С Iver монастыры Самара: сыйынуу, дареги, сын-пикирлер

Ыйык Китепте акылмандык Ошол адил адамдар, бери дегенде, үч эмес, даража, анда ким туруштук бере албайт, окутат. Бул чыныгы күч курама командасы үчүн, жана аскердик күчү менен эмес, жана ыйыктардын сыйынуулары менен түшүрүлгөн Кудайдын жардамы. Орус эли жакшы түшүнгөн, ошондуктан ыйык ибадатканалардан куруу үчүн эч кандай акча жана жумушчу аман, ортодоксалдык гана чеп эмес, ошондой эле рухий тазалык жана адеп-соолгус булагы болуп саналат. Бул ибадатканалардан биринде Volga дарыясынын жээгинде жайгашкан куруп, биздин окуя болот.

Самара чеп шаар

Бүгүн Самара - Жакынкы Volga ири шаарлардын бири. Анын тарыхы төрт кылым да барат. 1586-жылы, падышасы Fodora Ioannovicha башкарып турган убакта, ал Volga алгыс банктардын негизделген - Самара шаарынан. Убакыт күндөн-күнгө оорлоп эле, ошол талаа көчмөндөрдүн жолун тосуп, бир уюму таянычтары керек. Куткаруучу кубулуу деген ыйык жайы, ошол жерде эле туруп монастры. Жоокерлер орус жердин кезегинде боюнча курал-жарак менен, ал эми ессейлер эже Тилекке каардуу жөнүндө тиленген.

Монастырдын кечил бир аз алып салынган, ал 1764-жылга чейин болгон эмес. абдан зарыл болгон жоктугу рухий борборунун жашоого таасирин тийгизбей коймок эмес. кийинки жылдын биринчи жарым жылдыгы ичинде - XIX кылымда, бир коомдо бурушса көздөй жакын көбөйгөн. Мындан тышкары, көп ар кандай секталар, алардын көпчүлүгү активдүү Molokan еретик деп аталган мүчөлөрү болушкан колдонулат.

монастырдын түзүү зарылдыгы

Мындай көрүнүштөргө каршы туруу үчүн, бул чыныгы ортодоксалдык кубаттуу Бастион түзүү керек болгон. Ушул максатта, Самара тургундары жүз кечил жөнүндө иштелип кечилдер ачуу боюнча демилге Ыйык Синоддун кайрылган. идея Samartsev Synod жетекчилигин колдоо Бирок, бул каражат монастырдын курулушун жүзөгө ашыруу пландаштырылууда тууралуу белгилүү бир маалыматты талап кылат.

Бул көйгөй эски модада жол менен чечилген - монастырдын куруу үчүн кайрымдуулук чогултуу шаардын тургундарынын арасында жарыяланган. Айрыкча, сактоо жана шаардын диний маанайдагы жарандар ишкананын уюштуруу-бөлүгүнүн үстүнөн алып, камкорлор, башкармалыгынын кылып койдум, ал эми бай шаар коомдун бир нече өкүлдөрү ири кайрымдуулук жасап, негизгиси, аларга таандык болгон монастырь жерге куруу үчүн жазылуудан чыгуу.

аял жамаатты түзүү

монастырда пайдубалы дата бардык-түнү дартка алынган 1850, чиркөөнү курулган, деп эсептелет. Анткени алардын кеткенден кийин ийбадатканаларда шаарында орун алган эки мисалды катышты - Казан Cathedral жана портал'дан чиркөөгө. Убакыттын өтүшү менен, айланасындагы чиркөөсүнүн Кудайга кызмат үчүн өз өмүрүн арнап келген адамдар жашап сегиз клеткаларды, курулган.

Биринчи кечил 1852-жылы, ал дин кызматчы болуп дайындалган кайсы азыгына чакан жамааты бар эле. Ал такыбаа кыз Мария Yanova болгон Abbess. Бул тандоо, ал бакубат жана таланттуу уюштуруучу болуп келет, андан кийин абдан ийгиликтүү болду. Анткени анын эмгеги коомчулук көчүрүү боюнча интенсивдүү жол менен жөнөштү.

