Ыйык божомол монастырында (Красноярск), дареги, сүрөт жана тарыхы

2000-жылы бир нече жыл өткөндөн кийин, ал божомол менен ессейлер жашоого жандандырды монастырындагы (Красноярск). Кудайга кызмат жогорку түрү - Ой, ал бир добуштан кубаныч XX кылымдагы ортодоксалдык чиркөөсүнүн башына бардык кыйынчылыктарга карабастан, ал аман калып, бир кечилдин калыбына келтирүүгө жетишти экенин айкын далилдеп алып күбө болгон.

Красноярск урматтуу тиешелүү

1873-жылы декабрда ессейлер изин, аны түзүү үчүн жер участогу үчүн Красноярск епископу өтүнүчү менен шаардык думасынын кайрылган башчысы. Мунун себеби Красноярск жана анын тегерегинде жашаган көп туткунда тарабынан облусунун тургундарына көбөйгөн таасири болду.

Тынчтыкты жана алардын зыяндуу таасири

Алар бийлик жана схизматиктерге менен кууп чыгышты, эски ишенимдеги, XVII кылымдын ортосуна чейин, жана оор эмгек жашоого кызмат кылган, ал эми Россиянын борбордук бөлүгү кайтып, Сибирдеги кармалды поляктардын, 1863-жылы элдик көтөрүлүш болуп укугунан ажыратылган болчу Decembrists. Акыркы өкмөткө каршы уюмунун мүчөлөрү, "Жер жана эркиндик" аяктагандан турган.

дин айтымында, алар облусунун жашоочулары менен болгон терс таасир берет, анын натыйжасында, мэр өзүнүн кайрылуусунда мындай деп жазат, Бишоп Энтони, ачуулануу жана каршы бийлик атайылап сыймыгы жана кармай менен жол берилбейт акысыз дарыланышат тамыры менен карапайым эл арасында. Жахаба аймактагы smotka күнүмдүк пайдасы тургундары жана көп тамыр каапырлыктын нигилизмди, натыйжада оор пикирлери менен жашай баштады деп белгилейт.

туура чечим

гүлдөп епископ чечүү күчтүү диний борбор түзүүнү көрүп, эл-жылы байкалган, рухий жактан ажыроого туруштук бере албайт. Бул ой-ниети, анын пикири боюнча, болуп кызмат кылган, Ыйык Успен монастырында (Красноярск), алардын ичинен түзүү үчүн зарыл болгон мамлекеттик органдар өз кайрылуусунда талкууланды жердин бир кыйла көп бөлүгүн,.

Шаардык Думанын епархиялардын Бишоп жана боорукердик менен демилгеси кылышкан, анын өтүнүчүн орундатып, айылында Plotbischa жакын, Енисей дарыясынын жээгинде боюнча тиешелүү жерди бөлүп берет. Ал ошондой эле жаратылган жана курулуш боюнча комитеттин эле, керектүү ишти жүзөгө ашыруу үчүн каражат чогултуу үчүн убара болуп келет. Жакын арада 21.320 рублга суммасы жарандардын ыктыярдуу тартуулар менен гана жыйналды.

Монастырдын курулушун баштоо

ишкананын бул маанилүү этабы аяктады, токой аркылуу, ал Ыйык Успен монастыры (Красноярск) куруу үчүн жерге шаардан жол ачылды. Андан кийин, Енисей дарыясынын жээгинде жайгашкан монастырдын башкы имаратты жана жанаша чиркөөгө, жай бөлмөлөрүндө жана бир тууган клеткалар archpastoral курду. Мындан тышкары, биз жер төлөлөргө, суу кампа, haylofts, кургатуучу бөлмө жана мал- үйлөрдүн бир бизнес үчүн жайларды санын курду. кедей үй-бүлөлөрдүн балдарын окутуп керек класста тууралуу унутпагыла.

монастырдын башкы имараты таш курууга жана жетишпеген кесиптик архитектор алып билдирет керек болгондуктан, биз өз кылууну чечкен, жана келечектеги куруу боюнча иш толук бир кечилдин Zosima аткарылган. комиссиясынын жогорку рейтингин ээ суктанткан анын милдет менен күрөшүп, ал Vrazumlonny Мырзам, Ыйык Успен монастырындагы (Красноярск) боюнча иш-жылдын аягында келген.

