Россия 10-13 кылымдардагы маданияты. Христиан динин кабыл алган наркы

күнгө чейин сакталып калган, булактары кандай болгон жөнүндө, мамлекеттин түзүү өзгөчөлүктөрү жөнүндө айтып байыркы Россиянын маданият. 10-13-кылымда, өлкөнүн руханий чөйрөсүн өнүктүрүүдө маанилүү ролду ойногон. Бул түзүүнүн жана, тын'ыыры гүлдөгөн мезгили болду. Россиянын маданият, андан кийин орун алган уруу жетишкендиктеринин негизинде калыптанат жана аларды сарматтардын жана Кенч чейин жашаган. Албетте, ар бир элден жана аймакта рухий чөйрөдө өзүнүн ким болгон жана чектеш мамлекеттердин таасири астында болгон.

жаңы дин

Бул маанилүүлүгүнө баа берүү өтө кыйын Христиан динин кабыл алган. Императорлук бөлүнүү калктын руханий жашоонун өнүгүшүнө зор таасирин тийгизген. 988-жылы жаңы динди кабыл алуу менен, бир жыл, ал байыркы салты биринчи грек маданият киргизилген. Бул таасири жана Slavic бутпарастыктын рухий чөйрөдө иштеп жаткандыгын белгилей кетүү керек. жаңы ишеними кабыл карабастан, көптөгөн аймактарда бар. Slavic бутпарастык жашоо дээрлик бардык тармактарында көрсөткөн. аны кууп чыгыш кыйын өзүнөн-өзү болуп өттү. Бирок, аракет, жаңы ишенимин бекемдеш үчүн жеткиликтүү кылуу үчүн, жакын адамдар үчүн, аларга христиан кабыл маанисин түшүндүрүп жатышты. Church ибадатканалардын мурда жайгашкан аймактарында кура баштады. Ошентип, табияттын тутуп жаңы ишеними өтүп элементтерин. Кээ бир олуялар байыркы кудайлардын ролу таандык. Дининин руханий жашоонун Elements каралып жана конкреттүү, улуттук түрлөрүн кабыл алынган. Алардын ичинен акырындык менен Россиянын жаңы маданиятты калыптандыруу ала баштаган. "10-13-кылымдагы жакшы жана каада-салттарына берди", - деп, ошондуктан кийин Пушкин жазган. өзүнүн эзелки каада-салттар менен үрп-таянып, магистранттар таптакыр жаңы багыт пайда алдык. Орусия маданиятын, брендди жаңы, ибадатканадан анын түрлөрүнө гана мүнөздүү толуктады, значок сүрөт, сүрөт өнөрчүлүктүн бир түрү. Алар көрсөтмө тилинин ачык мамиледе болсо да, Рим менен чаташтырбоо керек.

Байыркы Россия архитектурасы

10-13-кылымдагы архитектуранын өнүктүрүүдө бурулуш болгон. узак убакыт бою өлкө "жыгач" болчу. Towers, үй, чиркөөнү, - бардыгы жыгачтан курулган. Бул материал кожоюндары тегерек-мүнөзүнө жараша жана сулуулуктун куруу элестерин билдирди. Россиянын бүткүл маданият Грек динди кабыл алуу менен өзгөрө баштады. 10-13-кылымдагы таш түзүмүндө жыгач өтүү мезгили. элдер ар дайым таш куруп, анда жашаганды сыяктуу бир окуя, Батыш өлкөлөрүндө жок болгон. Орус жыгач архитектура птъгъ имараттардын мүнөздүү болгон, ар кандай көмөкчү жайлар болушу, кире бериш, өткөөл мезгил, туруп, мунаралар менен мунарага. Бул салттуу жана жасоого болгон. Грек маданият курулуш маданияттын таасири астында түп Россияны өзгөрдү. 10-13-кылымда жашаган грек ибадатканасынын кайчылаш-Куполдун моделин чиркөөлөрдүн куруу белгиленген. Биринчи имараттар катаал ылайык Грек салтында курулган. Курулган Андижан Санкт-Sophia соборунда буга чейин орус жана грек салтын топтомун чагылдырат. кайчылаш-Томпогой жыйындын негизи үч бөлүктөн менен өттү. Step Пирамида боюнча жыгач архитектуралык стили жандана түштү. бийик чокусу архитектура Bogolyubsky башкаруусунун учурунда жетишилген.

