"Байыркы Келишим портал'дан": иконалар сүрөттөлүшү

Христиандык анчалык негизи Кудайга биримдикте үч адамдардын окуу Ыйык портал'дан болуп саналат. Ага Денеде бул үч камактагылар - Кудай-Ата, Кудай- уул жана Кудай-Ыйык Рух бири-бирине кошулуп жана бөлүнгүс эмес. Алардын ар бири өз-жактардын бир далили болуп саналат. аны атып, аны ыйыктады, Ыйык чиркөө үч кудай толук биримдик, чыгармачыл дүйнөгө жөнүндө айтылат.

Сүрөт Ыйык Үч Бирдиктин иконаларына менен

Ыйык Үч ортодоксалдык иконаларына салттуу окуя болуп саналат. Бирок Кудайдын түздөн-түз сүрөтү түбөлүк жана анын түшүнүү түшүнүгүнө карама-каршы болмок эле, сөздөрдү Ронни Жанна айтылган: түзгөн, анын каймана маанидеги сүрөттөрү, Эски Келишим болуп эсептелген негизги портал'дан пайдалануу "Кудай эч кимге жана эч качан көргөн эмес".

Бул сүрөттүн ачыкка үчүн Iconographers салт 18 библиялык Башталыш китебинин сүрөттөлгөн сүрөт окуя киришти. Ал: "Ыбрайым меймандостук" деп аталган. аяттарда 1 18 менен, Ыбрайым, эс алуу күнүндө, үч киши келип, берилген кандай айтылат. Кудайдын өз жолу менен анын алдына келип, Ыбрайым зор урмат-сый менен меймандостук болгон Келген адамдардын рухий көзү көргөн.

Бул окуя салттуу iconographic окуя негизи болгон - Old Testament Үч. Жогоруда айтылгандай, дүйнөнүн Жараткандын түз имиджин мүмкүнчүлүгүнөн ажыраса, кожоюндары негизги көркөм ыкмалары болуп калды каймана өз эмгектеринде колдонгон. Ошондуктан чиркөө иерархияда бир салты бекитилген бата болуп, үч периште түрүндө Ыбрайымга барган киши өкүлү.

кооз участокторун Ыйык Үч Бирдиктин көрүнүшү

Эски Осуят Үчилтик көрсөтөт биринчи сүрөтү, Ыйсанын алгачкы жолдоочулары жашыруун бутпарас бийлик кызмат кылган Рим катакомбалардагы, дубалдарына II кылымда пайда болгон. Бул көрсөткүчтөр кийинки кылымдарда түзүлгөн канондордо ылайык эмес болушу мүмкүн, бирок аларга окуя абдан тарыхый карап тапшырды. Бирок, бул мезгилде, бизге белгисиз сүрөтчүлөр Ыбрайымдын үч коноктордун окшоштугун баса аракет кылышкан.

Кийинчерээк теология саякатчылар бирдей үчүн чыгууда "деген термин izokefalnost", ойлоп тапкан. Рим катакомбалардагы дубалы сүрөттөр, ал атайылап эгизи кыйынга баса белгиледи жана үч кишини кийишет. Бара-бара Эски Осуят-бабаларына барып коноктор сүрөттөлүш, көбүрөөк каймана алып отуруп, акыры периште түрүндө, алардын кадыр-баркын бир салт бар болчу.

izokefalny жана neizokefalny - Бул окуя "Байыркы Келишим портал'дан" көп учурда эки нускада берилет белгилей кетүү маанилүү. Биринчи учурда, мөөнөтү өзү түшүнүктүү болуп, туруктуу курамы толук үч периштелер өз ара бирдей баса белгилейт. Алардын бири Nimbus, кайчылаш бейнеси, же тиешелүү жазуу менен тандалып - экинчи жылы.

Мусанын байыркы Ст

Ыйык Үч Бирдиктин тышкары, эски Анын айкелдин катакомбалардагы бир дубалдарына Санта-Мария Maggiore менен Арк-де-Triomphe Рим базиликтер боюнча V кылымдын мозаикалык бир болуп саналат. Сүрөт курамы кыйла татаал болуп саналат. Ал көрүнөө эки бөлүктөн турат. чокусуна Ыбрайым бейтааныш, нурдуу Жаркылдап менен курчалган, алардын бири чуркап чыкты сүрөттөлгөн Ат - ыйык белгиси, ал эми төмөн жагында конокторду отурган артында, столдун билдирет. Landlord Ыбрайым эки жолу сүрөттөлгөн - конокторду күтүүгө жана анын аялы Саараны көрсөтмө берди. маалымат мунаранын структурасын бай караш - бул ачык эле көрүнүп турат, Ыбрайым House жана Mamvriyskogo эмен жыйыны алкагында болуп өттү.

