Орто искусство жана анын өзгөчөлүктөрү

Орто кылымдардын - уникалдуу тарыхый мезгил. бул башталат жана ар бир өлкөдө ар кайсы убакта бүтөт. Мисалы, Батыш өлкөлөрүндө, Орусияда Орто кылымдардын XV кылымдарга чейин V мезгил болуп саналат. - XVII кылымдарда X жана Чыгыштагы. - IV XVIII кылымдарда. Рухий мурасыбызга Кудайдын бизге доорунда жаратуучуларын таштап андан ары карап көрөлү.

Жалпы мүнөздөмөсү

орто искусство кандай болгон? Кыскача айтканда, бул рухий тапшырмалар бириктирип Ошол убакта кожоюндарына жашаган. алардын чыгармаларын негизги темалары Жыйын тарабынан аныкталды. ал негизги кардар катары иш алып барган, ал андан кийин болгон. Ошону менен бирге эле, Орто кылымдагы тарыхы христиан чиркөөлөрүнүн догмаларын камтыбаган менен гана эмес, тыгыз байланышта. Ошол убакта элдик эскерүү, алар дагы эле дүйнө белгилери болчу. Бул бажы, элдик жана ырым-жырымдары жагынан көрүүгө болот.

музыка

Ансыз да, орто кылымдагы искусство катары каралышы мүмкүн эмес. Музыка учурда адамдардын жашоосунун ажырагыс бөлүгү болуп эсептелген. Ал ар дайым коштоп майрам, тойлорду өткөрүүгө, туулган. абдан популярдуу куралдардын арасында мүйүздөрдү тартып, чоор, жылаажын, дап кагып, ышкырык, барабаны. Орто кылымдарда Чыгыш өлкөлөрүнөн дутар музыканы келди. убакыт намаз белгилердин ниети болгон. Мисалы, эрте жазда эл кыштын жиндерди кууп, жылуулукту пайда болуусун кабарчысы атайын музыка эле. Christmas Обо эне ар дайым кагаздары үн угулду. Ал Куткаруучу көрүнүшү жөнүндөгү жакшы кабарды.

китептер

Орто кылымдагы адабият жана искусство келечек муундардын бай мурас калтырды. ошол доордун алгачкы китептери кылдаттык менен жазылып, андан кийин да кечилдер менен мисал болгон. учурда кагаз ал пергамент менен алмаштырылган менен байланыштуу, сейрек эсептелген. Бул Калахари же козу жасалат. Мен кара же көк мом менен капталган жыгач таблеткаларды деп аталган жазганды үйрөндү. көркөм Орто иштери жыгач тактайлар менен, негизинен, ишке ашырылган. Анткени көлөмүнүн абдан жөнөкөй териден, оюум-колдонгон. Орто маданият жана искусство тентип аалымдардын жана акындардын эсебинен көбөйгөн. Алар башка өлкөлөргө жазуу түрлөрүн изилдөө жүрүшкө чыгуу. пайда болушу менен ийменүү романтизм менен толтурулган орто өнөрүн жакшы. Ал, негизинен, кара жана музыка көрсөткөн. соттордун эпосу согуш Карла Velikogo, Артур жана Roland арналган ырларды ырдашты. Жигердүүлүк менен жазылган дагы өнүгүп жатты. -Жылы Орто кылымдарда , тамга жана кичине тамга өкүмдөрдү жазууну чечкен жок. Ошол убакта Китептер чыныгы байлык болуп эсептелет. Алар калктын жалпы массага жеткиликтүү эмес. Эреже катары, алар кулпу менен ачкычтын ылайык сакталат. Эгер кимдир бирөө акча менен кыйынчылыктар бар болсо, китеп коюп, жакшы сыйлык алышмак.

Орто Art: Painting

алыскы, убакыттын өтүшү менен сүрөттөрүнө жана сүрөттөрдүн түзүү гана чындап таланттуу адамдар менен мамиле жана тартуу үчүн керектүү мүмкүнчүлүктөрү бар. Бул чыгармачыл эмгеги менен бир хобби же жакшы көрүшчү эмес. Орто кылымдагы көркөм кээ бир талаптарын кожоюндарына берилет. Ар бир сүрөт же здании кардар болду. Адатта, сүрөттөмө чиркөө дубалдарын, курмандык чалынуучу жайды жана тиленүү бөлмө. мисалы, жыгач же темир уста Жакынкы сүрөтчүлөр, эле, тескерисинче, кол өнөрчүлүк, деп атоого болот. Ошол себептен алардын көбү аттары азыркы жеткен эмес. Мисалы өтүкчүлөр бут ар бир жуп менен кол салып, жок. Мындан тышкары, сүрөттөрүнө түзүү көп учурда жамааттык эле. Artists так дүйнөнү орнотууга багытталган эмес. Орто кылымдагы көркөм адамдарга moralistic жактан таасир алган. Мындан улам, биз белгилүү бир жагын эрежелер иштелип чыккан:

• ар кандай убакыт аралыктары менен бир кенеп, бир белги көрсөт (азыркы комикстердин окшош).
• максималдуу көрүнүү окуя үчүн иш жүзүндөгү көлөмү адамды салкын.

