Пайда болушу, Илим
КРПБА, билим даражалары
Азыркы коомдук илимдер негизги жана колдонмо аймактарында негизинен өнүгүп жатат. Бул таануу илиминин негизги баскычы болуп эсептелет. Биринчи деңгээл жалпы теориялык деп аталат. Бул жерде, иштеп чыгуу жана коомдун иштешинин жана адамдын ой-маселелер категориялык аппаратынын жана коомдук жана башка коомдук илимдер менен коомдук, илимий изилдөө методдорун түшүнүк менен аныкталат иштелип чыккан бул недир бир суроолор жана чечилет.
Бул таануу билимди толук өнүктүрүү үчүн теориялык түшүнүктөрдү айрым жетиштүү эмес экени түшүнүктүү, так, белгилүү бир маалыматка негизделүүгө тийиш, азыркы коомдо өзгөртүү жүрүшүндө өзөгүн түзгөн чындыктар. Демек, коом таануу билимдин сапаты дагы толукталды - эмпирикалык. Бул жерде, коомдук илимдер жана адам ар кандай маалыматтарды, маалыматты, маалыматтарды, ар кандай жамааттардын мүчөлөрү болуп респонденттердин, алардын андан аркы иштетүү жана чечмелөө пикирлерин чогултуп жатышат.
Эмпирикалык изилдөөлөр жана жалпы таануу түшүнүктөр dialectically байланыштуу, теория конкреттүү тарабынан колдоого алынган жок, анткени, бул маанисиз эмес жашоо болуп, ар кандай иш-теориялык корутунду менен эч кандай байланышы жок, ал коомдо болуп жаткан окуялардын маанисин түшүндүрө албайт.
коомдук илимдер өнүктүрүү жана коомдук маселелерди иш жүзүндө чечүү үчүн адам талаптар өскөн менен, коомдук кубулуштардын изилдеп, теориялык түшүндүрүү зарыл. Бирок, негизги илимий-изилдөө , "мамлекет" катары ар кандай түшүнүктөрдүн изилдөө, "Үй-бүлө", "бузуку жүрүм-турум", "ekspektatsii" жана башкалар үчүн, алардын теориялык аппаратты колдоно алган жок. Натыйжада, биз теориялык моделдер жана эмпирикалык изилдөөлөрдүн ортосунда келишпестиктерди байкалган баштады.
КРПБА, билимдин учурдагы өлчөмү көптөгөн коомдук кубулуштарын жана кубулуштарын түшүндүрүп бере алышкан жок, ал эми "орто теориясы" деп аталган бул маселе акыр теориялар дагы бир топ түзүү жолу менен чечилген. деген термин киргизилген R.Merton. Бул теориялар жалпы теориялык түшүнүктөрдү жана эмпирикалык тажрыйбаны ишке ашат. Заманбап илимдин, коомдук жана адамдык, алар таануу илиминин илимий жана органикалык толукталып даражадагы арсеналынын бөлүгү болуп калат.
Окумуштуулар, коомдук окумуштуулар орто даражадагы теориялар пайда кароого мүмкүн болбогон абдан маанилүү бир катар артыкчылыктарды берет деп эсептейт:
- пайдалануу жок адамдардын ишмердүүлүгүнүн ар түрдүү тармактарда изилдөө үчүн бекем теориялык негизин түзүү эби-сыны жок жана кээде өтө татаал жөндөмдүүлүгү; негизги теориялары;
- жеке жана коомдук топтордун иш жүзүндө жашоо менен күчтүү өз ара аракеттенүүсү;
- билимдин башка багытта иштеген окумуштуулар, адистер үчүн далилдерди изилдөө мүмкүнчүлүктөрү.
Окумуштуулар төмөнкү аныктап таануу өзгөчөлүктөрүн таанып:
- таанып-билүү, жашоо чөйрөсүн ар кандай боюнча жаңы маалымат алуу турган, коомдук өнүгүүнүн мүмкүн болгон жолдору тууралуу;
- практика, коомдук чындыкты билүү үчүн коомдук өнүктүрүү жана адам мыйзамдарынын билими чындыгында ал турат, ал гана эмес, мүмкүн, ал эми ошондой эле башкаруу жөндөмдүүлүгүнө ээ болушу;
- Эгер коомдо коомдук кырдаалды азайтууга мүмкүнчүлүк берет өзгөчөлүгүн контролдук кылат;
- идеология, илимий маалыматтарды алган (билими) деп турган иштеп чыгуу үчүн колдонулушу мүмкүн баалуу багыттарды, жүрүш-туруш моделдерин, кээ бир оң өсүмдүктөр;
- futurological коомдук жараяндар жана коомдук өнүгүү багыттарын өнүктүрүүнүн жолдорун күтүп турат.
Similar articles
Trending Now