Lyrics Умалат. поэзия жана күнүмүк песен Умалат өзгөчөлүктөрү

November 23, 1820 Novoselki айылында Mtsensk жакын жайгашкан, үй-бүлө Carolina Шарлотта FET жана Чауле Neofitovicha Shenshin улуу орус акыны туулган Afanasiy Afanasevich FET. Анын ата-энеси чет ортодокс-адаттын жок баш коштук (Акындын энеси лютеран болгон), анткени Германияда мыйзамдаштырылат кандай нике, Россия, жараксыз болуп калды.

ак сөөктөрдүн документин ажыратуу;

Кийинчерээк, ал ортодокс-адаттын бир той кылып жатканда, Чауле Afanasievich өз энесинин аты менен жашаган - FET карабастан, анын мыйзамсыз баланын. Бала атасынын аты жана орус улуттук жана мурастык укуктарды, асыл документин башка ажыраткан. көп жылдар бою жаш адам жашоосунда абдан маанилүү бир максат Shenshin аты жана ага байланыштуу бардык укуктарын кайрадан эле. Бир гана эски жашка чейинки, ал тукум аброюн кайрадан, бул жетише алган.

үйрөтүү

1838-жылы, келечекте акын, ал Moscow окутуучулары Pogodin тактасын кирип, ошол эле жылдын баш оона айында Moscow University оозеки бөлүмүнө кабыл алынган. анын классташы жана досу, алардын үй-бүлөсү Аполлон Grigoriev , ал студент жыл бою. Достук жаш адамдар жалпы идеалдарына жана көркөм өнөр боюнча пикир түзүлүшүнө салым кошкон.

жазуу алгачкы аракеттери

Жолдо Afanasievich өз эсебинен "лирикалык Pantheon" аттуу ыр жыйнагын чыгарган жарык чыга ыр, жана 1840-жылы жаза баштайт. Бул саптарда поэзия Улукбек Baratynskogo, суроосун укту Vasiliya Zhukovskogo жана Ivan кармалгандарды. арак журнал "Ата ноталары" менен 1842-жылдан бери Чауле Afanasievich басылган. Vissarion Grigorevich Белинский 1843-жылы эле Михаило Yurevicha Бишкек ш чыгармачылыгы менен бүт элдин Орусиянын жашаган FET "бардык таланттуу" акындардын жана жазуучунун аяттары коштой киет деп жазган.

аскердик кызмат үчүн муктаждык

FET бүт жүрөгүм менен адабий иш-аракет кылган, ал эми акындын экономикалык жана коомдук кырдаалдын туруксуздугу, алардын тагдырын өзгөртө аргасыз. 1845-жылы Жолдо Afanasievich (жогорку даражалуу офицер наамы укук берген) тукум куума берешендикти кабыл алышы үчүн, Ош облусунда болгон полк биринде эмес дайындаган кызматкери кирет. Адабий дүйнөдөн Ажырашкан, капиталдын өмүр, ал дээрлик да байланыштуу суроо-талаптын поэзия журналдарда тамчы үчүн, басып калат, анын поэзиясына кызыккан эмес.

анын жеке жашоосу Умалат бир кайгылуу окуя

Херсондо ал жыл акындын бир кайгылуу окуяны жеке жашоосун алдын ала болгон: өрт кыздарын өлтүргөн - ал, анткени алардын жакырчылыктын үйлөнүүгө чечим кабыл Мария Lazic, кудалап койгон жок кыз. анын кызыктай окуя менен Умалат баш кийин Мариям кийим үчүн шам от кармап алып, ал бакчада чуркап, бирок кийим кодулоочу менен күрөшүп, түтүн ичинде кыйраган жок. Бул кыйганга аракет кызды шектүү болушу мүмкүн, ал эми кайгылуу аяттарында Умалат узак жетет Жека менен (мисалы, поэма "Силер оор тигилген окуп жатканда ...", 1887).

