Мисалы, инстинкт. Өзүн-өзү сактоо, ачкачылык, аман

Туюмдары, алардын иши биздин коопсуздук боюнча, негизинен, көз каранды, анткени, биздин кулк-мүнөзүнүн маанилүү курамы болуп саналат. Биз анын колун алып жатканда, тамак үчүн, же жаңы бир нерсе үйрөнүү үчүн, биз жашап жаткан, иштеп жаткан жана иштеп чыгуу. Man, Кудай бизге мүнөздүү болгон ички же зериктирбегенден жашап, туулган. Кичинекей бала ачка экенин, бирок анын оозунан чыккан бурчтары тийип жатканда тийгенде бала толтурулушу үчүн энемдин эмчегин издеп баштайт түшүнө бербейт.

Биз ымыркай жашап инстинктин шүгүр болуп саналат. Ошондо алардын ичинен кээ бирлери болуп, үстөмдүк кылган кыймылдаткыч күчү жашообуздун бүт үчүн. Келгиле, гарыйза карап көрөлү, жана алар кандайча жашообузду көрсөтүлгөн.

Туюмдары менен адамдын көнүү

ар бир адамдын жашоо-жылы баа жеткис салымын инстинкттердин болуп саналат. кээде жашоо аларга көз каранды болот, анткени, биз үчүн өтө маанилүү болуп саналат. Ал эми адамдын жагдайга ылайыкташууга деъгээлинде анын тагдыры көз каранды. Ал көз карандысыз жеке болгон шарттарды ар кандай жагдайга көнүү үчүн тубаса же алынган жөндөмдүү болушу мүмкүн. Биз адамдын жагдайга ылайыкташууга тууралуу сөз кыла турган болсок, анда ал жогорку, төмөнкү жана орто болушу мүмкүн. тубаса көнүү негиздери темпераментин камтыйт, табигый туюмдары, көрүнүшүн, акыл караштыра, дене түзүлүшүн, тубаса шык, сезимдерибизге жана ден соолугу.

ылайыкташуу сыяктуу бир нерсе бар. Ал Адам ылайыкташуу баскычтарында билдирет, анын коомдогу абалына жана өз өмүрүн жана өздөрү менен канааттануу же канааттанбоо бир мааниде. Планынын мүнөздөгү балалык өзгөчөлүктөрү жана анын жеке багытта кепилденген бир адам болуп саналат. Бул инстинкт өзүбүз камсыз адамдын табияты, биринчи кезекте бир бөлүгү болуп саналат.

эне жана тукум инстинкт барбы?

сезимге түшүнүгү көптөгөн илимпозду түшүнүшпөйт жөнүндө, улуу илимий иш жүргүзгөн. табияты бул белек структураланган түрлөрү белгилүү илимпоз Garbuzov. Ал негизги туюмдары аныкталган, бирок алар эне жана тукум сезимге түшүнүгүн кирген эмес. Мындай жыйынтык, анын иши менен айрым бир туугандарыбыз, айрым сындап жатышат. алар пайда болбойт, себеби, бул түшүнүктөр, шарттуу туюмдары каралат деп эсептелет. Ошондой эле алардын урпактары да өзүн-өзү сактоо жана кандай узартуунун инстинктинен катары жоромолдоого болот кам.

Бирок сезимге мисалга, ал ата-энеси менен инстинкттердин көрүнүшүн белгилей кетүү эмес, мүмкүн эмес. Ал эми бул тууралуу эч нерсе кыла албайм жок, ошондуктан мүнөздүү болгон жаратылыш. Энелердин инстинкт тегин сактап калыш үчүн, алардын үй-бүлөсү үчүн тарыхый зарылчылыгы өтө реалдуу жана негизделген болуп эсептелет. Бардык тирүү жандыктар экенин, кээде адамдар бул жетишсиз нысанындагы тышкары, сүт эмүүчүлөрдүн энелердин инстинкт да. Бул балдардын кишилер же ата-энесинин, ошондой эле кабыл шалаакылык катары камакка сыяктуу болушу мүмкүн. Биз тубаса инстинкттер жөнүндө сөз болуп жатса, анда энесин абдан кезинен кыз көрүнөт. More айкын ал жүрөк улак астында аялдар менен болот, ошондой эле төрөп берген адамдар. Анткени, эне Animal инстинкт, адам такыр башкача болот, ал Жараткан бардык жаныбарларга таандык экенин эске алсак. Ошондо эл сезимге гана таянып эмес, бир нерсе кыла алат.