курамынын акыркы версия

Ыйык Үч көрсөтүлгөн курамы XIV кылымдагы белгилери, анын үлгүлөрдү атактуу жазылган түрүндө бар. Бул мезгил ичинде сөлөкөтүн "портал'дан Zyryanskaya" түзүлгөн тарабынан көрсөтүлгөн жана Перм St. Степан Тикенектин туура келет. Ал биринчи жолу ал деп эсептелет дасторкон үчүн отурган орунга курамы бир окуяны периштелер, тапшырды.

Андрей: "Байыркы Келишим портал'дан"

Бул иш жүзүндөгү жана бир топ мындай деп жатат. Ал эми эч кандай кокустук, анткени: "Ыбрайымдын Меймандостук" деген темада жазылган иконалар ар түрдүү, арасында өзгөчө орунду ээлейт, ал "Байыркы Келишим портал'дан" Rublev. сын жана байыркы орус көркөм баалагандар бир добуштан пикири боюнча, сүрөтчү Үчилтик кудай руханий маани-ачыкка жогорку даражасына жетти. XV кылымда түзүлгөн Бул иш, ал атактуу орус сүрөтчөлөргө бири болуп калды.

абдан өзгөчө бир жол менен курамы чечим. болсо, көзгө көрүнбөгөн чөйрөдө жазылган периштелердин ишмерлер, үч бирди түзөрүн шишиктер билдирген. Ошол эле учурда, сүрөтчү көрүүчүлөрдүн тигилип, алардын ар кандай жоюлбашы мүмкүн эмес, жана алардын ичинде эркин пайда аянтын, курмандык козу башчысы менен бир табак болгон маанилик борбору сүрө турган күчкө ээ болот. Бул анын унчукпай кыймыл диалогду тегерегинде болот.

Ууу-жылдын сүрөтчөсү жолдогон белгилер

Ал: "Байыркы Келишим портал'дан" экенин белгилей кетүү зарыл - сөлөкөтү, негизги Христиандык ишенимин билдирген каймана сыпаттары толук. Ал периштелер инсандардын элестери үйү, дарак жана тоо үчүн эч кандай кокустук көшөгө болуп саналат. Алардын сүрөттөрү мааниге ээ контентти толгон. Ошентип, Кудайды Атам билдирүүнү, сол периште. Бул үйдүн ага сүрөтү жайгаштырылган күбөлөндүрүп турат - Ыбрайым өз каалоосу менен жасаган Кудайдын экономиканын алгачкы учурдан тартып келет бөлмөлөр.

Tree - эмен Mamvriyskogo, борбордук жогору сүрөттөлгөн эрксизден өмүр дарагынын жемишинен да кайрадан карап чыккан жана күйөө жолдош Куткаруучу кыйнаганы менен байланыштуу. Демек, көрүүчү курамынын борбордук көрсөткүч жазуучу Кудайдын Уулу Иса Машаякты сүрөттөлгөн шек жок калат.

периште сол көрсөткүч боюнча, анын буюмдар менен жоюп тоонун жогоруда сүрөттөлгөн - руханий көтөрүлүү белгиси, Ыйык Рухка үчүнчү жактын иш-аракет аркылуу жүзөгө ашырылат. Ыйык тоонун сүрөтү абдан маанилүү окуялар менен байланышкан. Синай тоосунда келишим, кубулууга боюнча Табор тоосунан түшкөндө, тоосу Мираж Иерусалимде Elionskoy боюнча лоокторго бул белек.

Белгилей кетүү керек, жана "Байыркы Келишим Үчилтик" билдирген дагы бир маанилүү идея керек. бөтөнчө, анын чыныгы ишине Андрей Rublev чыныгы биримдик жана сүйүү да түзүүнү далалат кылып алган. Анын жигердүү кыймылынын куру ишмерлери, ошондой эле, эгерде кыймылсыз ой сууда эле, үнсүз байланыш толгон. Көрүүчүнүн көз алдында, Кудайдын энергиянын мамиле жараянын көрүнөт, камактагылардын Кудайдын үч катары атагы ичинде.

Icon Симон Ushakov

Көбүнесе жазуучу "Байыркы Келишим Үчилтик" башка белгисин, ошондой эле белгилүү - Moscow Kremlin Armory тартиптин Silver палатасынын башкы Симон Ushakov. Ал 1667-жылы жазылган. анын курамы Ushakov "Байыркы Келишим портал'дан" салт Андрея Rubleva төмөнкүчө By. Бул бир эле окуя Ыбрайымга бөтөн кубулуштар жана периштелердин эле көрсөткүчтөр көрүүчүнү бир биримдикке таасир берип, тегеректин жазылган көрсөтөт. Ошентсе да, бул продукт өзүнүн жеке өзгөчөлүктөрү бар.