А eyb сакчылары Lancers үчүн кабыл алуу

1853-жылы акындын тагдыры кескин кезеги бар: ал Life Guards Lancers жакын Санкт-Петербург шаарында жайгашкан сакчылары, кире алган жок. Азыр Жолдо Afanasievich анын адабий жолун жандандыруу, капиталды барат мүмкүнчүлүк дайыма "адилет" тамгасы менен басып баштайт, "Россия Gazette", "Ата-Мекенди ноталары", "Китепкана окуу". Ал англия, Николай журналисттер, Vasiliem Botkinym, Aleksandrom Druzhininym жакын келет - "Азыркы" редакторлору. Аты Умалат, буга чейин жарым-жартылай унутулган, сын-пикирлер менен пайда болгон, буюмдардын, өнөкөт журнал жана 1854-жылдан бери өз ырларын басып. Ivan Бандурко Turgenev акын Устат болуп, ал тургай, 1856-жылы өзүнүн чыгармаларынын жаңы чыгарылышын даярдаган.

жылдары 1856-1877-жылы акындын тагдыры

кызмат боюнча FET эч кандай ийгилик бар: ар бир тукум куума ак сөөктөрдүн эрежелерди күчөткөн эле. 1856-жылы, ал аскердик жумушумду таштап, анын негизги максатына жеткен эмес. 1857-жылы Парижде Чауле Afanasievich бай соодагердин кызына үйлөнүп, Мария Petrovna Боткин, Mtsensk бир мүлк сатып алган. учурда, ал дээрлик ыр жаза жок. эскичил көз караштардын колдоочусу катары FET Орусиядагы терс .Ар алып салуу кабыл алып, 1862-жылдан тартып, менчик ээлери ээлери буйругу пост-кайта кызматынан жокко, дайыма "Орус Gazette" боюнча эссе жарыялай баштаган. 1867-1877-жылдары ал магистратурадан милдетин аткарат. 1873-жылы, акыры Чауле Afanasievich куума берешендикти кабыл алды.

1880-жылы Умалат тагдыры

адабият, акын гана 1880-жылы кайтып келип, ал Орусиянын жана бай көчүп келген. 1881-жылы, анын узун-кыялданышкан ишке - ал өзүнүн сүйүктүү ойчул, которуу барып жараткан Artura Shopengauera, "Дүйнөнүн каалоосунун жана өкүлү болуп эсептелет." 1883-жылы, ал Хорэс, студенттик жылдары FET ишке акындын бардык иштердин котормосун басып чыгарган. 1883-жылдан 1991-жылга чейинки мезгил үчүн, поэзия чогултуу "кечки Lights" төрт маселелерди жарыяланган тиешелүү.

Lyrics Умалат: жалпы баяндама

Poetry Afanasevicha Жолдо, анын романтикалык тамырларга, Vasiliya Zhukovskogo жана Александр Блок ишинин ортосундагы байланышты бир түрү болуп саналат. акындын Кийинчерээк ырларын Tiutchev анын салт болчу. Негизги лирикалык Умалат - сүйүү жана пейзаж.

1950-1960-жылдарында, адабий дүйнөдө бир акын катары Чауле Afanasevicha түзүүдө дээрлик саналарына чексиз кенен жана анын тарапташтарын башкарган - дебегиле поэзия коомдук, жарандык идеалдар ырдашат. Ошондуктан Жолдо, алардын чыгармачылыгы менен Afanasievich, биз айта алабыз, аягында бир нече жасады. текст Умалат анын топко кошулууга мүмкүндүк берген эмес, ал журналисттер үчүн өзгөчөлүктөрү. Анткени, жарандык поэзия өкүлдөрүнө ылайык, поэзия сөзсүз пропаганда жана идеологиялык маселени аткарууда, актуалдуу болушу керек.

ой-себептер

Йорк песен Умалат пейзажды чагылдырылган бардык иштерин ороп курчаган жана сүйүү ыр менен. Жолдо Afanasievich да кенен айланасынан көп акындар менен дос болсо да, ал көркөм кооздугу эмес, башка нерсе да кызыкдар болушу керек деп белгиледи. сүйүү, табият жана айкын көркөм (сүрөт, музыка, айкелчилик) гана, ал бекем, ынтымагы жок. Йорк песен Умалат чейин чындыктан мүмкүн болушунча алыс турууга аракет кылып, күн сайын сулуулук курулай убаракерчилик жана кайгыга эместигин ойлонуп. Бул 1940-Afanasiem Afanasevichem романтикалык ой-жылы кабыл алып, 1960-жылы - таза көркөм теориясы деп аталган.