Орто түстүү айнек искусство негизинен диний сабактар боюнча негизделген. Адатта мындай сабактарды сүрөттөмө "Туулган", "Жыгачка", "Машаяктын азаптары", "Бала менен Мадонна" жана башка ушу сыяктуу.

Мунаралар

Алар X-жылы Батыш өлкөлөрүндө орто кылымдагы көркөм толгон - XII кылымдарда. Кээ бир райондордо стили XIII кылымга чейин сакталып калган. Ал орто кылымдардагы көркөм маанилүү этаптарынын бири болуп калды. Роман стили аягында байыркы жана Merovingian сабактар компоненттерин камтыган "Каролингский Ренессанс", рд мезгил. Биз Батыш өлкөлөрүндө орто көркөм кирип, Рим жана чыгыш элементтери. тын'ыыры өнүгүү шарттары жана католик чиркөөсүнүн идеологиянын жайылышына анын ымыркай Роман стили. башкы имаратында, эстеликтеринин түзүү, кол жазма да кечилдер тарабынан ишке ашырылган. орто көркөм бөлүштүрүүдө чиркөө көп булактарга болгон. Архитектура да сыйынуу болгон. учурда стилинин негизги таратуучусу ессейлер тартип болчу. Бир гана XI кылымдын аягында чарба кой-таш кескендерди + адашкан пайда болуп баштайт.

архитектура

Жеке имараттар жана комплекстери (сарайларды, чиркөөлөр, кечилдер) айыл жеринде, эреже катары, Роман стилинде курулган. Алар: "Жахаба шаарында" бейнесин жуурулуша же тозокко урматтуу бийлик көрсөтмө катары милдетин аткаруучу, башкалардын үстүнөн бийлик. шайкештикке негизделген Батыш орто-ст. Эгерде кайталап жана батышын бүткөндүгүн имараттарын тазалоо силуэт жана компакт-Рахим. табигый таш, ал негизги курулуш материалы катары иш алып барган. Ал жашыл жана топурак ылайык кемчиликсиз эмес. Роман стилинин имараттарды негизги өзгөчөлүгү бир килейген дубал болуп саналат. Алардын ыроо тар терезе кесик жана оюп чыгып порталдардан (үзүндүлөр) баса белгилеген. курамынын негизги элементтеринин бири болуп бийик мунара деп эсептелген. Роман курулуш жөнөкөй stereometric көлөмүнүн системасы: призмаларга, антпесе, parallelepipeds, устунга. Алардын үстүндөгү калактар arkaturno галереялар сөөктөрү камтыды. ритмикалык килейген дубалдар бул элементтери, бирок, алардын бирдиктүү актыгын бузган эмес.

ибадатканалардын

Алар Ыйсанын биринчи кылымдагы жолдоочуларынын архитектура түрлөрү кол салуулардан жана bazilikanskoy чиркөө мурасы пайда болгон. акыркы ажырагыс элементтердин бир мунара же чырагы болгон. ийбадаткананын Ар бир негизги бөлүгү өзүнчө мейкиндик үлгүсү катары жаратылган. Да, тышкы жана ички ачык эс бөлүнгөн. жалпы таасир кире менен күчөтүлгөн болчу. Алар, негизинен, кайчылаш-оюк, Cylindrical же кайчылаш-кабырга эле. купол орнотулган кээ бир саамай.

жасалгалоо өзгөчөлүктөрү

Роман негизги ролу алгачкы этабында дубал сүрөттөрүнүн ойногон. XI-жылдын акырына карата -. Дубалдардын жана шыптардын тарам ийбадаткана жасалга кыйын болуп калды XII-кылымдын башында, монументалдуу тъшърългён сърёттёлъш камтыйт. Алар порталдардан кооздолгон, ал эми көп учурда толугу менен там дубал. Имараттын ичиндеги алар бардык мамычаларды бөлүп борбор колдонулган. кеч Роман стилинин жалпак территория жогорку жана жарык жана көлөкө катуу таасирлери келет, бирок дубал менен органикалык мамилебизди сактап алмаштырылган эле. сүрөт жана айкел борбордук орунду темалар Кудайдын коркунучтуу жана чексиз күчүн билдирген ээлейт. катуу симметриялуу курамына Машаякты тактай алды. инжилдик жана библиялык темалар боюнча баяндама айлануу үчүн, алар бир кыйла динамикалуу жана эркин мүнөзүн кабыл алышкан. Роман пластикалык жаратылыш өлчөмдө ар кандай четтөөлөр. Мына ушундай жол менен адамдын элеси, ошол эле учурда рухий сөздөр жоготпостон туруп алып жүрүүчүнү өтө эле ачык жандоо же оймо-элемент болуп калат.

