Саясатка сол жана оң көрүүлөр. саясий эмне?

өлкөнү жана коомду өзүнүн алдында турган ар кандай маселелер боюнча көз карашы көптөгөн суроолорду катышуусун болжолдойт Батыш дүйнө либералдык негизинде жаткан мамлекеттик жана демократиялык коомду, өмүр (пикирлердин көптүгүн термин "плюрализм" деп аталат). Бул пикир, бул айырмачылык, сол жана оң бир бөлүнүү каардантышты, ошондой эле борборчул. Бул аймактар жалпы дүйнөдө кабыл алынат. өз ара Алардын ортосунда кандай айырма бар? Ал эми оң көз караштары бар адамдар ортосундагы мамилелерди мүнөздөлгөн, өздөрүн чакыргандар "сол"?

Right саясий багыты

Биринчи кезекте бул, мисалы, шарттары жана коомдук-саясий кыймылдар жана идеологиялардын тиешелүү деп айтууга тийиш. оң канат көрүүлөр өзгөрүүлөр кескин сын менен мүнөздөлөт. Учурдагы экономикалык жана сактап пайдасына Мындай партиялар саясий режим. Мындай топтордун ар кандай учурда түзөтүү учурда ар түрдүү болушу мүмкүн, алар, ошондой эле, маданият көз каранды, жана обл. Мисалы, оң көз карашта Америка саясатчылардын мурда он тогузунчу кылымда кул системасынын сакталышын жактап, жыйырма биринчи кылымда - жакыр үчүн саламаттык сактоо ре- каршы.

Сол саясий багыты

Биз бул укук чети бир түрү болуп саналат деп айтууга болот. Солчул саясий - бул азыркы саясий жана экономикалык режим менен башталган жана ири масштабдуу өзгөрүшүнө коргоп агымдарынын жана жамааттык аты болуп саналат. Бул аймактар социализм, коммунизм, анархия жана коомдук демократияны кирет. Сол канаты бардыгы үчүн бирдей жана адилет талап кылууда.

саясий көз караштардын бөлүмүнүн тарыхы жана партиялардын пайда

France-жылы он жетинчи кылымда бир карыз жөнөкөй ролу менен ыраазы болуп, чын-чынында, анда жалгыз бийликке ээ аристократия, жана буржуазиянын ортосундагы талаш-тартыш чыкты. сол жана оң канат саясий парламентте окуясынан кийин түзүлгөн. Кокустан парламент оң канаты мыйзамды колдонуп, эске монархиялык жана галстук Feuillant сактап келген деп аталган жана бекемдөө отурукташып калган. Чок ортосунда Бордо болгон, - ". сонун" болуп саналат сол тарабында радикалдуу жана түп-тамырынан бери өзгөртүү боюнча колдоочулары Jacobin депутаттары отурган, ошондой эле түп кыймылдардын жана иш-аракеттери ар кандай. Ошентип, ал эми оң жана сол көз экиге бөлүнүп калган. Биринчиден, "reactionary" деген сөздүн синоними түшүнүк болуп, "эскичил" жана экинчи бөлүктөрүндө радикалдар жана Өнүгүүнү деп аталат.

Бул түшүнүктөр менен басууда болот?

сол жана оң канат саясий өтө шарттуу. ар кандай кызмат орундарына ар түрдүү өлкөлөрдө ар кандай учурларда дээрлик бирдей саясий идеяларын absented. Мисалы, анын көрүнүшү либерализмдин кийин так калган деп. Андан кийин ал эки чет нерсенин ортосунда компромисс жана соода-маалымат төгүндөлдү планын саясий борбору катары аныкталат баштады.

датасы, либерализмдин (же, тескерисинче, нео-либерализм) үчүн - абдан эскичил багыттарынын бири болуп саналат, ал эми либералдык уюмдар оң канат партиялар катары жиктелет мүмкүн. Айрым комментаторлор боромтык бир жаңы түрү катары жалпы бейпилдик жөнүндө сөз да жакын болуп саналат. Ал тургай, мындай көз карашы бир кызыктай жагдай, анын лагерлерине менен Чили Пиночет либералдык эстесек болот, анткени ошол жерде болот.