Анын чыгармаларынын басымдуу маанай - мүнөзү, кооз, көркөм өнөр, эс-желеп махабаты. Бул текст Умалат өзгөчөлүктөрү бар. Адатта, акын жок айлуу же Кызыктырчу музыка кийин жерден учууга хору табылган.

Салыштыруу жана кекете

канат ээ бардык улуу жана сулуу категориясына таандык экенин, айрыкча, сүйүү жана ырдын сезим. Умалат көп, мисалы, "канаттуу түш" деп мисалдарды колдонгон Lyrics: "канаттуу ыр", "канаттуу саат", "канаттуу сөздөр үн", "ыйык рухтун жетеги менен жазган шыктануу" жана башкалар.

Анын чыгармаларында эпитеттер адатта объектисин өзү, ал көрүп, эмне лирикалык таасир сүрөттөп жок. Ошондуктан, алар логикалык чалдыгып, жана күтүлбөгөн болушу мүмкүн. Мисалы, скрипка "эрип" аныктамасын ала аласыз. Умалат эпитеттер мүнөздүү - "Dead Dreams", "жыпар жыттуу сөз", "күмүш түш", "Аза чөп", "көк vdovevshaya" жана башкалар.

Көп сүрөт көргөзмө бирикмелерди колдонуу бурулууда. поэмасы, "Ырчы", - деген ачык-айкын мисал. Бул текст жана Умалат камтыган белгилүү сүрөттөрдү жана сезимдерин өндүрүлгөн ыр ырдагыла сезим которууга келерин көрсөтөт.

Бул аяттар абдан башкача. Ошентип, "расстояние шакекче" жана жылмайып сүйүү "жумшак жаркырап", "үн өрттөгөн" жана бермет менен дагы, "катуу ташыган." Туйлайт керек "көлдүн кыздар" болуп түшөт Мындай татаал тайманбастык менен сүрөттөр Орус поэзиясынын убагында билген жок. Алар бир гана Symbolists-жылдын башы менен, көп убакыт өткөндөн кийин өздөрүн түзүлгөн.

чындыкка тике жаздыруу таасир негизделген чыгармачыл тартиби Умалат жана сөз Impressionism, жөнүндө айтып коёюн.

акын Жаратылыш

Пейзаж поэзия Умалат - түбөлүк калыбына келтирүү жана ар түрдүүлүктүн Кудай сулуулуктун булагы. Көптөгөн сынчылар жаратылышты Manor үйдүн терезе, же сейил көз карашы, ой-ниети боюнча, эгерде катары сыйлайм себеп бул жазуучунун көп айтылат деп айткам. Пейзаж поэзия Умалат дүйнөнүн адам аман сулуулук жалпы билдирет.

Жолдо Afanasevicha үчүн Nature - өзүнүн "мен", ийгиликтери жана сезимдерин тек-жайы, илхам булагы бир бөлүгү. Lyrics Умалат ал тышкы жана ички дүйнө ортосундагы бурмалап жагат. Ошондуктан, өзүнүн ырларынын адам сапаттар түн, аба да, түс менен түшүндүрсө болот.

Абдан көп ырларды мүнөзү Умалат - түн пейзаж, ал түн эле, күн сайын чууну тарагыча жатканда, жөнөкөй бир тараптуу, чирибес кооздугуна суктануу үчүн. күнү ушул учурда акын баш аламандыкка эч кандай алдын ала, кызыктырса жана Tiutchev коркуп да кетем. жашыруун түштөн кийин улуу гармония жатат. Эмес, шамал жана караңгы, ай жана жылдыздар үстүнө чыгат. Star окуп FET түбөлүктүү "Оттуу китебин" (поэма "жылдыздардын арасында").

текст Threads Умалат жаратылышты сүрөттөө менен эле чектелбейт. анын иштеген атайын бөлүм сүйүүгө арналган поэзия болуп саналат.

