Ыйык Элчи Барнаба

Элчи Барнаба деген ким? Бул Инжил, "Расул", таап аталышы. Ал - элчи Пабыл менен көп убакыт бою шерик Машаякка ишенген кабар, аны менен чогуу. Бирок ал жөнүндө Инжилде жок сөз. Барнаба кайсы жерде болгон? кандай мааниде элчи болгон? ага карабастан, эч качан көргөн Кудайдын Уулу? Ал артынан баштаганда? Бул ушул беренеде болот. бизге өмүр баяны (жашоо) сабак болсун, иш-аракет жана олуя ишеним (шейит) үчүн азап.

жетимиш элчи

Бардык төрт Инжил Иса он эки шакиртин өздөрү тандап алган сөз. Жүйүт Искариоттун Машаякка чыккынчылык кылып, башка он бир элчи, анын ээлеген Матай санын бүтүрүү үчүн тургузулган (Элч. 1:26) саны 12 сыйкырдуу болуп саналат. Бирок, он эки Барнаба бар эле. Ал элчилер катары эсептелди түшүнүү үчүн, Мен Лука ондон бир бөлүмүн окуп керек. Анда Жахаба мындай дейт: "оруу-жыюу көп, ал эми жумушчулар чөйрөсүндө аз." "Ал өзү барып үчүн кайда, бардык жерде, ар бир шаар." Ал, ал эки киши жиберип, анын жолдоочулары менен кошо жетимиш эркек, көп сандаган тандады Алар Машаяктын келишине Ошол жерлердин тургундары да Жакшы Кабар таратууга болгон. Бул студенттер "жетимиш элчилер" деп аталат. Алардын арасында элчи Барнаба болуп саналат. жетимиш шакирти шайлоо жерде Машайактын иши өткөн жылы болгон. Кудай аларга Тоодогу насаатында учурунда он эки элчисинин эле осуяттарын берди. алар бир эле учурда шайланган-жылдан бери, бирок, алардын көбү, Машаяк жөнүндөгү окууларды түшүнүүгө жана кабыл алышкан жок. Бул алтынчы бөлүмүн айтылат Жакандын Инжилинин. Машайак Ыйса бул сөздөрдү Капернаумдагы айтканда асмандан түшкөн тирүү нан да, аны жешет турган, жетимиш көбү эч качан өлбөйт деп "сол жана мындан ары анын артынан жөнөштү."

ишеним менен карек, бекем

Ал баш тарткан элчи Барнаба арасында болгон? чиркөө жашоонун төмөнкү айткандарынан көрүнүп тургандай, жок. Ал курч акылы бар, ошондой эле Мырзабыздын экенин түшүнүшкөн - Кудайдын Сөзү. Анын осуяттарын аткаруу жүрөгүн (болот) өздөштүрүүгө, ошондой эле түбөлүк өмүргө ээ болуу үчүн, аларды аткаргыла. Машаяк, жетимиш көп шакирттери кеткенден кийин, он сураганда: "Силер үчүн, силер да ушундай кыла алабыз?". Бирок Петир баарын мындай деп жооп берди: "Кайда барабыз? Анын үстүнө, сен, Жахаба, түбөлүк өмүргө алып баруучу сөздөр сенде да ". Ошентип, биз көрүп жана Барнаба менен бирге он Исанын элчилери менен калган. Инжилдин эч ким, анын аты-жөнү айтылган эмес да, ал ишенимдүү шакирти болгон. Машаяктын тармагында "оруп-жыюу ишинин кызматкери" Барнаба иши толугу менен Инжилдин Инжилдер төмөнкү китепте баяндалган көп. Ошондой эле биз анын өмүрү жөнүндө эмнени билебиз? маалыматты гана ордосу "Расул" деген. Бул булак толугу менен таянган болушу мүмкүн эмес болсо да, "ыйыктардын жашоосунда" токтолгон.

Элчи Барнаба: өмүр баяны жана иш-чаралар

дербиш ишеним чыныгы аты-жөнү, ал эми Санкт-Пабылдын досу Жусуп болчу. Ал бай жүйүт үй-бүлөдө туулган. Биз бир тектүү үй-бүлө болгон деп айта алабыз: Леби уруусунан, Эски Келишим пайгамбар болуп өттү - Арун, Муса, Шемуел. Барнаба атасынын бир тууганы (же агасы) Марк Evangelist болуп эсептелет. Башкалардын айтымында, ал ошондой эле Аристобулдун тууганы болушу мүмкүн. Барнаба болсо Кипр-жылы туулган. Анын ата-энеси, анткени Палестина аскердик башаламандыктар аралына жөнөп кетти. Бирок алар Иерусалимге жакындап үйдө калып калдым. Эркектер-лебилер Мусанын мыйзамы Ыйык Жазманы билүү үчүн парз кылган. бала Жусуп кичинекей кезинде эле, атам өзү ишеним менен айтат. Ал бир жаш жигит болгондон кийин, анын ата-энеси Иерусалимге, атактуу Тоорат окумуштуу Гамалеилдин андан ары изилдөө үчүн жөнөтүп жиберди. Жок, келечектеги элчи Барнаба, анын жашоосу толугу менен өзгөрүп, Пабыл (Ошондо Шабул) менен таанышып калган элем.

