Ачык эле негизги нерсе жөнүндө: эмне үчүн жана кантип монастырга барып,

Кыязы, ар бирибиз жок дегенде, бир жолу бир кечил көргөн (же Кечил), саамай же үйдө алар аркылуу келди. Статистика деген темада бир нече кишиден турган сурамжылоо "Эмне үчүн жана кантип аял жана эркек өкүлдөрүнүн монастырга барып" экенин көрсөтүп мүнөздүү жооптордун басымдуу көпчүлүгү топтогон.

басымдуу бөлүгү жаш кечил же монахтар деп эсептейт - САБАЛГАН бактысыз, жоопсуз сүйүү, монастырга тышкары, башка турак-жай менен сенин жалгыз жан табылган эмес. Ал эми орто жаштагы эркектер жана аялдар үй-бүлөлүк жашоо же кесиптик жолун иштеп чыга элек. Чын эле ушундайбы? Кел, карап көрөлү.

Ошентип, бул жагдай боюнча пикири мындай болот - кечил (жана монахтар) бул дүйнөдө, же жөн эле рух алсыз өздөрүн табылган жок адамдар болуп саналат. Өздөрү монахтар мындай жакыр тар ойлонгон пикири менен макул эмес эле. Алар түшүндүрүү, айт бизге таптакыр башкача кантип монастырга барып! Келгиле, чындыкты билели!

Мен монастырга барып келет, бирок абийири жол бербейт ...

Монастырдын Адамдардын ар кандай курактагы жана коомдук абалына келген. Бул байкуш адамдар болушу мүмкүн, жетилген аял, же жөн эле жаш, акылдуу адам. Мунун себеби болсо - абдан өкүнүп, карапайым адамдын каалоосу, Жахабага өз өмүрүн арнап, ошондой эле өзүн-өзү жакшыртуу үчүн кылышат каалоо. айырмачылыктарын байкай - монастырда зыянга, эл аныкталат жана энергиялуу болгон эмес! Кантсе да, бир ессейлер чөйрөдө жашоого, кайраттуу, чечкиндүү адам болушу керек.

Кантип монастырга барып?

бир кечил бар болуу, бир адам Кудай белгилүү бир убада алдына алып керек. Бул абдан олуттуу кадам болуп саналат жана кайра жол жөн Жок, андай эмес! Ошондуктан, "камсыздандыруу" бир түрдөгү версия бар. адам өмүрүнүн негизги ката жасаган эмес үчүн, ар кандай сезимдер, ал узак убакыт бою текшерилет алдырып. Бул бир ессейлер даражада аны берүү менен жүзөгө ашырылат.

1. Trudnik. Бул биринчи даража. Бул учурда монастырдын калтыруу чечимин кабыл алган адамга ыйгарылат, Аллахтын улуулугу үчүн иштөө - акысыз, акча үчүн эмес. Мындай адам эч кандай милдеттенмелерди бербейт жана ар дайым дүйнөгө кайрылып келе алат.
2. башталгыч. Бул экинчи даража. Алар бир туугандык алуу үчүн арыз жазып бир кечил болгусу келген адамга урмат-сый. Анын жазылууга, чыгарылган cassock жана сыноо мөөнөтү белгиленет. убакыт мөөнөтү чектелген эмес. кийин - Кимдир бирөө алдында ант талап кылынышы мүмкүн. Бардыгы адамдын өзүнүн ички даярдыгына көз каранды болот. Адатта, мындай мөөнөт бир нече жылга созулган. Бул учурда, башталгыч дүйнөгө кайрылып келе алат. Бул сотко берген эмес, бирок, үндөгөн жок.
3. Monk. Бул акыркы жана кайтарылгыс наам болуп саналат. Бул этапта, адам убадаларымды жеткирүүгө милдеттүү. Артка кайрылуу жолу жок. Бул убада боюнча чыккынчылык Бардыгынан Жогору өзгөртө бирдей күчкө ээ! монастырга барып канчалык жакшы билген бир адам болсо, күтүлбөгөн жерден өз убадасын өзгөрсө да, ал бир иштеше болот. Бул адамдар да көрүстөнгө коюлду эмес! Funeral тосмого сыртында уюштурулган эки Карабулак.