тарбия

Коомдун өнүгүшүнүн белгилүү бир баскычында калктын жаңы муктаждыктарына жетиштүү терең эмес канааттандырыш үчүн да бул зарыл болду. Демек, Ыйык Жазмада жаштар бар эле 10-13. Россия, албетте, байыркы адамдардын кагаз боюнча өз ойлорун айта алышты. Ал эми коомдук жана экономикалык мамилелери татаал болуп, мамлекеттүүлүгүнүн калыптанышы. Бул жагдай Россиянын маданиятын кийинки этап, белгиледик. 10-13-кылымдагы мейкиндик, сактоо жана рухий чөйрөдө таркатуу боюнча идеяларын, ой-билимди бекемдөө жана байланыш куралдарын өнүктүрүүдө чечүүчү жылдардан болуп калды. Бул учурда, алфавит түзүлгөн. Анын көрүнүшү Кирилл менен аттары менен байланышкан - Грек кечилдер миссионерлер. Glagolitic жана мошто - Бирок, маалымат булактары эки тамгаларды көрсөтүп турат. жөнүндө талаш-тартыштар болуп, биринчи жолу келип, көп эле. Бүгүнкү күндө бул белгиленген бир чындык Glagolitic алфавит 9-кылымдын 2-жарымында пайда болгон деп, кирил 9-10-кылымдын аягында пайда болгон деп эсептелет.

биринчи китеп

Өзгөчө таасир калктын рухий жашоого 10-13-кылымдарда бир адабияттарды болчу. Россияда, китептердин көбү монгол жортуулдарынан жана көптөгөн өрт учурунда жок кылынды. Бардыгы буга чейин болгон бардык 150 болжол менен сакталып калган. эски "Остром инжили" деп эсептелет. Бул Ostromir (Ола мэр) үчүн 1057-м Грегори жетишет менен жазылган. китеп менен толуп, чебер, бир жогорку аларды чыгаруу көндүмдөрүн жолу менен, ошондой эле түзүлгөн күнү, 11-кылымда эле кол жазмалардын агымтилкелүү тууралуу мурда эле айтып убакыт жетти. Books, негизинен, кечилдер менен көчүрүшкөн.

сабаттуулук

12-кылымда кемеси менен шаарга өткөрүлүп берилген тагылды. негизги калктуу "китеп баалоо" деген пайда калк арасында сабаттуулук жайылышын турат. Ошондой эле адабият суроо-талаптын жогорулоосу көрсөтөт. 39 белгилүү мыйзам окутуучулар, 15 диний мүчөлөрү болушкан. башкалар Жыйын менен тиешелүүлүгүн көрсөткөн эмес. Бирок, шаар жеринде сабаттуулуктун жайылышы карабастан, негизги китеп борбору атайын семинарлар иштеп турган кечилдердин тобу, сакталып калган. Алар катчы туруктуу команда иштеген. Мындан тышкары, бул семинарлар Жылнаама түзүү менен алектенет.

Россия Art

күчтөрдүн өсүшү менен белгиленген 10-13-кылымда, өлкөнүн саясий жана аймактык биримдик жок. Мамлекеттин кулоосу ири зоналар, шаарларда экономикалык өнүгүү зайым натыйжасы болуп калган. Жакында өлкөнүн өз алдынча мааниге ээ бөлүктөрдөн жаңы борбору болуп калды жана саясий көз карандысыздыкка умтулган. көп шаарлар үчүн, өз ролун жана бийлик тууралуу сөз искусство болуп калды. 10-13 Россия кылымда өлкөнүн региондору ким түзүү менен мүнөздөлгөн. Алардын оригиналдуулук, жергиликтүү өзгөчөлүктөрүн жана Украинада салттарын айкалыштыруу жатат.

белгилери

Россиянын байыркы көркөм орто аймакта пайда болгон. Чыгыш менен Батыштын, бул көрүнүш көбүнчө жыйын болду. Бул христианчылыктын жашоо кабылдоо аркылуу комплекстүү карап, иконаларына байкоо сынууга дуушар болот. 11-кылымда түзүлгөн 12-кылымдын Vladimir-Suzdal кожоюндарынын сүрөтчөсү Андижан стили окшош, айрымдары. Бул иштер, мисалы, божомол соборунда бир узун сүрөтү "Deesis" кирет. Андижан сүрөтчүлөрдүн талантын менен байланышкан жана белгилүү Yaroslavl Orans. Анын эстелик жана улуу инсан, анын үлүшү Андижан мозаикалар жакын. Yaroslavl Oranta сөлөкөтү салтанаттуу Dm окшошот. Тесалоника. Бул Dmitrov алып келген дешет. Бул сүрөтчө ар бирине, мыйзамга жана "Сөздүк" моделдөө жарык түзүү болуп саналат.