бюрократиялык кечигүү

Бирок, башкы имаратынын курулушу монастырдын түзүү жөнүндө улуу иштеринин башталышы гана болчу, жолдо акылдык жана тоноолор кызмат негизинен байланышкан, абдан көп болду. анын таасири жана байланыштардын учурдагы маселелерди чечүү үчүн берешендик менен акча каражаттарын тартуу жана пайдалануу донорлордон ар дайым, эмне болот, ал кабыл Жардам жана колдоо. Бул Ыйык Россия кандайдыр бир иш-аракетинин ийгилиги үчүн, ал эми Кудайдын батасы жана уруксат жогорку кызмат адамдарынын талап кылынат, ошондой эле чындыкты белгилүү.

кубанып-шаттанып, той күнү

Акыр-аягы, 15-май күнү көптөн күткөн, 1879, падышанын буйругу менен Санкт-Петербург, анын негизинде Юридические Успен монастыры келгенде расмий статусун алды келди. Учурдан пайдаланып, майрамдардын катышкан, өткөрүлгөн, карапайым адамдар, анын ичинде тек-жайы, анын епархиялардын дин өкүлдөрү тышкары, сүргүнгө элементтин таасири менен төмөндөөнү бактысыздык болгон жана ошону менен монастырдын куруу үчүн бир себеп жок.

Ошол күнү, монастырга тайгадан аркылуу жакында эле таш төшөлгөн жол менен жетектеген шаары көптөгөн ми Жүрүштүн бардык Жыйындар жабдыктарына тынымсыз шынгырыатканга астында төрөлгөн белгиледи. анын негизги ийбадатканада - божомол Cathedral - диний жана жогорку жарандык бийликтерди өз жолу тамакка боюнча китепте клетканын чакырылган, андан кийин салтанаттуу үрп. Аллага жана ыраазычылык билдирди: "Кудай жиберген", кечки тамакка болгон менен, алар Ыйык Успен монастыры (Красноярск) жана ошол эле жол менен, башкача айтканда, желектер жана сүрөтчөлөргө менен жүрүштөрүн, шаарга кайтып кетти.

Шаардык кеӊешинин кетиши

Бирок, адам баласынын душманы Кудайдын атак тарабынан жасалган ар кандай жакшы иштерди кылууга, бир кык, чыгарууга мүмкүнчүлүк сагындым эмес экенин билем. Ошентип, бул жолу ал жергиликтүү билимдүү жүрөгүн катуулантып койгондуктан, мэри менен бирге, сепкен отоо сүргүнгө эркиндик кыйратуучу таасири бар-жылы - атеист жана nihilists.

анын буйругусуз карманганда, шаардык Думанын мындан ары курулушун каржылоо үчүн баш тартты, Ыйык Успен монастырындагы (Красноярск) натыйжасында акча каражаттарынын калган. жагдай кимдир бирөө кулап моралдык жөнүндө гана жөнөкөй дыйкандарына сактап калган ошондуктан Бишоп Энтони жоктоп ыйлады. Бул алардын тартуулар болгон жана Кудайдын жергесинин курулушун аягына чыгара албай калган.

XIX кылымдын ырайымы акыркы он

анда жана орус тарыхындагы бурулуш чекитине чейин тартып, 1917-жылы келип, ошол жерде болот, Ыйык Успен монастырында (Красноярск), макалада берилген Көкөйдөн сүрөттөр, көз арттырган, гүлдөп-жылы болгон. жылдан 1895-жылга анын статусу маалыматтарды сактап калган. Алардын айтымында, губернатор, кечилдер жана даярдыгы жок, анын ичинде, монастырда кырк төрт киши бар эле.

Алар мал жыйырма башын таандык болгон, ошондой эле жер, бир жолу алынган, шаар жана айыл чарбасы жана багбанчылык үчүн азыр үстүнөн ижарага берилген болчу. Мындан тышкары, бул монастырь, кийим-кече жана бут кийим дүкөндөрдү иш нан, значок сүрөт мектеп жана кедейлер үчүн мектеп деп аталат.

тараган ишенимге каршы, монахтар, өзгөчө, ошол оор иш коркуп эмес, карапайым эл, келген. Мисалы, азап болуп, 1888-жылы Эгенин жөлөкпул. Андан кийин, катуу сел натыйжасында монастырь имараттардын бир бөлүгүн жок жерде бир сел болгонун, ошондой эле шаардын алып, алар менен көпүрөлөрдү бириктирген жападан жалгыз жолу. Кийин дүйнө элинин арасынан жок кылынсын, бир туугандар, жүрөгүн жоготуп эмес, кылдаттык менен тиленип, туура токой чытырман аркылуу өздөрүнүн жаңы жолун койду.