Love поэзия Умалат

акындын сүйүү - сезимдердин бир чараны: сүйүүнү жана уялчаак жана мамилеге ээ, ошондой эле кумар Гомера, эки кишини бакыт. Бул жазуучунун Поэтикалык эс ал көп акыркы датасы каалаган бардай дагы эле болсо да, азайып жылдары, өзүнүн биринчи сүйүүсүнө арналган ыр жазууга жол жок чек араларын, билет.

Көпчүлүк учурда, акын сезимдер, өтө сабаттуу, романтикалык жана калтырап-титиреп, анын учурларда пайда сүрөттөйт: колу, көп көз-жылдын биринчи тийип, биринчи күнү кечинде табияттын сулуулугу руханий жакындык ойлонууну алып, бакчада Стролл. Лирикалык каарман абдан бактылуу кем эч нерсе жок, аны көздөй кадам баалайлы деп айтылат.

Кино жана сүйүү ырларын Умалат бир биримдикти түзөт. Табияттын ого бетер кабылдоо көп учурда сүйүү окуялар деп аталат. Бул мисал - кичинекей "Whisper, уялчаак дем ..." (1850). ыр эч кандай этиштер бар экенин - оригиналдуу ыкмасы гана эмес, ошондой эле бүтүндөй бир философия. Чынында эле бир гана көз ирмем, же учурларда бир катар айтылат, анткени, эч кандай иш-аракет, негизги жана өзүн-өзү жетиштүү. Сүрөт сүйгөн, ал жалпы схемасы акын сезүү ээриши сыяктуу, маалымат менен сүрөттөлөт. каарманыбыздын эч кандай катуу элеси бар - ал окурмандын элестетип толуктап, кайра түзүү керек.

Умалат көбүнчө башка ниет менен толукталат текст сүйүү. Мисалы, ыр саптарында: "Мун түнү багынын толгон .... чагылышып," бирдей үч сезимдерин комбайн: ырчы болгон сүйүүгө айланып, музыка, мас түнү жана дем ырдоо үчүн сыйлайм. акындын баары жаны музыка жана сезим жашап өзү болуп саналат, ошол эле учурда чайынма ырчылардын каарманы боюнча жиктелет.

Бул поэма көркөм текст же ыр сүйүүгө бир беткей жашыруун кыйын. Тескерисинче, бул сезимдердин жандуулугу менен айкалыштырган, кооздук үчүн да гимн катары аныктайт, терең ой диа- менен кызыктырышат. Мындай көз караш эстетизм деп аталат.

Жолдо Afanasyevitch, жердеги тышкары канаты кайрылып сынгандай жана шыктануу алып кудайларга бирдей Мырзам, анын поэтикалык талантынын күчү адамзаттын мүмкүнчүлүктөрүнүн чектелүү экенин өтүп сезет.

жыйынтыктоо

Бардык акындын жашоосу жана иши - сүйүү, табият, жана ал тургай, өлүм менен кооздук үчүн издөө. Эгер аны таап алган? Бул маселе чындыгында эле бул жазуучунун чыгармачыл мурас түшүнгөн бир адамга жооп бере алат: өзүнүн чыгармаларынын музыка угуп, ал ыр саптары кооздугуна өз көзүбүз менен көрүү үчүн, пейзаж сүрөт көрүп жана дүйнөдөгү гармонияны таап үйрөндүм.

Биз лирикалык Умалат негизги ниет менен, бул улуу жазуучунун иш өзгөчөлүктөрүн карап чыктык. Мисалы, кайсы бир акын катары Чауле Afanasievich өмүр менен өлүмдүн түбөлүк тема тууралуу жазган. Ал ошол эле да, өлүм да, өмүр ( "өлүмү боюнча аяттар") корккон эмес. акындын жеке өлүм менен суук кош жана жердеги бар Afanasiem Afanasevichem Fetom гана чыгармачыл от, "бүт ааламды" өзүнүн берүү менен салыштыруу менен акталат дуушар болууда. поэзиясында үн жана байыркы добуштардан (мисалы, "Диана" сыяктуу), ал эми Ыйсанын жолдоочулары ( "Ave Мария", "Мадонна").

Умалат иши жөнүндө көбүрөөк маалымат алуу үчүн текст Чауле Afanasevicha турган орус адабиятынын окуу китептерин тапса болот, кээ бир майда-чүйдөсүнө чейин каралат.