Готика

Бул түшүнүк Ренессанс киргизилген. Готика көркөм орто Europe менен аны "жапайы" деп эсептешкен. XII кылымдарда - X Роман гүлдөөлөрдүн эсептелет. Бул мезгил ичинде аныкталган, хронологиялык база готика менен чектелди. Ошентип, ал эрте жетилген (жогорку) жана аягында (куйкалаган) этапка бөлүнүп чыккан. Готика өнүктүрүү Catholicism басымдуулук өлкөлөрдө катуу болду. Ал диний мазмуну жана анын ой-ниети жөнүндө негизинен диний чеберчилигин аткарат. Готика Түбөлүк, бийик акылга күчтөр менен байланыштуу, иншаАллах.

түзүү өзгөчөлүктөрү

Готика мезгилде орто булганып айнек, айкел, архитектура жана көркөм көптөгөн элементтеринин Роман стили атадан тукум кууп өткөн. Атайын жер соборунда ээлеген. Готика өнүктүрүү боюнча коомдук түзүлүш түп-тамырынан бери өзгөрүүлөр таасир эткен. Ошол учурда, борборлоштурулган мамлекетин түзүүнү каалайбыз баштап, өсүп, шаарды күч секулярдык күчтөр алдыга баштады - соода, кол өнөрчүлүк, шаардык, ийменүү-Knightly чөйрөлөр. коомдук сезимдин пайда болуп, технология дүйнөнүн эстетикалык чечмелөө үчүн мүмкүнчүлүктөрдү кеңейтүү баштады жакшыртуу. Биз жаңы архитектуралык багыт пайда болду. Кулач шаардык өнүктүрүү. Шаардык архитектуралык дүйнөсүнөн-жылы жана диний имараттар катышты, көпүрөлөрдү, чеп, кудуктарды. Көп учурларда, шаардын башкы чарчы жер кабаттар боюнча архитектура, склад жана соода жайлары менен үй тургузулат. Ал негизги көчөлөрүндө бет алышты. Алар жогорку Gables менен негизинен эки кабаттуу үйлөрдүн тар .Таиланддагы (сейрек үч кабаттуу) катар тизип. Алар мунаралар саякат менен кооздолгон болчу бекем дубалдары, шаарды курчап баштады. Royal жана тозокко сарайлары акырындык менен, анын ичинде диний, сарайлар, чептүү бүтүндөй комплекстер, кайра чыкты.

скульптура.

Ал көркөм негизги катары жасаган. Cathedrals ичинде жана тъшърългён сърёттёлъш жана айкелдердин көп сандагы кооздолгон. Готика айкел, Роман-жылдагыга салыштырганда, бири-бири менен жана көрүүчүлөргө, айлануу ишмерлер кубаттуу. Ал табигый табигый түрдө, адам сулуулугу жана сезимдер кызыгуу көрсөтө баштаган. А жаңы жолу эне болуу, курмандык каршылык, адеп-ахлактык азап темаларды мамиле кыла баштады. өзгөртүп, Машаяктын бейнеси элек. Готика стилинде биринчи орунга шейит теманы тарай башташты. Биздин айым орношун көркөм калыптана баштаган. Бул сонун сыйынуу айымдар менен ошол эле учурда дээрлик болгон. Көп учурда бул эки сыйынуу менен чырмалышып калды. Кудай урсун! Көптөгөн сулуу аял окшош болуп келди. Ошол эле учурда эл керемет, жомоктогудай алп, фантастикалык жаныбарлар ыйман сакталып калган. Алардын сүрөттөрү готика стилинде көп Роман стили эле тапса болот.

