Печорин психологиялык мүнөздөмөсү

"Биздин замандын баатырларынын", - протоганисттер иш-аракеттерин жана ой-жүгүртүү менен Lermontov өлкөнүн биринчи психологиялык романы өзүнүн ички дүйнөсүн окурмандарга ачып берет. Бирок, ага карабастан, Печорин өзгөчөлүгү - жөнөкөй маселе эмес. негизинен Lermontov типтүү мүнөзгө ээ жана чыныгы, тирүү адамды жараткан эмес экенин Баатыры, анын иш-аракеттери сыяктуу эле бир жактуу болуп саналат. Бул адамды түшүнүп, аны түшүнүүгө аракет кыл.

Portrait мүнөздүү Petchorin абдан кызыктуу маалымат бар: "Ал күлүп жатканда Анын көздөрү күлгөн жокмун". Биз көрүп тургандай , ички дүйнө баатыры да, анын тышкы сүрөттөлүшү чагылдырылган. чынында эле, Печорин эч качан бир бүтүн катары өз өмүрүн сезип, өз сөздөрү менен айтканда, ар дайым эки киши, анын соттордун экинчи болуп саналат, алардын бири-бар кош бар экен. Ал ар дайым өз иш-аракеттерин, бир жерде анализ, "өзүн өзү көз салып жетилген акыл". Балким, бул толугу менен жашоо үчүн баатыр тоскоолдук эмне жана уятсыз алат.

Печорин мүнөзүнүн маанилүү өзгөчөлүгү - анын өзүмчүл. Анын каалоо баары эле жол менен уюштурууга болгон, ошону менен ал оюма да келген эмес, башка эч нерсе жок. Бул жылы ал жылган эмес, өжөр бала окшош, аны каалаган табышканга чейин. Ал эми жаш баладай ишенчээк эмес, Печорин адамдар оок өзүмчүл каалоолору азап чегиши мүмкүн мурда билген эмес эле. Анын каалоосун аны башкалардан жогору көтөрөт, ошондой эле башка жөнүндө эмес деп ойлойм ". Мен азап-кайгы менен гана өзүнө карата башкалардын кубаныч карап" Балким, так ушул сапат баатыр адамдар алынып салынат жана алар жогору деп эсептейт.

Мүнөздөмөлөрү Печорин абдан маанилүү дагы бир чындык камтышы керек. баатыр Мен жогорку максатында төрөлгөн деп, өз жанын күчүн сезип, тескерисинче, анын Тапшырманы аткаруу үчүн, ал майда-барат нерселер менен убактылуу каалоо ар кандай өзүн өткөрөт. Ал ар дайым каалаган эмне деп жатканын билген жок, ачуунун издеп тынчым кетет. Ошентип, кичинекей ырахатты артынан сая түшүп, өз жанын өтөт. ага чейин эч кандай ой-ниети бар туруп, Печорин канааттандыруу кыска учурларда башка эч нерсе алып келбейт бош нерселерге өзү өткөрөт.

баатыр өзү баалуу нерсе үчүн өз өмүрүн эске албайт, демек, ал аны менен ойноп баштайт. Анын каалоо Grushnitsky жогол же анын курал аркылуу жөнөтүү үчүн, ошондой эле, "Пенденин эрки" сыноонун тагдыры - бүт, шайды ички боштук баатыр тарабынан чүрүшкөн кызыгуу көрүнүшү. Анын айтымында, алардын иш-аракеттери жөнүндө ой жүгүртүүгө да, анын өлүмүнө же башка адамдын өлүмү аны болушу мүмкүн эмес эле. эмес, келечекте да, байкоо жана талдоо кызыкдар Печорин.

Бул сарсанаалардын баатыр Печорин мүнөздүү аркасында анын иш-өзү көп түшүндүрүүсү боюнча, бүтүшү мүмкүн эмес. Ал өзүн жана байкоо үчүн объектиси катары кабылданат, анын сезим ар бир окуган. Ал окурмандар, аны алып, өз көз карашынан көз Печорин аракетине баа бериш берет сырттан, анда өзүн көрүп турат.

Бул жерде Печорин кыскача сыпаттамасы камтылууга тийиш негизги пункт болуп саналат. Чынында эле, анын жеке алда канча татаал жана көп кырдуу болуп саналат. Ал эми анын сапаты жардам берет түшүнүү кыйын. Печорин кандай сезимде экенин сезип, өзүбүздү ичинде таап алуу керек, андан кийин, анын жеке биздин күндөрдө курман болгон баатырлардын айкын болуп калат.