келечектеги кырсыктардын алдын ала

Акыркы жылдары, October доорунан мурда, изин, ал маанилүү бир катар өзгөрүүлөргө дуушар. Енисей укугу жээгинде немат Ыйык Синоддун алынган негизинде биз бир нече монахтар уруксат көчүп Эрмитаж белгиленген. Мындан тышкары, монастырь элүү адамдарга арналган ажылык мектебинде ачылып, ошондой эле, тилемчиге жана майып үчүн баш калкалай турган жай. Бул кубатташат жана берүүлөрдүн соборуна, анын ичинде көпчүлүк имараттардын, баштан-аяк болду.

эки жүздүүнүн бийлик астындагы

бийликке келип, тургускандар дароо ессейлер жерлерин тартып алышты - 1917-жылы октябрда, Красноярск билимдүү бир жолу акыл-түшүнбөй эле жин, акыр-аягы, канаты менен байкап турушту. Бирок, жөн эле толугу менен аны, себеби алар Убактылуу Сибирский Өкмөтүнүн белгиленген бийликти алып, Ак ара аскерлери менен артка чегинди, анткени, убакыт жок. Бирок, 1920-жылы, атеисттик диктатура биротоло түзүлгөн учурда, адамзаттын душманы чейин кармаш үчүн.

Чиркөө баалуулуктарды улутташтыруу учурунда бардык ессейлер менчик өзүнүн ээлеринен алынган. кечилдердин көпчүлүгү, анда монастырда жашап, токой жана атып алып кетишкен. Алар шейит үчүн сыймык жерде, алар азыр жыл сайын жаназа намазын жасаган жана музейдин катары кызмат жатат.

Кийинки жылдарда, мурдагы кечилдер жана монастырдын аймагы ага таандык, медициналык жана билим берүү жана окутуу мекемелеринин бир катар жайгаштырылган, албетте, керек, бирок жок жана Кудайдын ыйык сайттардын кыйрай турган наркы боюнча түзүлгөн. толугу менен бул күнөө монастырлардын, жана орустардын көбү кийинки муунду талап-тоноочулардын кун керек болчу.

азыркы убактагы жагдай

Монастырдын ишенимдүү, же, тескерисинче, ага калган өткөрүп берүү жараяны, коомдук түшүнүккө, өкүнүч жана руханий булактарга шашылыш кайтып кийин, 1992-жылы баштаган. Бул жакшы себеп демилгечиси Краснодар епископу Бишоп Энтони (Cheremisov) башчысы, жергиликтүү орустардын жана Атаман VP Mastyanovym колдогон.

Алар Ыйык Успен монастыры бир жайда турган жер епрхиясыны карамагында жайгаштырууга Красноярск крайы аппараттын жетекчиси кат жөнөттү (Красноярск), дареги: Бишкек шаары, ул. Токой 55a. Ошол эле учурда казак-орустары эски имараттарды калыбына келтирүү жана аскердик-спорттук конуштун монастырындагы негизинде түзүү милдетин алган.

Бирок, кызмат адамдарынын көпчүлүгү экенин буга чейин эле жана өсүмдүк мазмунун диний кызмат менен кала берди: "Ишенип" болчу монастырдын өткөрүп карабастан, алар бат эле. иши боюнча сүйрөп, бир гана генерал-губернатор А. I. жена кийлигишкендиктен, чечкиндүү жана аткарууга болгон адам, жер аны түрткү берип келет. өткөрүп берүү жөнүндө акт 2000-жылы кол коюлган, анын негизинде Кремлге жер менен имараттын бир жолу ага таандык болчу, керемет жолу менен аны сактап калуу, бирок, өспөй турган убак 87% жеткиликтүү.

Божомол монастырында (Красноярск) иш багыттарын жана саат

2012-жылы, монастырь куруп, Кудай урсун урматына таш жыйынды ыйыктаган болчу "Vsetsaritsa". Анда Успен монастырындагы (Красноярск) мусулмандарды тартуу өткөн жылдардагыдай эле үзгүлтүксүз кызмат бар. бул 8:00 18:30 чейин ачык жуманын бардык күндөрү сизге маалымдоо үчүн: чиркөө дареги саатарда макалада тапса болот. төмөнкү дарек боюнча, ал, жогоруда да айтылгандай, бул: Красноярск, ул. Токой 55a. ага аялдамага чейин Таанытма 12 № болот "Predmostnaya аймагы" мындан ары да.

Ошондой эле иш сапары божомол монастырында (Красноярск) Phone чейин кандайдыр бир түшүндүрмө алуу үчүн келет, адамдар үчүн билдирди: 7 (391) 299-14-12.