Гамалеилдин ролу

Бул мүнөзү, ошондой эле, "Расул" айтылган. Анын үстүнө, бул китептин 5-бөлүмүнөн окуй алышат. Кийин он эки элчилер Иерусалимде катары таратылат, оорулууларды айыктырып кыжырланган аларга каарын күйүп, ал тургай, аларды өлтүрүү үчүн деп берилген. Бирок, жолугушуу кабат бардык кадырлуу ДИН Гамалиел алып. Ал келтирилген тарыхый мисалдарды алар кылуу алдамчы, качан - Кудайдын периште эмес, алардын шакирттери туш-тушка чачырап кетишкен. Ал элчилер каршы ойлогон эмес, диний сунушталат. адамдар эмне боюна бүтүп, анткени өзү кулайт. Кудайдын иши болсо, эч нерсе, эч ким каршы тура албайт. Сиз бир гана Жараткандын каарына дуушар болууда. Бул жерде мугалим расул Барнабаны келди. Жүйүттөрдүн арасында талашсыз орган катары Гамалеил жөнүндө жана Сент-Пол сүйлөйт. Ал өзү Мусанын мыйзамы да чоочун экенин баса белгилөө менен, Элчи мындай дейт: "Мен - Гамалеил бут, көрсөтмөлөрдү кунт ишеним, толук берилгендикти талап кылган Кудаймын тарабынан даярдалган бир жүйүткө". Ошентип, биз белгилүү Pharisee сен бул практика жаңы доктринанын unblinkered кабыл Барнаба даярдаган деп жыйынтык чыгарууга болот.

Машаяктын Келерки

"Олуялардын Жашаган жери: Чүй облусу" келечектеги элчи көп Сулайман ийбадаткананын кире бериш бөлмөсүнүн алдына, дуба кылышты деп ырасташат. Жок, ал Иерусалимде Машайак айыктырып, көптөгөн кереметтерди күбө болгон. Ишенип, ал Кудайдын Уулунун бутуна жыгылып, бир карегиндей анын артынан ээрчишет, уруксат сурады. Ыйса Иерусалимден чыгып, Галилеяга барып жатканда, Барнаба аны кетти. Ал жерден ал жетимиш элчилеринин бири болуп калды. Ал Жахаба жөнүндө айтып берсем, ал акырына чейин ишенимдүү бойдон калган. Жанна Zlatousta боюнча, Жусуп адамдарды ишендирүү үчүн, ыйлагандардын сооротуш үчүн белек болду. Ошондуктан, элчилер ага башка ат койду - Барнаба. Ал "сооронуч уулу" дегенди билдирет. Ал эми ынандыруу элчиси Барнаба Сиздин ыйгарым укуктары мурдагы куугунтуктоочу Шабыл Исанын жолдоочулары, жаман коркуп эмес, Иерусалимде Жахабанын шакирттерин Ыйсага ишендирүүгө аракет кылып көрсөткөн.

миссионердик ишинин башталышы

Да, Инжилде да, "Ажыл-чорудулга" качан жана Кипр мурдагы Жусуп Машаяктын окууларына кошулуп, кантип экенин айткан эмес. Бирок бир нерседен шектенбесек болот: ал "мектеп отургучка менен дос", Шабулдун алдына кылды. Барнаба биринчи төртүнчү бөлүмүндө "Расул" айтылган. аныгын Машаяктын шакирти, анын үйүн сатып, жер, ал эми акча салып жатат ", элчилердин колуна". экинчи жолу бул чиркөөсүнүн Пабылдын келечеги мамынын байланыштуу Ыйык Жазмада айтылган. Ал жолдоочуларын куугунтуктоого укукту Дамаскка бара жатканда, Машайак деген суроого: "Эмне үчүн мени куугунтуктап жатышат?", ага көрүнгөн. бул каардуу киши бурулуп, түшүнүп, кийин мурда сокур болгон. Damaske жылы Pavel жолдоочуларынын ишеними, бир Анания-жылы көтөрүлгөн. Парызчылдардын, шаар динин өлтүрүш үчүн пландаштырылган, ал Иерусалимден качууга аргасыз болгон. Бирок шакирттер аны жаңы ишеними куугунтуктоочу катары атагы жөнүндө болгондуктан, аны алып келгенден коркпо бар болчу. Ал эми бул жерде "Элчилер" кайрадан Барнаба экөө (9:27) айтылат. Ал коркпой да кабыл алууга, анын бир туугандарын, ишендирүүгө аракет кылып жатты. Ошондон бери, элчи, Барнаба менен Пабыл, дээрлик ажыралгыс болуп калды.