Монастырында аял коомчулуктун өзгөртүп түзүү

Үч жыл өткөндөн кийин аны курган жана келечектеги монастырда биринчи жыйынын дайындады, көп өтпөй, анын жер-кабат башка чиркөөгө, анын эшиктерин ачып +, Иерусалимдеги Кудай урсун урматына арналган эле. Бул-июлда 1857-жылы болгон. Бирок, бул зор курулуш иштеринин башталышы гана болчу. Бир жылдан кийин, Камкорчулар кенеши Жахабанын тааныштыруу, жамааттын өзүнүн атынан бир чоң таш жыйынды курулган жана епархиялардын ыйгарым укуктарын жана prioress менен байланыштуу.

Албетте, бул такыба себепсиз өздөрүн арналган жеке адамдар, ошондой эле жамааттын ушунчалык күчтүү темп тарабынан бул ынтасы окуу Ыйык Синоддун оң пикирине чарасын эстей алган жок. натыйжасы Iver деген монастырда, аялдардын коомчулукка 1860-жылы кайра эле кечилдер. Самара Ошентип, руханий жана диний билим берүүнүн бир абдан зарыл болгон өз Бастион кабыл алды.

жаңы монастырда экономикалык турмушунун уюштурулушу

Көп өтпөй бул салтанаттуу иш-чаранын алдында өзүнүн негизи менен, жаңы Монастырдын апа баркын кеткенден бери коомчулуктун Мария Janov менен prioress Maragarita менен, аты менен ессейлер деп, ант алды. Жакында tonsure жана башка эже жасаган. аман документтердин жерден 1860-жылы Самарада Iver кечилдер жыйырма сураар жана даярдыгы жашаган жүз токсон экени түшүнүктүү. кайрадан ачылган монастырда үчүн өтө эле көп. Бул анын базасында көптөгөн монастырлар алда канча азыраак тургундарын саны белгилүү.

анын бар экенин биринчи күндөрүнөн тартып, Iver монастырындагы (Самара) өз алдынча бар камсыз болгон. Ал коммуналдык Өзгөчө ибадатканалардан категориясына таандык жана анын мазмуну боюнча эч кандай субсидия алган жок деп. Албетте, зарыл болгон акча каражаттарынын айрым ыктыярдуу донорлордон келген төлөм түрүндө , мисалы, өлгөндөрдүн узак мөөнөттүү эскериш үчүн ар кандай диний заттар менен, Забур үйлөрдө жана көп окуган. Ал эми эже-негизги киреше монастырдын ачык көптөгөн семинарларга алар тарабынан алынган акча болуп калды.

Ал шаардын тургундары үчүн бул жерде сөлөкөттөрүн сырдоо жана алар үчүн жасалган кийим, кийим тигүү кийим жана чебердик менен алтын тигүү менен кооздолгон, токушчу шалча тигип, кийимдерин белгилүү. Ал тургай, нукура эркек кол өнөрчүлүк Өтүкчүлүк жана мукабалоочу катары, аял колунда бийлиги астында болду. Бул өздөрүнүн эмгеги үчүн шүгүр, эже-карындаштары жана донорлордун Iver монастыры менен жоомарттык (Самара) жашаган жана иштелип чыккан.

Abbess Антонина жана анын жазгандарына

1874-жылдан тартып, анын ордуна Маргаритас энесин кызмат жыйырма беш жылдан кийин ардактуу эс кечилдер апасы Superior abbess Антонина болуп калды. эски күндөрү, ал милдеттерин жүзөгө монастырь казыначы. анын мурдагы окшоп, эне Антонина монастырдын жашоо уюмга баа жеткис салым кошкон. Ошондой эле 1882-жылы анын аракетинин тиркелген натыйжасы жылуу жүк Кудай урсун атынан таш жыйындын курулушун баштады. Алты жылдан кийин жыйын башталышын үзгүлтүксүз кызмат бар дайындала баштады.

Бирок, негизги бидат, abbess Антонина болгон демилгечи бири монастырындагы кенен эки кабаттуу оорукананын курулушу болгон. Бул долбоор ыраазычылык берешен кайрымдуулук Самара сатуучу P. Shikhobalova үчүн Iver монастырындагы (Самара) көрсөтүлгөн бардык зарыл каражаттарды ишке аша элек. Эки жылдан кийин, 1889-жылы, ошондой эле Монастырдын abbess иштейт дайыма бюргерлердин жана дыйкандардын үй-бүлөлөрүнө бир жүз кыздар тууралуу окутулган бир приходдук мектеп ачылып, ал жетим кыздар үчүн баш калкалай турган жай орнотуп жаткан.