Бир аз башкача кубулуш (жана ар дайым наристенин башы менен байланыштуу эмес), анын атасынын инстинкт деп эсептелет. Бул үй-бүлө баалуулуктары менен шартталган заманбап коомдун ченемдери менен байланышкан дагы коомдук шартталган көрүнүш болуп эсептелет.

инстинкттердин Garbuzova сүрөттөө түрлөрү

Бул окутуучусу, neuropsychiatrist жана ойчул түшүнүгүнө ылайык, жети негизги гарыйза. Аларга төмөнкүлөр кирет: өзүн-өзү сактоо, изилдөө эркиндиги, кадыр-баркын, жан аябас жана үстөмдүк маанинин.

инстинкттер бириккен үч dyads бар. Мисалы, dyad "А" базасы болуп эсептелет, ал адамдын жана түрдүн физикалык аман камсыз кылат. Бул dyad эки камтыйт өзүн-өзү сактоо: туюмдары жана тукум улоо. Бирок dyad "Б", илимий-изилдөө жана эркиндик сезимге турган, адамдын негизги болуусу менен камсыз кылууда. Акыркы, үчүнчү, dyad "Б" үстөмдүк жана кадыр-баркын инстинктти камтыйт, өзүн-өзү жана психологиялык тармагында адамдын өзүн-өзү сактоо менен камсыз кылууда. Менен бирге, бардык үч dyads чыныгы жашоодо адам көнүүгө кепилдик.

негизги адам сезимге эле өзүн-өзү сактоо

адамга үстөмдүк инстинкттер менен бир же бир нече болуп эсептелет, ал эми калганы алсырап билдирди. гарыйзасынын мисалдарды эстеп, биз өзүн-өзү сактоо да эстен чыгарбоо зарыл.

Ар бир наркы жана кандай жагдай болбосун, эл аман эле муктаж болуп. Адам денеси орнотуулар мүнөзү менен аталган адамдар бардык жерде, аларды күтүп жаткан коркунучтарга каршы үйрөндүм. Бул болсо, ысык да тастыктап турат - адам шектүү тамак берген болсо, колун тартып - адам сүзгөндү билбей калса, андан баш тартуу, анда, албетте, ал сууга терең барган жок.

Animal инстинкт да өзүн-өзү сактоо сезимге бир түрү деп атоого болот. өзүн-өзү сактоонун табыгый, анткени башка инстинкттердин жок болгон учурда негизги болуп эсептелет, алардын маанисин жоготот. Бул себеби анык: биринчи нерсе, анын ичинде адамдын ар бир адам үчүн керек - анын бар экенин сактоо жөнүндө кам көрүү болуп саналат, эгерде бул дүйнө үчүн пайдалуу болуп иштей алат жана жөнөкөй болуп калат. Баса, табыгый туулган учурдан тартып балдардын өзүн-өзү иштелип чыккан.

Genofilny түрү - бул эмне?

genofilnom түрү тукум улоонун гарыйзадан үстөм болгондо. бала чагынан тартып болсо, балдардын кызыкчылыктарын гана үй-бүлө үчүн бекитилет коомдо өсүп, ал бүт үй-бүлөсү менен бирге, ар бир адам ден соолугуна менен бардык оң жана жакшы маанай да үстөм болгондо гана тынч болот. Мындай адамдар үчүн, анын үй-чеп болуп эсептелет, ал эми ар бир үй-бүлө мүчөлөрүнүн кызыкчылыктарын - баарынан жогору. Көп учурда, ушул типтеги адамдар өз балдарынын жана үй-бүлө үчүн өзүн курман кылууга даяр. Бул учурда жашап инстинкт genofilny түрү өздөрүнө эмес, басым, себеби, иш кылбаган, бирок, алардын үй-бүлөлөрү жөнүндө. Сиз Күйүп турган бөлмөнүн элин куткаргандыгы гарыйзасынын Мисалы, бул байкаса болот. өзүн-өзү сактап калуу негизги инстинкт менен адам отко учурунда адамдарды сактап калат күмөн. Элдик genofilnogo түрү тартынбай аны аткарам.