мындан аркы иш-чаралар

Эки миссионерлер көп барган. Экөө Антийохеяда, Кичи Азия, Кипрге жана Египет болду. Бар, алар жамааттардын көп негизделген. Иерусалимде ачкачылыкты башталганда, Антиохия момундар акча чогултуу жана Барнаба менен Пабылдын сөзүнө муктаж болгон бир туугандары менен, аларды жөнөтүп жиберишти. Бул мезгил ичинде (болжол менен 45ке BC. E.) келсек, Барнаба аты Пабылдын алдында айтылган. St. Листранын тургундары биринчи айкелинин менен салыштырганда, экинчиси - Гермес (Элчилер 14:12.). Пабыл менен Барнаба тайманбастык менен 48 жана 51 жылга ке катышкан. Бирок, кийин, элчилер тарап кетишти. Пабыл жаңы досу, күч менен бирге барып, пайгамбарчылык кыла башташты. Алар Кичи Азия, ачылбайт жана Элладада миссионердик иш-аракет багытталган. Барнаба менен Жакан Марк деген (анын агасы же иниси), Кипрге келди. Бул иш-чара болуп, Барнаба, "Расул" менен окуя аяктайт.

мындан аркы иш-аракеттери тууралуу кандай маалымат белгилүү

"Олуялардын алат" тартып, ошондой эле элчи Кипр биринчи епископ деп аталат. Ал аралды үстүнөн таратылат жана Ыйсаны жолдогон көптөгөн коомчулуктарга негизделген. Church салт, ал 61 бутпарастардын менен таш болгон деп айтылат. Анын бу керемет Саламиге шаарына жакын жылы 478-жылы, аралдын чыгыш учун балга малып, "ашык". бешинчи кылымда Бул жерде St. Барнаба монастырдын түзүлгөн. Ал эми иш эмес, ошондой эле тарыхый-архитектуралык эстелик. Ал эми Санкт-Барнаба элчиси калдыгын шаардын Konkadey Италияда Marini Жыйын сакталат.

сот иштерин жүргүзүү

Кипр Бишоп кайрылуусу канонго кирген эмес. Тескерисинче, алар бардык Элчилер анын ишенимдүү жазуу түрүндө кайрылган эле бар. кайрадан табылган "Синай кодекси" Барнаба менен бекитилген тексти. Бул кат Элчи Эски Тооратты чечмелей аракет кылат. Ал бул китепти жүйүттөр жабык болот деп айтылат. Ыйса Машайактын келиши жөнүндө алдын ала издейт ким Эски Осуят гана адамдар түшүнүү. Санкт-Барнаба таандык жана эки жасалма текст көп убакыт өткөндөн кийин жазган. жер кезип жүргөн жана кеч шейит тууралуу китеп бешинчи кылымда жазылган, ырастоо мүмкүн ", олуялардын алат." Ал эми орто кылымдарда ал Барнаба жазылган Инжилди түзүлгөн. Ал мусулман диний көз карашынан Инжилинде окуялар баяндалат (али түзүлө элек болчу).

St. Барнабадан Icon

Ыйык Пабыл менен экиге бөлүп карабастан, чыр-чатак, алардын ортосунда талаш болду. Элчи Пабыл корунттуктарга жазган биринчи катындагы анын бир туугандарын чын жүрөктөн урмат-сый менен мындай деди: (9: 6). Жана Колосалыктарга жазылган кат менен (4:10) Барнаба менен Пабыл кийинчерээк биргелешкен иш бир сөз бар. Рим-католик жана ортодокс чиркөөлөрүнүн менен сый жетимиш элчи. Ортодоксалдык жылына эки жолу Барнаба эскерүү күнүн майрамдашууда - 17-жана 24-июнда. Католик, бул элчи-жылдын 11-июнунда урмат. Диний көркөм-жылы Санкт-Барнаба көп белгилери бар. Алардын бири бир Сүрөт бизге өнүккөн жылдан бир аз адамды, эптеп боз менен колун кара чач көрсөтөт. Барнаба элчилик даражасы бар болгондуктан, ал chiton жана himation кийип, анын колунан бир түрмөктү кармап турат. Кээде сүрөтчүлөрү Кипр биринчи архиепископ катары сүрөттөлөт. Бул учурда, ал епископторго кийим берилет.