музыка

Орус турмушунда өзгөчө орун алып ырларды жана бийлерди берилди. Музыка жумуштарда, шайлоо өнөктүгүнө кеткен адамдарды коштоп, пенсия, майрамдар менен каада-салттардын ажырагыс бөлүгү болгон. аспаптардын арасында популярдуу барабаны (толтуруу, бубен), жез (сурнай, мүйүз сурнай, чоор, zhaleyka), саптар (комуз). Санкт-Sophia соборунда белгилүү чегилген жөнүндө музыканттар жана бийчилер тартылган. Бул инструменттердин канчалык жана колдонмо ар башка болгон деп айтууга тийиш. Түтүкчөлөрү, мисалы, мергенчилик каражаттар белги катары жасаган. Дап жана башка кыл аспаптарды гана колдонулган же майрамдарда-жайнап, учурда оркестрдегилерди алынган. айрым булактарда музыкалык жазуулардын жетиштүү алгачкы көрүнүшү белгилер бар. Бул Ыйсанын жолдоочуларынын кабыл алуу менен чакырылат. сыйынуу ыр менен коштолгон. Ал атайын түзүлгөн ырдап китеп чыкты. 12-кылымда пайда болгон, мисалы, кол жазма датасы. Алардын ичинде, литургиялык тексттерде тышкары, ошондой эле ноталык жазуу, "илгичтери" жана "желектер" бар.

рухий жактан өнүгүү мазмуну жана багыты

аны аныктоо, Россияда жана тарыхый-маданий жараян элдик чыгармачылыктын негизинде экенин белгилей кетүү керек. Бул булагы жана калктын руханий өнүгүүнүн баштапкы чекит болуп калды. шартында тозокко бытырандылык, Россиянын тышкы душмандардын катуу кол салуулар адамдардын өзгөчө маданият чыгармачылык менен ачып берген. Ал жулунганын, мамлекеттин өнүгүшүнө көмөктөшкөн. Маданият Россия оптимизм жарыгы сезимин чагылдырып турат, ал жашоо-ырастаган күч катары кызмат кылат. менен мүнөздөлөт бир чактын доордо жашаган адамдардын, жаратуу иштери:

• жакшылык, албетте, жамандыктын үстүнөн шаттанып, кубанабыз +, ошол бекем ишеним.
• Сулуулук аскердик жана эмгек жасалган.
• Бийик адеп-ахлагы жана ак сөөктөрдөн болот.
• өз жерине үчүн жанаябастык сүйүү.
• Түгөнгүс жакшы юмор.
• Deep поэзиясы.
• Tags салттуу жашоо кубулуштардын тандоо, анын баа так жана акыл-эстүүлүк.

Булардын баары орто Орусиянын орус элинин бир түрдө гана эмес билдирди китептердин өзгөчө сапаттары, ошондой эле белгилери чегилген, архитектура жана музыка.

таасир этүүчү

маданият Орусияда 10-13 өнүктүрүү. Бул доордун карама-каршылыктардын жана өзгөчөлүктөр өзгөчөлүктөрүн чагылдырган. Алар мамлекетте орун алган экономикалык, коомдук жана саясий жараяндарды себеп. өндүрүш күчтөрүн жакшыртуу боюнча бир консер- менен мүнөздөлөт чактын системасы бар өндүрүш ыкмасы. бул жаратылыш экономиканын бөлүнүү менен мүнөздөлгөн эле. Ал, тескерисинче, начар өнүккөн алмашуу болду. Бардык бул маданий өнүктүрүү түшүп, жергиликтүү өзгөчөлүктөрдү жана каада-салттарына пайда тоскоолдуктарды түзүү басат. элдин рухий жашоосуна кандайдыр бир таасир татар-монгол басып болчу.

жыйынтыктоо

Албетте, үчүн өтө зор мааниге ээ орус маданиятынын диний идеологиянын үстөмдүк болду. Ролу, айрыкча, орто кылымдардын башында, чиркөөгө таандык болгон. Ал сабаттуулук, көркөм өнүктүрүү, архитектура жакшыртууга жайылышына салым кошкон. Ошол эле учурда чиркөө кылдат мамиле жана алардын ишенимин жактаган. Ал жаңы маданий багыттары душман көрсөткөн. Church илимий, техникалык билимди жакшыртуу өнүктүрүү үчүн тоскоолдук түзүлөт. Ошентсе да, орто кылымдагы Россиянын маданий жетишкендиктери мамлекеттин маанилүү баалуулуктар болуп эсептелет. Алар элдин улуттук мурас, улуулугун жана бийиктигин бир бөлүгү болуп саналат.