Khalifa - Бул ким? Сарайына пайда тарыхы

"-Демек" деген сөздүн мааниси "мураскору" же "депутат" деп да которууга болот. Бул наам гана элиталык мусулмандар, Аллахка болгон ишеним жана берилгендик жок кыйышкан берилет.

Алла - тиричиликке жана өлкөнүн руханий жашоо шайланат мусулман лидери. Бирок, анын бул шарият жазылган мыйзамдарга баш ийүүгө тийиш, анткени бийлик, чексиз эмес. чындык башчысынын чегинип баратканда гана мусулмандардын жек менен эмес, күткөн, бирок, кээ бир учурларда өлүм болушу мүмкүн. Бирок, биринчи нерселер.

Биринчи -Демек көрүнүшү

эмне болсун түшүнүү үчүн, мусулман дүйнөсүнүн чыгышын, алардын кунт коюп угушубуз керек.

Бул ишеним менен бир туунун астында согушкан урууларын бириктирип алган Азирети Мухаммед менен башталды. Анткени ал бийлик менен билим Аллах тарабынан берилген алган олуя сыяктуу коркунучтуу болду. Бирок, ар бир адамдан болуп, Мухаммед өлүм күтүлүүдө. Азирети Пайгамбарыбыздын көзү өткөндөн кийин, анын күч-аракетибиз куру бекер эмес экенин, ошондуктан бир жаңы лидерди таап алган.

Алсак, 632-жылы Мухаммед жолу өзүнүн ишенимдүү шакирт улантышты - Абу Бакр. Ал 634-жылы эле, өз күчү, эки жылга гана созулат да, ал айыккыс ооруга күтүлбөгөн жерден көз жумган.

Анткен менен, үрөн себилген эле. Андан бери делилдеп - жер бетинде бир пайгамбар басар болуп эсептелет адамга берген бир аталышы. Анын сөздөрү менен иштеринен улам пендени Алланы улуулатып, бардык мусулман элдердин жыргалчылыгы үчүн жана ушундай болушу керек.

Сарайына тарыхы

Ошол замат Умар өтүп Абу Мусулман лидери наамы көзү өткөндөн кийин. Биринчиден, ал каапырларга жеринен басып болгон аскердик өнөктүктөрдү, максаты баштады. Ошондой эле, ал, анын күчтөрү ошол учурда бекем болгон Рим жана Перс аскерлерин, сындырып алдым эле, абдан жакшы экен кылды. Умар да, Иерусалимге алып келүүгө жетишти. Бирок өлүм боор жана күчтүү жоокерлеринин алып келгенден коркпо эмес. Анын өмүрү 644-жылы кыска кесип алган.

Мусулмандардын үчүнчү лидери Алла эмне, изилденбеген, жок эле дегенде, ошондой эле көптөгөн тарыхчылар деп ойлойм. Усман ибн куптан анын өзүнөн айырмаланып, Ыйык Рухтун жетеги менен көп айырмасы жок. жөкөрлөрүнө катарында, ал башка мусулмандар анын акылмандык жана адилеттүүлүк жөнүндө шек туудурганын досторун жана туугандарын да ээ. Ал Согди сыяктуу улуу өлкөгө алып да, таарынган мусулмандар дагы эле көкүткөн, уюштуруп, аны өлтүрүп салды.

Ал төртүнчү болсун болуп, Али ибн Абу Талиб. Ал Азирети Мухаммеддин бир тууганы, же, тескерисинче, анын аталаш туугандарынын улуусу болгон. Ал болуп калды "араздашууларды алма", акыр-аягы сунни жана шиит мусулмандардын дүйнөнү экиге бөлүп. Анын тушунда, өлкө тынымсыз жарандык согуш жана тактыда үчүн согуш менен кыйналып жатат, ал эми уу далымдан бөлүнүп каза калыштуу эмес. -Демек тагында бул душманчылык ар дайым уланган.

биринчи төрт Өмерге тарыхында, алар Ислам келип турушту эле, адил деп аталат. Бул аларга өздөрүнүн кылык-мусулман ишеним, дүйнө жүзү боюнча абдан көп тарап чогуу ыймандууларга миллиондогон алып мүмкүн шүгүр болуп саналат.

Шииттер жана суниттер ортосундагы айырма

Мусулман дининин -Демек бардык агымы - жер бетинде Азирети Мухаммеддин күбө болот. Бирок, маселе ошол сунниттер менен шииттер Алар ким ар кандай көз карашта.

Ошентип, сунниттердин салттарына ылайык, жамаат башчысы анын талапкер Шариат талаптарына (Ислам мыйзамдардын топтому) туура келген, ар бир мусулман болушу мүмкүн. тарыхында Өмерге көпчүлүгү бул Ислам, бул бутактын жактоочуларынын ири бар болгондуктан, суннилерди эле.

Шииттер бул маселе боюнча өз пикири бар - же, тескерисинче, -Демек электр Мухаммеддин гана түздөн-түз туугандарын сыйлайт болот. Туура-роши- бардык, алар Али ибн Абу Талиб экенин себеби мына ушунда. Шиит тартып Дөөлөтү нече акимдер бүткүл тарыхында тагына отурду.

Азирети: наамы үчүн талапкерлерди аныктоо

башкаруучу болуу үчүн, ал шариятка катаал эрежелерине ылайык зарыл болгон. Анын айтымында, ыраазы болсун - анын жарандарынын жашоо сапатын көзөмөлдөөгө, мусулман дүйнөсүнүн чек араларын коргоо кылмыштардын алдын алуу жана башка диндердин алдында Исламды даңктоо милдетин эс кимге бир адам болуп саналат.

Ошентип, ахли сүннөт делилдеп мыйзамдарына ылайык төмөнкүдөй критерийлерге жооп бериши керек.

1. Бул бир гана адам боло алат.
2. Өтүнмө ээси адил мусулман жана шариаттын бардык мыйзамдарын билүү болушу керек.
3. жалпы мааниге ээ жана тубаса оору жок.
4. адилеттүүлүк сезимин жана коркунуч корккон эмес.

жарышка келсек, артыкчылыгы Курайш менен эле эмес, ошондой эле башка араб урууларынын өкүлдөрү Өмерге болуп калышы мүмкүн. Мындан тышкары, ал арабдардын жок болсо, аты гана, ал талапкерлердин арасында Аллахка чын жүрөктөн ыйман болсо, сыйлык жана ак түстөгү киши мүмкүн.