Кооздук, алмаштыруу каймана

Бул Ushakov Алар Андрея Rublova анын сөлөкөтүн сүрөттөлгөн Сиздин сүрөт сандарга жакын болсо да периштелер ашыкча дене жана жаратылыш алардан айырмаланып дыгын байкабай коюу кыйын. Алардын канаттары ийне-жибине чейин кылдат менен тартылып жатышат, оор жана аба да мүрзөлөрдөн рухтар салып көтөрүп алган көрүнөт.

бүт окуяны көрсөтүлгөн каларлык айырмасы, өзү жана арткы. Ууу болсо, анда ал биринчи кезекте каймана мааниге ээ болсо, анда калышынын, тескерисинче, кооздук. Бул тарыхый Palazzo, кооз тоо менен, дарактар менен эле сонун бир пейзаж болот. сөлөкөтүн "Байыркы Келишим портал'дан" Бул жазуучу дээрлик үч пейзаж, алардын каймана маанисин аныктоо сыйрып. Ал тургай, аларга бир үстүртөн карап боюнча ушундай майда-чүйдө маалыматтарды эстеп жетиштүү Veronese сүрөттөн.

Ошондой эле, столдун жасалгалоо бурат. Уууу ууу ууу да каймана мааниси бар бир гана чыны музоо башына менен гана чектелген жана Кудайдын Уулунун куткаруу курмандыгы жөнүндө ойлонуп да көрүүчүлөрдүн оюн уюштура алса, бул учурда, сүрөтчү, бай кызматта баса турмушка боёлгон отургучтар менен айкалыштыруу. Дизайн Мындай көп сөлөкөтүн үчүн мүнөздүү эмес.

Портал'дан New Testament

иконалар участогу жогоруда Байыркы Келишимдеги алынган, ошондуктан алар: "Байыркы Келишим портал'дан" деп аталат. Бирок биз New Testament үч жалпы образын четке кагуу мүмкүн эмес, - деп үч айкелдин башка нускасын. Жакандын Инжилинде бул берилген Ыйсанын сөздөрүнө негизделет. "Мен жана Атам бирбиз" Бул окуя үч Кудайдын Денеде Кудай Атабыздын бир ак чач баскан карылары адам кейпинде сүрөттөлүштөр, Кудайдын Уулу, Машайак, орто жаштагы бир адам жана Ыйык Рух дене түрүндө, көгүчкөн сыяктуу.

Үч New Testament айкелдин Чыгарылган

Бул участок негизинен ишмерлердин ал сүрөттөлгөн абалды ар түрдүү, бир нече, актёрдук чеберчилик, iconographic белгилүү. Алардын жалпы - "Soprestolie" Кудай Ата жана Кудайдын Уулу менен түздөн-түз көрүнүшү болуп саналат, анын тагына отурду, же булут таасын окуучу: Summer - Ыйык Рух.

Дагы бир белгилүү окуя да аты-жөнү, "Ата мекен" жүрөт. Анда, Кудай Атабыз чөгөлөп отуруп, бала Spas эммануил менен тактыда отурган өкүл жана көк жарыгына чөйрөсүндө колун өткөрүлөт. Ичинде, бир көгүчкөн сыяктуу Ыйык Рухтун каймана бурканды койду.

Атасы Кудайдын бейнеси мүмкүнчүлүгү тууралуу талкуу

Мындай "Атасынын көкүрөгүндө крестке," деп, New Testament портал'дан сөлөкөтү-сүрөт башка юлы бар "түбөлүк жарык", "жер бетиндеги Машаяктын Otoslanie" жана бир катар башка. Бирок, кылымдар бою теологдор арасында кеңири таралган карабастан, сүрөт баяндарды ушундай мыйзамдуулугу жөнүндө талаш-тартыштарды түгөнө элек.

Сынчылар, Инжил, Кудай Атабыз ылайык, эч ким, эч качан көргөн эмес, деп кайрылып жатат, ошондуктан аны көрсөтүүгө мүмкүн эмес. Анын айтымында, иш-аракетти колдоо максатында, алар Улуу Россиянын Cathedral 1666-1667 жыл жөнүндө сөз көп, ирээтин пайдалануу укугун алып коюу үчүн себеп убакта берген Кудай Атабыз образын тыюу салган 43-чи пунктунун башкаруучу.

Алардын каршылаштары да Инжил, Машайактын сөздөрүн келтирүү боюнча айыптоолорду негизделет. "Мени көргөн адам Атамды көргөн эмес, ал" Бир жолу же башка, ал эми New Testament Trinity, талаш карабай ортодоксалдык чиркөөсүнүн урматтай сүрөтчөсү темалар, бекем болот. Баса, New Testament үч жолдору бардык орус көркөм пайда салыштырмалуу кеч. XVI кылымга чейин, алар белгисиз эле.