга ылайык, адамдын башка адамдардын кубулуштардын бир чагылуусу. Бул адам сезимдин маанисин аныктайт.

Psychoanalytic теориясы Freud адамдын ички дүйнөсүнө карама-каршы, адамдын коом менен байланыш психологиялык аспектилерин ачыкка багытталган келди.

Мыкты теориясы T.Parsonsonom, R.Mintonom жана Роберт Мертон чыккан. Анын айтымында, коомдук жүрүм- эки негизги түшүнүктөрү менен айтылат: "коомдогу ролу" жана "коомдук статусу". Status коомдук системада адамдын абалын билдирет. Мыкты - бир абалынын мүнөздүү адамдар аткарууга аракеттер болуп саналат.

Марксисттик теориясы коомдогу жеке продукт өнүктүрүү адамды көрөт.