Маалымат жана коомМаданият

Сабырдуулук - бул эмне? Пайда же зыян?

Акыркы жүз жыл Глобалдашуу жараяндар мигранттардын массалык жана башка өкүлдөрү менен бирге жашай турган, кээде ар башка маданияттар толугу менен түшүнүксүз түрдүү коомдун пайда болушуна алып келди. Бүт бул иштерди азыркы сайын "толеранттуулук" деген түшүнүк менен талкууга алып жатышат. жакшы же зыян - Бул эмне? Бул түшүнүк боюнча, эреже катары, арыз, улутчулдук саясий күчтөр улутчул, өлкөдөн чет өлкөлүк элементтердин чыгаруу менен батышпай жана бир этностуу коом түзүүгө чакырган.

Сабырдуулук. биология деген эмне?

Башында мөөнөттүү тирүү организмдердин кээ бир өзгөчөлүктөрүн белгилөө үчүн биологдор тарабынан колдонулган. Латын сөзү түзмө-түз жол же жаман жол сабырдуулук дегенди билдирет. карата, мисалы, иммунология, дененин бул болжолдуу абалы кандайдыр бир себептерден улам белгилүү бир антигендер антителолор кайра албай турган болуп саналат. Эреже катары, мындай ката терс жана түзмө-түз дененин чет өлкөлүк элемент болгон каршылык жөндөмсүздүгү билдирет. Бирок, сабырдуулук жана зарыл. Мисалы, түйүлдүктүн өнүгүшү эненин денесинде четке алып келбейт. Экологдор көнүү жана шарттарда өтө кең диапазондо аман дененин жөндөмдүү сабырдуулукка чакырды. Ошондой эле абдан пайдалуу бир өзгөчөлүк.

Сабырдуулук. Бул коом үчүн маанилүү?

көп маданияттуу коомдо курулушуна жогорудагы көйгөйлөр коомдук сабырдуулук сыяктуу Чоочундардын өтө сабырдуу түшүнүү пайда болду. Бирок, айырмачылык жана анын башка түрлөрү, мисалы, гендердик, саясий, билим берүү, Interclass, ден соолугунун мүмкүнчүлүктөрү чектелүү, сексуалдык азчылыктардын жана коомдун айрым башка категориядагы адамдарга карата сабырдуулук. Ошентсе да, бул жерлерде толеранттуулук түзүү көптөгөн Батыш өлкөлөрүнүн кыйла ийгиликтүү болот. Кандай, бирок, Россия, КМШ өлкөлөрү, өзгөчө Чыгыш дүйнө тууралуу эмне деп айтууга мүмкүн эмес.

Расалык жана этникалык толеранттуулук. жакшы же зыян - Бул эмне?

Бул азыркы коомдо толеранттуулук талкуулоо болуп саналат. көп маданияттуулук саясатын аткарбагандыгы жөнүндө элек ачык мурдагы French президенти Nikolya Sarkozi мындай деди: Belgium (Flanders) түндүгүндө улам учурда ачык улутчул саясий күчтөргө ээ, жана Россиянын чыныгы жагдай, ошондой эле маалымат жана окурман жатат.

Мен биринчи нерсе абдан туура күчтөрдүн катуу жана атайылап көпчүлүк түшүнүгүн бурмалап экендигин белгилей кетким келет, Сабырдуулук, бир нерсени кабыл алууга даяр эмес, аны алып келген жаңы, бирок ошондой эле сокур ишеним менен баш ийүүнү жана эмгек менен байланышкан терс көрүнүштөрдү алып кетүү. көнүмүшкө жана мазактоолорго айландырууда. Бирок, иш жүзүндө, сабырдуулук деген сөз ар кандай түстө же маданий жактан алгылыктуу этникалык азчылыктардын туура эмес иштери үчүн сабырдуулук дегенди билдирбейт, (мисалы, коомдук жайларда лезгинка сыяктуу), жергиликтүү өз алдынча мыйзам жана алардын кайдыгерлигин же бул ишке тиешеси жок көрүнөт ченемдик маданий көрүнүштөрү (мисалы, шариятка киргизүү сыяктуу). Дагы бир куралы бардык оору-жүйүттөрдүн булагы катары аброюн абдан пайдалануу болуп саналат. Бирок, бир ой карап тарыхый жараян коомдо коомдук көйгөйлөрдүн чыныгы себептери жаш жана радикалдуу алсыздатууга багытталган бул уламыштар да, жокко чыгарды. ыкмасы катары бул багыттар билим ырайым менен күрөшүү. Бул максатта, бир жыл мурда Орусия, толеранттуулук ачык музейи.

Маанилүү аргумент расисттик далилдер менен улут жана улутчулдук кубулуштарды изилдөөгө бийликтин заманбап аалымдарынын изилдөөлөр: Entoni Smita, Erika Hobsbauma, Бенедикт Андерсон, Эрнест Гелнер жана башкалар. Кээ бир айырмачылыктарга карабастан, бүт эл, коомдук курган экендигин, жана бүгүнкү күндө эл аралык көйгөйлөрдүн негизги себеби расалык айырмачылыктары, жана идеологиялык жана коомдук карама-каршылыктар жок.

Улуттук азчылыктардын Испания, Германия, Россия, мусулмандардын, анын жайылган митингдерге жана зордук-коргоп, аларды түртүп жатканын аныктоо үчүн абдан маанилүү коомдук өнүгүү баскычында турат. Батыш Крестүүлөр буга чейин элдин түшүнүгү менен ойноп токтотууга жана өнүгүшүнүн кийинки этабында барып, эки жүз жыл бар болчу, ал эми (бийликти өткөрүп, улуттук өкмөттөр менен мүнөздөлө трансулуттук компаниялар. Биз ушундай бир коом болуп саналат деп керектөөчү коом). Мындан тышкары, мигранттардын көпчүлүгү олуттуу туш коомдук көйгөйлөрдү, кайгы-капаны себеп болгон. Ошентип, маселе аскерлер (дагы сөзсүз ааламдашуу) жабык коом эмес, жалган жана сапаттуу билим берүү, экономикалык жана коомдук өнүгүү жараянына артта менен кайрып алуу керек.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ky.unansea.com. Theme powered by WordPress.