Коммунисттер жана тургускандар - алар ким?

сол жана оң канат саясий көп учурда эки бөлөк жашоого гана кыйын болбостон, ошондой эле бири-бири менен аралашып жатат. Мындай карама-каршылыктар бир мисал - коммунизм. Алардын пайда обкомунун жана Коммунисттик партиялардын басымдуу көпчүлүгү, коомдук демократиядан салып кошту кийин чоң аренага келди.

КСДП жумушчулардын-экономикалык жана коомдук абалын жакшыртууга жана акырындык менен тынч өзгөртүү ыкмаларын жакшыртуу үчүн, саясий укуктарды жана эркиндиктерди калкты өнүктүрүү зарыл типтүү сол канаты болгон. Мунун баары каршы, жигердүү, анан оң канат партиялар менен салгылашышты. Коммунисттер коркоктуктун КСДП жана так Россиянын тарыхында болуп көргөн бир коомдо кыйла тез өзгөртүү үчүн башында айыптаган.

Objectively сүйлөп, ишмекчи класстын каржылык абал дагы деле жакшырган. Бирок, СССР-жылы түзүлгөн, саясий режим толугу менен эле сол канаты КСДП талап кылып, аларды кеңейтүү үчүн эмес, элдин баары демократиялык укуктарын жана эркиндиктерин жок. Сталиндин тушунда жалпы укуктун тоталитардык режимдин гүлдөгөн алды. Ошондуктан, кээ бир партиялардын жашыруун бир туруктуу маселе бар.

таануу айырмачылыктар

Бул .Оздору тармагында, биринчи айырманы табууга болот. Маонун калктын деп аталган популярдуу секторлор - кедей, иш жүзүндө ээлик жок. Бул алардын, Карл Маркс колкючиле жана алардын азыркы күндө эмгек-кызматкерлерди, бир гана эмгек акы боюнча жашаган, башкача айтканда адам деп аталат.

оң канат көрүүлөр дайыма эле шаар жана айыл жеринде жашаган, бирок өндүрүштүн (дүкөндөр, ишканалар, семинар ж.б.) үчүн жер же кандайдыр бир жол менен ээ, башкача айтканда, башка адамдарды эмгекке мажбурлап тартууга, же көз карандысыз адамдар, колуна кайрылышты Алар өзүн-өзү жумуш менен камсыз болот.

Албетте, пролетариаттын жогоруда менен байланышып эч кандай оң-солчул партиялардын тоскоолдук кылат, биринчи кезекте, бирок ал азырынча жок. Бул айырма биринчи жана негизги бөлүүчү сызык болуп саналат: бир жагынан буржуазный бар, кадрлардын, либералдык кесиптердин мүчөлөрү, соода жана өнөр жай ишканалардын ээлери; экинчи жагынан - кедей дыйкандар, дыйкандардын жана кызматкерлери. Албетте, бул эки лагерге ортосундагы чек ара .Бирок, бир тараптан башка кадрлар тез-тез ташкындап менен мүнөздөлөт, бул туруксуз. Ошондой эле, ортодогу мамлекет белгилүү Орто таптын, эстен чыгарбоо зарыл. Биздин күндөрдө бул чек ара дагы шарт болуп калды.

Тарыхый жана ой айырмасы

French Revolution саясий көз карашта кеткенден бери радикалдуу саясатынын жана жакшыртып багытталган. иштери ушул мамлекеттин буга окшогон саясатчылар эч качан адамды ыраазы болот, алар ар дайым өзгөрүшүнө жана жүгүртүү үчүн турду. Ошентип, сол тез прогресс үчүн берилгендигин жана каалоосун көрсөттү. оң канат көрүүлөр иштеп, алар байыркы баалуулуктарды коргоо жана калыбына келтирүү үчүн зарыл көрсөтүүгө каршы эмес.

