Кенен поэмасындагы мазмуну жана талдоо "Жол"

19-кылымдын адабияты бир түп мүнөздө болгон. Жазуучулардын жана акындардын дыйкан оор тагдыры тууралуу эмгек жарык көргөн. Алар мүлктү бирдей, жакын көргөн өнүккөн ный идеяларды алып жүрүүчүлөр болуп да .Ар бир жокко чыгаруу. Бактыга жараша, ошол эле 19-кылымда жашаган дыйкандардын акысыз болду.

Бул макалада биз кенен поэмасындагы карайбыз "Жол". Бул дыйкандардын жашоо жазуучу көп иштердин бири болуп саналат.

чыгармачылык быйыл

Николай алардын крепостнойлорго кысымга өлкөгө, уулу болгон. Бала чагынан эле ал дыйкандардын кайгылуу тагдырын көз салып турган. Ал да .Ар каршы болду. Анын ишин бардык дыйкандардын жашоо, аларды азаптарынан кайрадан бейнеси арналган.

Балалык, үй-бүлө, чөйрө, анын адабиятка күчтүү таасири бар эле. Анын атасы Найколай бир заалым менен паракор энеси болду. Бул журналисттер чыгармаларында чагылдырылган. Ал катуу аялдардын тууралуу жазган.

алар үчүн жашоо Baseman боор Төгөрөктүн төрт, акын бул жашоонун адилетсиздикке сүрөттөгөн эмгек жарык көргөн. Ал, адам кыйналып берүүгө ынтызар болгон түп-караштары туура эмес болчу.

Анын алгачкы чыгармаларынын бири - ". жолдо" ал-жылы жазуучу, ошондой эле дыйкан тагдыры тууралуу айтып берди. Эмне ыр саптарында кенен ( "жол") сүрөттөлөт, талдоо көрсөтүп турат.

баштоо үчүн, биз өндүрүмүн сунуштайбыз.

Ырдын мазмуну, "Жол"

продукт айдоочу кожоюн дарылоо менен башталат. Ал кызыксыз болгон деп айтылат, ал зар бир тарыхты тарап сурайт. Мисалы, аскерге, бөлүнүү же карл, айдоочу өзүнүн жашоосунда көргөн. Бул үчүн ал өзүн чытый жооп, анын жаш аялы жөнүндө сөз баштайт.

Ал ак сөөктөрдүн үй-бүлөсүндө тарбияланган. Ал жерде, музыкалык аспаптарда ойноп, окуу, илимий-билим алып, сокмо тиккенди үйрөнүп адептүү билдим. Ал ар кандай тамагы көп жеп, Satin кийген. Кыскача айтканда, ал асыл кызы катары, жаш аял менен жашаган.

Ал ыр саптарында кенен бир дыйкан героиндик сүрөттөп, "Жол". Кийинки, окуя өзгөртөт. айдоочу кыз турмушка деп, атасы каза болуп калган. Андан кийин zyatek айылында дыйкан-CIT жиберип, туулган жери, жайгашкан. Ал жерде айдоочусу жолдошуна тийди. ичкен жашаган дыйкан кыз, кесиш же сүт уй кантип билген жок. кыйынчылыктар сүйрөп отун алып, суу менен, ал barshchina эле. Коачмэн аны азап көрүү үчүн оор болду. Ал, анткени менин жашоомо бул өзгөрүү арылдаган уурдап алды. Анын "Мырзам кыйрабай", - дейт айдоочу.

Анын аялы, портрет кандайдыр бир карап, китеп окуу дыйкан аял болуу. Анын уулу да сабаттуулугун, ага кам үйрөтөт, орындары, жара кесилиштери, сабап эмес.

айдоочу өзүнүн кайгысын бөлүшөт. Ал анын аялы деп айтылат, Pear эле арык болуп, кубарган, жана ал дээрлик баса турган тамак үчүн келген жок. ал ушунчалык көп өтпөй өлүп калат деп корком. Ал, анын эмгегин азап кийгизип, ток эмес деп айтат да. Мен урушуп жана уруп жок кылды.

мырза анын ыргакта чачырап кеткен айдоочу деди.

Кандай жазуучу, анын ишине көрсөткүсү келген, биз кенен поэмасындагы анализдеп биле "Жол". эмне акын маселесин көтөрөт дыйкан, кайгылуу тагдыры карап көрөлү.

Талдоо быйыл поэма "жол"

Жумуш - бул таптакыр эки ар башка адамдардын ортосунда диалог: магистр жана айдоочу. Алар карама-класстар бар. Алардын ойлору, ар кандай ички дүйнөсү. Барин оюп. Анын жашоосунда баары даярдык. кызыктуу эмес, айдаган. Анын кайгы: анын аялы көз жумат. Барин анын ыргакта тарап сураган. Аны үчүн, кызыктуу - бул эл бөлүнгөн кандай окуя болуп саналат. Беде аны төмөнкү катмарга тийишкен эмес, тескерисинче, алар аны өзүнө тартып кызыктырар.

айдоочусу анын жубайы да кантип айтылат жана айымдар менен өскөн, бирок дыйкан калган. Ал, ар түрдүү чөйрөдө жашашкан, бирок ашыкча далилдеп кайра жөнөтүлдү.

Талдоо быйыл поэма "жол" тургундары дыйкандарга кандай мамиле кылуу керек экенин көрсөтөт. Алар карапайым элдин сезимдерин, кыйынчылык кызыкдар эмес. Дыйкан Коршун трагедиясы мырзаны болуучу эмес. Ал жөн эле өзүнүн кайгы менен бүттү.

жазуучу дыйкандар тилкесинде катары берүүчүлөр өз тагдырын чечүүгө тийиш болгон кандай экенин көрсөтүп турат. Бул учурда, алар бир гана өз кызыкчылыктарын жана маанайлар жетекчиликке алышат.

иш-сөз каражаттары

Кенен, "кыз" оозеки сөздөр менен жазылган, "кичинекей аял", "эркек", "Жол" жана башкалар. Ошентип, жазуучу, анын иши натуралисттик кылат. тартуу үчүн, ал жакшы, алардын сөзү аркылуу белгилердин маанисин ачып үчүн диалог колдонгон.

жыйынтыктоо

Медина деген поэма талдоо "жолдо" Бизге берүүчүлөр менен крепостнойлорды тагдырына кош көрсөттү. чыгарманын каарманы, анын аялы өлүп, эмне үчүн айдоочу түшүнө бербейт. Ал ушунчалык дыйкан Груши, жаңы милдеттери жана жашоосун өзгөртүүгө түрткү берген бир чындык эмес. Кыязы, анын кадыр-баркын басынтылган да жапа чеккен. Ал берүүчүлөр күчү болгон эмес, ал өз тагдырын чечет, түшүндүм, ал бири деп эсептелет. ал гана тужунда, анткени ал эч кандай канчалык жакын, жок кылууга кайсы учурда болбосун, анын, бир тектүү үй-бүлө болушу мүмкүн.

жаңы айлана-чөйрөгө, ал чоочун болуп саналат. Күйөөсү анын кызыкчылыктарын менен бөлүшүү үчүн, аны түшүнө албайт. Ал билген жок бир адам үчүн, сүйүү үчүн эмес, турмушка чыккан. Ал жалгызсырап, адилетсиз тагдыры өлгөн.