айлануу акыркы жыл

Abbess Антонина 1892-жылы Жахабанын барып, ал абдан психикалык жана дене-күч салып имаратка, Курск Биздин Lady энеси чиркөөнүн коюлган жерге коюшту +. Анын орду баш ийүү казына Feofania кечил алдында ким, ал эмес, ошондой эле, кабыл алынган, бирок, алты жыл өткөндөн кийин ал бул кызматка алынып жана ессейлер аты Seraphim алып, ыйык кызмат кылуучулардын жесир A. V. Milovidovoy, жол берип келе жатат. Кийинки жылдарда, ал жакшы, рухий жана бириктирип, монастырдын башкарылган экономикалык иш-аракет. анын буйругу менен Iver монастырында (Самара) 1917-жылдын көркөм иш-чараларды кабыл алды.

Бул мезгил ичинде монастырь аларды өнүктүрүүгө көп ийгиликтерге жетише тургандыгын белгилей кетүү керек. анын аймагында төрт чиркөөлөр бар. Iver монастырындагы (Самара) кызмат шаардын монастырдын өздөрү кечил жана тургундар катары катышты. Мындан тышкары, монастырь алардын арасында, анын жакшы уюштурулган кайрымдуулук үчүн белгилүү болду: оорукана, чиркөө мектеп, жетим кыз жана бир оорукана үчүн баш калкалоочу жай. 1917-жылы Монастырдын соттолгондордун жалпы саны төрт жүз кишини ашты.

Диний куугунтуктун мөөнөтү

October ынкылабын кийинки жылдары монастырь көптөгөн орус ибадатканалардан тагдырын бөлүштү. 1919-жылы, ал диний мекеменин статусунан ажыратылды. он турак мыкты бөлүгү колуна берилди коммуналдык турак жергиликтүү кызматкерлер үчүн.

алгач жергиликтүү ортодокс коомчулуктун насаатын берилген өзүнчө жыйын имараттарын, турмуш-тиричилик муктаждыктары үчүн чогуу кайра берилди, ал эми борбордук монастырь чиркөө - ээлеген Cathedral - жана 65-метрлик коңгуроо мунара жардырылган. көп жылдар бою, иш Iver монастыры (Самара) үзгүлтүккө учурады. Ошол жылдары кызмат тартиби монастырь жоюп жатканда, диний жамааттын ичинде тиленүү кызматта дагы эле сакталып турат.

ыйык жайы калыбына

өлкө оор учурларда мыйзамсыз баары чиркөөгө эле андан эч качан тартылып кайтып келгенде, ыйык монастырда кайра жаралуусуна, токсонунчу жылдары башталган. 1991-жылы ал аялдар коомго кайрадан уюштурулган, бөлмө тогоо жыйынды кимдин энчиси бар. Ошол убакыттан бери биз интенсивдүү баштады калыбына келтирүү иштерин. Көп Save сүрөттөр жана шаардын эски тургундар эстеп көрүнүшүн Эс менен кайра курулган.

мурдагы сулуулук азыр Volga Iver монастырындагы (Самара) үстүндө турат. Ой, аны ажылар жана туристтер куруучулар, restorers, жана жөн гана өз ыктыяры менен эмес, бекер, анын төрөлүү катышууну каалоочулар экенин көрсөтүп келди. 1994-жылы, анын аймагында пайда болгон аялдар жамааты, монастырдын расмий статусун алган. Бүгүнкү күндө ошол убакка чейин Санкт-Жакандын апа (Kapitantseva) башкарат.

бүгүн

толугу менен рухий жашоосу Iver монастырындагы (Самара) менен толтурулган. Гезит камалганда кызмат тартиби, Орус ортодокс чиркөөсүнүн Жаргыда тарабынан белгиленген жылдык айлануу толук сактоо кызматтары көрсөтөт. анын дубалдарына Кудайга сыйынуу үчүн келген зыяратчылардын агымы, күндүз өсөт. кагаз тиркелген диаграммада Iver монастырында (Самара) жайгашкан жерде ачык-айкын көрсөтүп турат. Abode дареги: Самара, Volzhsky пр, 1.