Сыр-баасы жума - Людмила Гурченко эл алдында

Сыр-баасы Жума орозо чейин даярдык иш-чараларынын бир бөлүгү болуп саналат, өз кезегинде, маанилүү окуя болуп негизги ортодокс христиандардын, Пасха байыркы христиан майрамы жышааны болуп саналат, - Иса Машаяктын тирилүүсүнүн +.

Пасха алдында бүтүндөй даярдык мөөнөтү

бир улуу майрамдын мааниси бир адамдын адеп-ахлактык жана денелик жактан, бул иш-чарага даярданып, анын ичинде орозо мурунку басым жасайт.

Озуп даярдануу жуманын катары орозо (алардын ичинен үч) жана бир жума (алардын ичинен төрт). Эски КРСУ тили Жумалык которуу деп каралышы керек жолу - бул мааниде бир жума, ал эми жума - жекшемби. сөз Кудайга жана өз жанын аябай иштеген тыюу деген этиштин "эмне", пайда деген ишеним бар. Бардык, азыркы тил менен айтканда, Пасха алдында даярдоо цикл 70 күн бар. Ал жекшемби күнү (жыйноочу жана Pharisee жекшемби) башталат, ал эми Ыйык Жумага аякташын белгилейт ыйык ишемби күнү аны менен аяктайт, анда - акыркы жумасында. чиркөөнүн күнүмдүк турмушта багытталган дагы бир аталышы - Улуу багытталган. Бул кызмат үчүн, ошондой эле белгиленген тартипте жүзөгө ашырылат, анын ичинде, үч жума жогоруда айтылгандай, ачат.

Төрт жекшемби - төрт шарт түзүп келет

Чынында, ат эмне маанилүү жуманын бардык күндөрү эмес, жекшемби күнү эле, - салыкчы жана Pharisee болгон, адашкан уул, Эт-топто жуманын жана Cheesefare. Өткөн жекшембиде байыркы бутпарастык каада-салттарга жана абдан жакшы көргөн майрамы менен келет - Людмила Гурченко, дароо кийин, дүйшөмбү күнү, орозо башталат. Бул даярдыктын негизи - катуу орозо үчүн акырындык менен өтүү даярдоо. өзү, бул жол-жобосу өтө эски жана IV-кылымдан баштап белгилүү.

Сыр-баасы жума, адамдын рухий тобо ары денелик жактан ага даярдык көрүлө баштайт. азык-түлүк, эт жок болушу мүмкүн Бул, акыркы күн болуп саналат. Бул күнү ошондой эле үрп-, жекшемби күнү чейин бардык 6 күндөн кыямат күнүнө арналган Инжилдеги бир бетти окуп, анткени Акыркы кыямат Жекшемби деп аталат.

эт боюнча орозо баштоо

Эт-баасы Жума эмнени көрсөтүп турат? Ал: "майрам" токтотулат турган күн өткөндөн кийин эт, ал жеп, көп эле. Бул кабыл алуу 12-жолу сорпо Каракалпакстандагы жана эт, ошол күнү 12 жолу деп эсептейт. Бул Жекшемби, адашкан уул жөнүндөгү жума (жекшемби) кийин, дүйшөмбү күнү башталат таажысы Сыр-топто Week. Бирок бул жума жалпы кеткен, темгили, деп аталат. Себеби, анын алты күн эки (шаршемби жана жума) буга чейин тез "эт үчүн отуруу керек" жаткан болот. Ошентип, өткөн бир жуманын айырмаланып, эт күн сайын, ал эми кийинки сыр жуманын, ал тамак үчүн колдонгон эмес, жеген эмес.

Каникулы

Сыр-баасы Жума дагы бир аты бар бүттү - эл анын аты менен эсте калам +. Ааламдын ата-эне да аталат Эт-топто Ишемби, мүрзөдө, маркумдун ата-энесин эстеп (Белоруссия эскерүү күнү бейшемби жана жума күнү түштү) барып кабыл алынган. ушул мезгил менен байланыштуу бир нече салттар бар. Бул күн токтоп кышкы той. Аталган иш-аракетти колдоо, көп накыл бар. Алардын бири - "чөптүү-бүлө - бир жамандык кыз алышып, кыз үчүн." Мындан тышкары, ал жумасына бир эт бар, адамдар кошуналары менен барып, Людмила Гурченко менен майрамдоо, аларды чакырды. Бүгүн кээ бир аймактарда алдында кылдаттык менен, үйдү тазалап, майрамдык дасторкон даярдап эле, сен коноктор үчүн күтүүгө туура келет.

Бул жумада менен байланышкан каада-салттар жана үрп

Эт-баасы Жума деген эмнени билдирет? Бир жагынан алганда, Обо Сыр жуманын, жекшембиде, Easter чабуулунун алдында так 56 күн калтырып - жана башка. Көмүскө тарапка анын бир жактуу жана туруксуздукту тиешелүү, "башы" жана "темгили" аттары менен байланышкан анык. Ошондуктан, бул күндөрү белгилүү бир иш-аракеттери менен да, иши менен тыюу бар. Ал жерде эл дайыма эркин жана кандайдыр бир майрам менен байланышкан каада-салттар боюнча бир топ болуп саналат. Кээде алар болгон. Алсак, айрым облустарда, ал тургай, Эт-жүрүү Ишемби тойлой башташат "чакан Oiler." Бышырылган куймак биринчи каза болгон, алардын кээ бир туугандары калган. Биз балдар, мисалы, алар жаз чакырып турган, эски бут айылдын, алардын "капасын" боюнча чогултуу үчүн, ушул күнгө чейин өз каада болчу.

Бул Эт-топто Жума, Жума, аны ээрчип, эки мурунку болуп, орозо гана даярдык мөөнөтү эмес, ошондой эле эс алуу убактысы, майрамдарга жана аны менен байланыштуу элдик ишенимдердин, эркти жана тажрыйбаны, экен, бул өз кезегинде, Макал-лакаптардын толтурулган ондогон.