консер- кыймылы жана тартиби тарапкерлери жактоочулары - Ошентип, бир, эки карама-каршы багытта кагылышуусун байкай алабыз. Албетте, биз массалык өткөөл мезгил жана конус жөнүндө унутууга мүмкүн эмес. Саясатта, Сол партиялардын өкүлдөрү өзгөрүүлөрдү баштап үчүн каражат көрүп, качып өткөн алуу жөндөмдүүлүгү, сен баарын өзгөртүүгө. Чынында эле зарыл ырааттуулугун сактоо жолу катары бийлик карап.

Tellingly, баары эле чындыкка карата кээ бир айырмачылыктарды көрүүгө да болот. Маонун көп учурда, алардын оппоненттери, ал эми утопияны жана идеализмдин ар кандай күчтүү ык көрсөтөт - бир кылка реалдуу жана идеалисттер. Бирок, белгилүү укук канат сүйүүчүлөрү абдан коркунучтуу да эле, шыктануу менен динчилдер болушу мүмкүн.

саясий айырмачылыктар

Сол-канат саясатчылар көп өздөрүнө кесиптик бирликтер, тараптардын жумушчу жана дыйкандардын бирикмелери калктын таламдарына гана өкүлдөрүнүн коргоочулар жарыялап жүрдүм +. Чынында эле, албетте, элди жек оюн эмес, бирок, алар туулган жерде, мамлекет башчысы, элдин берилгендик идеясын орношун жактоочулары бар. Акыр-аягы, эч нерсеси жок, алар улуттук идеялар өкүлү деп аталат (алар улутчулдук, бийлик жана душмандыкка да көп жакын), жана алардын саясий атаандаштары - Кыргыз Республикасынын идеялары. Иш жүзүндө, эки тарап көз демократиялык катары иш-аракет жана таасири айкын тоталитардык ыкмаларын колдоно аласыз.

Rightism өзгөчө түрү өтө эле борборлошкон деп айтууга болот тоталитардык мамлекет (мисалы, Үчүнчү Рейх), жана leftism - эч кандай күчү жок көздөйт ооздукталбаган анархизм.

экономикалык айырмачылыктар

Сол-канат саясий капитализм тануу менен мүнөздөлөт. Алардын алып жүрүүчүлөр болуп, бирок аны менен мамиле кылып, көтөрүмдүү рыногунда караганда, өкмөт көбүрөөк таянууга аргасыз болушат. Улутташтыруу, алар толкундануу менен тосуп алат, жана түпкүрүндөгү өкүнүү менен карап менчиктештирүү боюнча.

Бул туура көз карашка ээ саясатчылар, базар дүйнө жүзү боюнча жалпы мамлекеттин жана экономиканын өнүгүүсүнүн негизги элемент эмнени билдирерин карап көрөлү. Албетте, капитализм энтузиазм менен чөйрөдө кездешет жана менчиктештирүү ар кандай - курч сынга менен иштебей жатканы менен. Бул экономикасынын ар түрдүү тармактары боюнча мамлекеттик сектордун күчтүү мамлекет жана бекемдөө жактоочусу болуп улутчул- тоскоолдук кылбайт, бирок солчул көз адам либеритардык (эркин базар мүмкүн болушунча бир жактоочусу) болуп саналат. Бирок, негизги ойлор көбүнчө өзгөрбөшү бар: күчтүү мамлекет идеясы сол жана эркин базар - укук жөнүндө; Пландык экономика - сол жана атаандаштык жана атаандаштык - укугуна.

этикалык көз караштары боюнча айырмачылыктар

сол жана оң канат саясий эске алуу менен, ошондой эле ар кандай улуттук маселе. Биринчи салттуу anthropocentrism жана гумандуулук колдоп чыгышты. Акыркы учурда айрым сапаттарын үстөмдүк кыларын жалпы идеалы, идеясы жарыялагыла. Бул сол көпчүлүк дин тутуу жана атеисттик таандык укуктарды тамырын калп болот. Дагы бир айырмачылыгы, биринчи жана экинчи үчүн практикалык жана Cosmopolitanism зарылчылыгы үчүн улутчулдук маанилүү болуп саналат.