кечүү табыгый

Бул инстинкт жан аябас түрү үчүн мүнөздүү. бала кезинен гарыйзасын үстөмдүк кылган адамдар жакшы көргөн адамдарыбызга боорукердик жана камкордук көрсөтсөк болот. Алар инстинкттердин иштеп чыгуу болуп саналат, ал эми бул басымдуулук иштешине жараша болот. Бул инстинкт элди керектигин жакынын берип элин жетектейт. Бул адамдар дагы жан аябастык менен башкаларга караганда, алар коомчулуктун кызыкчылыгы үчүн өз өмүрүн арнап, алсыз адамдарды коргошу, оорулууларды жана майыптарды жардам берет. кечүү гарыйзасын эли деген ураан менен жашап: "боорукердик дүйнөнү сактап калат!" Жалпы жонунан алганда, мындай адамдар бул дүйнөдө адилеттик үчүн күрөшүп жатышат жана бул алардын баасы кандай болбосун, башкаларга жардам берүүгө даяр болгон, анткени, сокур сезимге жакшы мисал болот.

Илимий - билим берүү жана адам генетикасы натыйжасы кандай болгон?

Изилдөө түрү көбүрөөк кызыгып деп атоого болот. изилдөө бул түрү үстөмдүк инстинкт деп эсептелет. балалык жогорку денгээлде кимдин кызыгып, "ким билет?" деп, алардын баары көрүнүп үстүнөн ылдый алууга каалоо болгондуктан. Бул типтеги балдар дайыма алардын суроолоруна терең жана далилдүү жооп алуу керек. Алар көп окуп, татып келет. Бул көп учурда чыгармачыл адамдар карабастан, алар көз каранды болушат, эмне болуп саналат. Ошондуктан, илимий - билим берүү, адам инстинкттердин жыйынтыгы болуп саналат.

үстөмдүк түрү

негизги бул түрү менен үстөмдүк табыгый эмес, бирок ошентсе да ал таандык болгон жана зор аман инстинкт болуп саналат. Бала чагынан тартып, мындай адамдар оюндарын уюштурууга жөндөмдүү көрсөтүлгөн, алар максаттарды коюп, аларга жетүү үчүн окутулат. Үстөмдүк түрү адамдарды түшүнүүгө жана аларды алып алат. Бул адамдар башкаларды көзөмөлдөөнүн зарылдыгын бекемдеди сезишет. Абдан көп лидерлерди өстүрүү үстөмдүк түрүнөн балдар, менеджерлер, саясатчыларды, ошондой эле уюштуруучулар.

жеке эркиндигин сактоонун табыгый

жеке эркиндигин сактап калуу үчүн күрөшүп жаткан адамдарга, эркиндик гарыйзасынын мисалдар келтирилди. Жалаяк менен, мисалы, балдар жалаяк кийин нааразылык көрсөтүү, ошондой эле ар кандай түрү эркиндигин чектөө , ошондой эле ушундай баланы өскөн каккандарга себеп болот. элинин көз карандысыздык үчүн каалоо болуп эсептелет негизги мүнөзү, өжөрлүгү, сабырдуулук кайгы, коркунуч болгон шыктуулук. Алар күнүмдүк жана бюрократия жол жок. Мындай адамдар тукум улоо жана өзүн-өзү сактоонун табыгый тыюу бар болгондугу менен түшүндүрүлөт, алар көп учурда үй-бүлө чыгып. Алар эркиндикти, кызыкчылыктарын жана сапаттарын сактап калышат. Мындай адамдардын иш-аракеттери да чектөө мүмкүн эмес, алар баш ийиши үчүн, жаккан жок.

адам инстинкттердин Dignitofilny түрү

Бул түрү инстинкт кадыр басымдуулук кылат. өтө жаш кезинен эле, бул адамдар ирония же кылууну кармай алат. Алар кемсинтилип, эч кандай жол жок. Бул болсо элдин түрү балалык сүйлөшүүлөрдү-жылдан бери аны менен бирге, бирок бул жумшак жана абдан керек. сактап калуу үчүн, ар-намысын жана кадыр-баркын, мисалы, бир адам да, абдан баалуу нерсени баш алат, ал бар. жашоонун жүрүшүндө өзүнүн инсандыгын басуу үчүн эмес, ошондуктан, ал, ошондой эле мөөнөтүнөн мурда мүмкүн баланын бар экенин аныктоо үчүн абдан маанилүү болуп саналат. Мындай адамдар үчүн жардам жана таанууну керек. Ошондо алар өздөрүн керектүү сезип, каалаган.