Диоген. өмүрүн жетүү үчүн бир жолу катары Диоген Барел

Диоген, баррелине аны атак алып, алардын ичинен эки мин жыл мурун жашаган. Ал жөнөкөй жана жыйындарда жана мал жоготуу ниети көргөн жашоонун өзүнүн көз карашы бар.

Ал Cynic мектептин көрүнүктүү өкүлдөрүнүн бири болуп эсептелет. Common өмүр, ал уктап жана алардын тамак-аштын бир жерде бакыт үчүн зарыл болгон бир ит сыяктуу бар тандап алган. Бир үйдө болуп, ал идишти тандап алды. Бул иш кийин белгилүү учкул сөз үчүн негиз болуп калды.

бир ойчул жашоосу тууралуу эмне белгилүү? Диоген бул баррелине уктап жатасызбы? "Баррэл Диоген?" Деген сөз эмнени билдирет Бул макалада көрүүгө болот.

Sinope менен Диоген жөнүндө жалпы маалымат

ойчул жөнүндө белгилүү маалыматты үчүнчү кылымда жашаган жазуучу байыркы окуяларды, сакталып калган Диоген Лаэртий деген. Бул учурда, өлгөндөн кийин Sinope менен Диоген жөнүндө маалыматтын аныктыгын таянып, дагы беш жүз жылдан ашык убакыт болду кыйынга турат.

Диоген 412 BC айланып, бир баррели тирүү төрөлгөн. д. Ал акча алмаштыруучулардын уулу эле белгилүү. Бир күнү ал эмне кыларын тууралуу сөздөрдү сурады. жооп сөз болду: "баалуулуктардын баалоо". Ал overstriking монеталарды эмне керек экенин, бирок, андан кийин чакырылгандар түшүндүм - ой менен.

Ойчул Antisthenes үчүн Athens кошулду. Алгач, ал тургай, таяк менен ага кол булгалап, Диоген турган башын коюп Antisthenes бара-бара алышат таяк таба алган жок деп билдирди. Ошол убакыттан бери ал Antisthenes бир окуучуга болуп, өтө жөнөкөй жашоо башталды. Ал Диоген баррлдин уктап жаткан эле phraseologism келип чыгышына алып келди кызыктуу, өзүнүн үйүн отурукташышты. учурда коомдук жана коомдук жашоонун борбору болгон шаар төрт бурчтуу, - Бул Athenian базар турак жакын жайгашкан.

Байыркы грек ойчулу Antisthenes окуучу жана Cynic мектептин жаркын өкүлү болгон. окуунун негизи бир жакшы адамдар үчүн "итке окшоп," жашашы керек болчу. Бул жөнөкөй жашап, жыйын жек, ишенимдүү, эр жүрөк жана ыраазы болуу, жашоо тандап алган жол менен коргой алат дегенди билдирет.

катаал

Philosopher аскетизмдин жактоочусу болгон. ыраазы болуп эч нерсе жок, издеген да, эч нерседен корккон эмес, чычкандардын жашоо, ал жүрүм-турумун карап, бир жолу идеалдуу. Ойчул, анын өмүрү тууралуу идеяны ишке ашыруу үчүн аракет кылышкан. Бул Диоген баррлдин уктап себептен. Тескерисинче, ал жаткан төшөк көйнөк колдонгон, ал эми бир гана таяк менен баштык болду.

кары киши катары, ал бала колундагы суу ичип көрдүм. Ал ошол замат баштык табак кууп өтө майнапсыз ойчулу болуп саналат. Бирок, ал бала анын жөнөкөйлүгү ашып алган деп айтты. Ошондой эле, дагы бир бала күбө болгондо, өзүнүн чөйчөгүндөгүсүн менен, таштап кетип, жегенге нан, бир сындырым нанга сорпону баш аламан жеп алды.

баррлдин менен учкул сөз

Скептиктердин мектебинин өкүлдөрүнүн мекенге алар эркин болууга, материалдык көз каранды эмес чындык болчу. аны атактуу кылып Диоген аралыгында баррлдин баасы, ал материалдык ашыкча кутулууну чечишкен үчүн үй да, байлыкка тунуп аныктоо болгон.

каймана мааниде белгилүү идиома тышкы дүйнөдөн ыктыярдуу жалгыздыкка билдирет. Диоген, анын аралыгында баррлдин баасы үйүнө, жалпы жыргалчылык жана стереотиптерден өздөрүн бошотту. Ушундай жол менен ал менин жашоом жөнөкөй жана эркин жасады.

Ал аралыгында баррлдин баасы бар эле?

Диоген убакка чейин көп эс берген жок аралыгында баррлдин баасы, чындыгында pithoi жашаган. Байыркы гректер археологиялык казуулар жыйынтыгы боюнча баррелге биздин түшүнүк бар эмес.

Унутта ордуна көп (бийиктиги) чопо идиштерге карата колдонулат. Алар нан, шарап, зайтун майы сакталат.

Мындай pifosov ойчулдардын жашай алмак эмес. идишке жатканга, аны килем менен жаап туурасынан үчүн жетиштүү болгон. ойчул баары көчөдө калып, кеменин сыртында орун алган. гигиеналык максатта, ал эми ар бир адам мамлекеттик бат жана дааратканаларды, ошондуктан Диоген чын эле жок болушу мүмкүн үйгө муктаж ээ болгон.

балдар сынган pithos бар болсо, анда ал Диоген жашаган. Унутта акыры жаңы чопо идишке бир үйдө менен камсыз кылган. Ошентип, ойчул Македония Athens жөнүндө чечим кабыл алынган жок чейин жашаган.

жашоосунун акыркы мөөнөтү

Диоген 338-жылы орун алган бир мүчөсү Heroneyskoy салгылаш болду. д. Нону Македония менен Athens ортосунда. тараптардын күчтөр дээрлик бирдей, бирок, арабанын II жана Александра Makedonskogo аскерлери грек шаар-мамлекеттердин аскерин талкалады.

Ойчул, ошондой эле көптөгөн Ан эле, македондуктар тарабынан камакка алынган. Бул бир Xeniades кул базарда сатылган болчу. жаңы кул ээси аларга да, алардын балдарына тарбиячы болуп, аны сатып алган. Athenian ойчул, тарыхын, грек поэзия, ыргытып жебелеринин минип алып, аларды окутту.

Ал өтүнүч менен Aleksandru Makedonskomu кайрылууга мүмкүнчүлүгү болуп турса да, ал күндү тоскоолдук эмес, бир гана деп сурады бир окуя бар. Скептиктердин мектебинин чыныгы өкүлү катары, ал бир нерсе, бул да туткун эркиндикке көргөн муктаж эмес эле.

ойчул өлүм

Philosopher 323-жылы көз жумган. д. Ал өлүм Искендер Зулкарнайн Ошол эле күнү ага келип деп айтылып жүрөт. өлөр алдында аны менен бетме-ылдый мүрзөгө коюш үчүн, анын сурашкан. оор ойчул учурда ит сүрөттөлгөн бир мрамор эстелик тургузулган. Эстеликтин жөнүндө Диоген Колдо бар нерсеге ыраазы болууга үйрөтүп, жана жөнөкөй жашоо өткөрүүгө боло алат деп жазылган эмес.

Бүгүн,-бабасы белгилүү ойчул дүкөндөрдүн эс "Диоген жылдын аралыгында баррлдин баасы."