Пайда болушуБаян

Мамы noblewoman - бул? мөөнөткө келип чыгышы жана мааниси

азыркы балдар эски жомоктор, сөз айкаштарын гана түшүнбөстүктү жана адамдар тигил же бул түшүнүктү кантип түшүндүрүүгө толугу менен ачык-айкын эмес, себеп. Мисалы, ошол Пушкиндин жомокторунун "асыл эстелик" деген эмнени билдирет? Бул сөзү кетти? түшүнүүгө аракет кыл.

Россияда асылдыгы

"Аруу" деген Mriya-түшүнүк менен азырынча боло элек. Албетте, Анын үйлөр буга чейин эле бар болгон, бирок, жалпысынан алганда, боярин жана жигиттер катарына кошулуу үчүн, ар кандай эркин адам болушу мүмкүн. тобу менен, айбатын XV кылымда XIII-Moscow Россия буга чейин калыптанган. Бул класс пайда тыгыз pereosmotreniem жайгаштыруунун негиздери менен тыгыз байланышта.

Кыймылсыз жана кыймылсыз

сатканда жана мүлк - жылы Muscovy жеке жер эки түрү болгон. Санк-муундан муунга өтүп жатат менчик жер деп аталат. Manor - узак кызмат үчүн берилген убактылуу пайдалануу, бул жер мамлекеттик кызмат. улам, түштүк жана чыгыш Сибирдин жерине ёсъшъ менен Moscow Россия аймагында багыты менен байланыштуу, айыл чарба көбүрөөк болуп калды, бирок алар бир гана падышага кызмат алса болот.

мамычалар

эл кызматкерлерин камсыз Earth, атайын токтом менен ошол мыйзамдарына ылайык кооздугунун - тилке. Алар ар бир кызматкер өзүнүн жер бар же жок экендиги таба аласыз, ал аны өрчүтүүгө болсо, укуктуу. Lists кыйла көп түзүлүп, ошондой эле суракка алып, падыша менен күбөлөндүрүлөт жана ал жогору турган. Ошентип, бүт Орусиянын императору ESTATES таандык, ага берилген адамдардын саны жөнүндө түшүнүктөрү болгон эмес. Бул тизмеге алуу үчүн - ал жердеги жер, ошондой эле падышанын ыктымал буруу жана ырайым гана ээлеп жок дегенди билдирет, анткени, ар бир Servitor түш.

мүлктү менчик ээлеринин аттарын тизмелери үстүнөн астына чейин жазылган, - "тилкеде". Ошентип, Адам, Анын ысымы "тилкеде" болгон жана "жогорку тектүү" деп аталган "мамы noblewoman." ар-намысы жана жер үлүшүнүн катышуусу тууралуу маалымат берип, бийлик өзгөчө ырайымы. баалаган "тилкеде" кирип, жеңил болгон жок.

Women noblewoman

Башында эле адамдар "тилкеде" түштү. Бирок, убакыттын өтүшү менен, тизмелер баалаган жана аялдардын аттары жок. Ошондой эле "жогорку тектүү" түшүнүгү. "Ак" деген жакшы чыгышын же пайдалуу никеге турат. деген термин "жогорку" куйруктуу бар экендигин көрсөтүп турат жана абалды ээлеген жер.

Ошентип, мамы noblewoman - жакшы үй-бүлө, аял болобу, аялы же жесир бир мамлекеттик кызматчынын, мүлктүн менчик ээси. Мамлекеттик кызматчыны өлгөндөн кийин, анын аялын, анын көзү өткөндөн кийин, мүлк Казыналыгынын жана башка аттуу-баштуу мамынын өткөрүлүп берилиши мүмкүн кайтып келген эле, жергиликтүү өз жеринде "жашаган жери" сактап чыгууга укуктуу эле. бир мүлктүн аялы же кызы жеке таандык болгон учурлар, өтө сейрек болгон. Эреже катары, бул укук гана түркүгү noblewoman болчу. Бул мүлк, эреже катары, империялык бийлик өзгөчө коргоосунда таап, жана сатууга, КЖК аял же өтүп жер эмес, мүмкүн эмес.

Жер өзгөрүүлөр

түрдүк жана жергиликтүү жер ээлеринин арасында башаламандык машакаттуу жана туура сот бир топ түзүп, ошондуктан мүнөздүү болгон. Бул ошол күндөрү өкүмдөрү негизинен жөнүндө эмне деп такталууга тийиш, мында мыйзам жана мыйзамсыз тизмеги сот чечимдерин жергиликтүү мүлктү өткөрүп берүү жөнүндө тукум, прокатка берүү же сатуу, бүт өлкө боюнча тараган. абалдын мыйзамдаштыруу үчүн, жер боюнча жүргүзүлдү.

XVI кылымдын башынан бери Жер кайта орду кармоочуларга түрдүк жана жергиликтүү жер балансташкан. бирине таандык болгон жер муундан муунга үй-бүлөлөрүнө таандык болгон, ошондой эле жер, же башка мырзага же gentlewoman эстелик - бул жердин, ошондой эле мыйзамдарга баш ийет. Бул чечим салыштырмалуу айтып, зор Жергиликтүү жерди мыйзамдаштыруу максатында кабыл алынган, алардын тиешелүү ээлеринин таандык эмес. Ошентип, уюл-баштуу тукум-баштуу баштады - жерге болгон укугу гана өздөрү ээлик мүмкүн. Албетте, ошол жылдары, ал өсүп, жеке бийлиги бекемдеп, империялык бийлик жерин алып, баатыр төмөндөтүү укугун өзүнө калтырат.

натыйжалары

Ошентип, биз мөөнөтү менен мамиле кылган "мамы noblewoman." мааниси бетинде жайгашкан - ысымы императорун "устун тизмелер" болот жакындары өкүлү. Балким, ал: "колдоо үчүн" Жергиликтүү жерди тарабынан берилген, артында падышанын бүт кызматчыларын номиналдуу же жесир, кызы. Ал эми жер системаны кабыл алынгандан кийин, сөз пайдалануу чыгып баштайт, жана дээрлик анын маанисин жоготот. А. С. Пушкин, анын окуядагы бул сөздү эски аялдын ач көз эле эмес, белгилөө үчүн колдонулат, бирок анын каалоосу падышага да атайын белгилүү болот. Бирок, ар бир адам үчүн белгилүү ач аял кантип аякташкандарын жакшы.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ky.unansea.com. Theme powered by WordPress.