Nation - элинин туруктуу, тарыхый калыптанган жамаат

эл деген эмне? Жалпысынан алганда, бул суроого жооп берүү кыйын жетиштүү болот. Nation - элинин туруктуу, тарыхый түзгөн окуу жайы болуп эсептелет. Ал эми бул чындык. Бирок, жетишсиз. ал адамдардан айырмаланып турат, бул учурда эмне болот? Себеби, адам - бул да элдин тарыхый туруктуу болуп саналат. Балким, жооп көбүрөөк кайрылуу керек. Ошентип, биз Кудайдын адамдар менен мамиле баралы биринчи нерсе, адамдар эмне болуп саналат.

эл деген эмне?

Бул түшүнүк көп убакыт бою адамзат тарабынан колдонулат. Байыркы доорлордон бери, адамдар - бул мүчөлөрү жалпы маданий чөйрөгө таандык болгон, ошол эле аймакта, жалпы чыгышы менен жашоого байланышкан адамдардын туруктуу, тарыхый иштелип чыккан окуу жайы болуп эсептелет. башка учурларда, атап айтканда, элдин ар түрдүү сабырдуулук бар болчу. Мисалы, байыркы гректер, адам барбас гректер каршы. Башкача айтканда, гректер грекче сүйлөгөн баары эле. Орто кылымдардагы Europe эл чактын коомдун структурасында кандайдыр бир олуттуу салмагы бир артыкчылык-класс болуп саналат. Көптөгөн Кре- континентинин бардык бурчунда төбөлдөргө бирдей кара көрүндү. Бүгүнкү күндө адамдар - бул да жөн эле туруктуу коомчулук эмес. Ошентип, негизинен чакырып, бир мамлекеттин жарандары. Ал тургай, жарандардын ар түрдүү категориялар толугу менен ар кандай маданияттар таандык болсо, расалар, ар кандай стол. Биринчи критерий жарандык бүгүн турат.

Ал эми эл эмне болот?

Бул түшүнүк адамдар түшүнүк абдан жакын жайгашкан. Жана аны менен байланыштуу. Бирок, эл, биз дагы бир нерсе комплекс катары кабылдайбыз, билим берүү жогорку тартиби кандай. Чынында эле, бул маселе бардык заманбап аалымдар жана анын бардык мүчөлөрү үчүн жалпы элдин бир нече жалпы сапаттардын пайда (адамдар менен), шашылыш түрдө психологиялык компонент керек экенин аныктап чыккан. Биринчи Улуттар бүгүнкү күндө мезгил ичинде Europe-жылы пайда болгон. Бул доордун Эски дүйнөлүк коомдорунун кайра жагынан абдан маанилүү болчу. Капитализм дыйкан гана өз айылынын жана мырзама өзүн байланыштуу болсо, жаңы, дүйнө жаратууга качан ордуна жергиликтүү иденттүүлүктөрдүн чактын мамилелердин эскирген системаны сындырышты. Салттуу коомчулук бир нече кылым ичинде жок кылынган, алардын ордуна жаңы туруп, кайсы Лионе иш Марселден заседаниесинин менен тилектеш сезе баштады, алар бири-бирдиктүү коомчулукка берүүлөрдү эске албаганда, эч кандай катышы жок эле да, - French. Бул көрүнүш, Бенедикт Андерсон изилдөөчүлөрдүн бири, таамай элестүү (жасалма) катары эл мүнөздөлгөн. Ал эми бул туруктуу, тарыхый жактан адамдардын коомдук иштелип, чынында, анын мүчөлөрүнүн акылы бар экенин дөөлөттөр жөнүндө да ушуну айтууга болот. улуттун өкүлдөрү, алар ар кандай тилдерде сүйлөгөн болсо, аларга да, ар түрдүү тамыры, диний түшүнүктөр бар, ал тургай, башка өлкөлөргө көчүп жалпы тарыхый тагдыры жана мындан ары да кызыктуу экенин аныктоо жана түшүндүрүү, анын абдан маанилүү кепилдиги болуп саналат. Саясий жана этникалык эл

Бирок, бүгүнкү күндө ошол элдердин эки параметрлери өкүлчүлүктөрдү бөлүп кетүү маанилүү - этникалык жана саясий. Биринчиси - бул кан этникалык топтун негизинде элинин туруктуу, тарыхый иштелип чыккан окуу жайы болуп эсептелет. Алардын дүйнөдөгү бери жана жамааттык өкүлчүлүктөрү классикалык мисалдар немис жана мамыларына, булар абдан маанилүү чарасы болуп саналат. Ошол эле учурда, дүйнөлүк жана мигранттардын массалык ааламдашуу эл аралык коомчулук менен чет өлкөлүк элементтердин биригүүсү үчүн муктаждык пайда болду. Мисалы, массалык сезимдин , аларды заманбап French жакшы, алардын ата-бабалары да болушу мүмкүн Магриб өлкөлөрдөн келишкен. Албетте, бул үчүн алар French тарыхый каалоолору менен, ошондой эле алардын бир бөлүгү өздөрү карап бөлүнүшү керек.