Индия

Бул өлкө өзүнүн сан жеткис жаратылыш ресурстарын, сулуу өнөрчүлүк үчүн дүйнө жүзү боюнча белгилүү. эрте жашынан жакыр уулдары иштөөгө көнүп алышты. ак сөөктөрдүн билим уул-кыздары өз жашоосунун бешинчи жылында баштаган. Билим берүү, алар ийбадатканаларында же үйдөн мектепке кабыл алды. Брахман иниси балдар үйүн окутууну окуудан өтүштү. бала, ага тил, мугалимдер текшерип керек. эр жүрөк жана төрөлөрүнүн уулдары аскердик илимди жана башкаруу чеберчилигин окутушту. Кээ бир монастырлар билим берүү борбору катары кызмат кылган. аларга үйрөтүү жогорку денгээлде ишке ашырылган. Мындай борбор, мисалы, Нуландга монастырга эле. Ал жүз айылдан алынган кирешелер боюнча иш алып барат, ал башкаруучулардын белектер менен. кээ бир шаарларда, орто Индия байкоочу иштеп жатат. Математика органдардын жана төрт бурчтуу калыптардын көлөмү эркин бөлчөк сандар туура эсептөө мүмкүн. Жакшы Индия дары-жылы иштелип чыккан. Китеп адамдын организми жана ички органдардын түзүмүн сүрөттөйт. Индиялык дарыгерлер 200 ар кандай шаймандарды жана анестезия каражаттарын колдонуп, татаал иш болот. бир диагнозду тактоо үчүн дарыгерлер дене температурасын Бейтаптын Тамырдын, көрүнөө тили жана терисинин түсүнө кулак салып, бейтапты карап бааланат. Орто кылымдагы Индияда Көркөм-өнөр жана илим болуп көрбөгөндөй бийиктикке жетти.

таш скульптура.

Ал архитектура жасалгалоо катары кызмат кылган. эреже катары, айкелчилик кооздук жогорку тъшърългён сърёттёлъш берилди. Баары бул көрсөткүчтөр бири-бири менен тыгыз байланышта болгон. Кыймылдар, кыймылын, жада жое адамдар өтө чыдамкай жана түшүнүктүү карап. Бул байыркы убакта менен, Индияда кеңири таралган болчу бий Көркөм өнөрлөрдүн өнүктүрүүгө тийгизген таасири менен шартталган. рок дагы Ashoka дубаналардын кулаган ибадатканаларды жана клеткаларды түзө баштады турат. Алар чакан жана турак жай жыгачтан имараттарды кайра эле. Түндүк Индияда, храмдар, сүйрү-сүйрү (парабола) өзгөрөт курду. Алардын курган чатыр лотус үстүнө. Тактап айтканда, ибадатканалардын тик пирамида түрүндө болгон. бөлмөнүн ичинде бул караңгы жана төмөн болгон. Алар ыйык деп аталат. Алар ар бир адам жете алышкан жок Кирүү. ибадатканаларды короо эпикалык окуялар көрсөтүлгөн эстеликтеринин менен кооздолгон же Кудайга сыйынуу үчүн каймана түрүндө, ийбадатканасы курулган, алардын атак-которулат. Андан кийин, Индияда, айрыкча өлкөнүн түштүгүндө, диний имараттар Сөздүк элементтер ушунчалык көп болуп, алар үчүн оюгу бар катары кызмат кылышкан. Мындай мисалы Орисса Konarak, Хаджурахо менен храмдар болуп саналат.

классикалык чыгармалар

Индиянын көпчүлүк аймактарында Орто кылымдарда тармактык тилди колдонуп, аларды түзүү. Бул учурда, көптөгөн акындар Санскритте жаздым. Бул адабият биринчи жолу классикалык үлгүлөрүн тазалап келет. Бирок, убакыттын өтүшү менен ал таза жана сот боюнча эсептелинген болот. Бул иш-жылы, мисалы, бир ыр саптарын "Ramacharita" болчу. Ар бир аятта, ал падыша менен караса болот, эки мааниси, Рама эпосунун эрдиктери үчүн Rampal актылар койду. Орто кылымдагы поэзия негизги иштелип чыккан, бирок 12-13-кылымдарга таандык. Бул пайда келтирет баштады. түзүлгөн окуялар жанрдык санскритте жазылган чыгармалар - бир кучагына тема менен байланыштуу окуялар. Алсак, мисалы, бир баяндама "Kadambari". Бул иш жерде ар кандай ажырым эки жашаган эки ашыктын окуясы баяндалат. сатиралык романы-жылы "10 төрөлөрдүн Adventure" башчылары, турмуштун жыргалынан,-баштуу, ал тургай, кудайларга мазактады.

гүлдөө

Бул IV-VI кылымдарда туура келет. Ошол убакта, Индиянын түндүк бөлүгү кубаттуу мамлекетке бириккен эле. Бул Gupta династиясынын падышалары тарабынан ишке ашырылат. орто көркөм түштүк аймактарга жайылып, ошол аймактарда жайылып. Буддисттер менен Аджанта менен монастырлар жана ибадатканалардын убакыт уникалдуу мисал сактап калган. тогуз кийинки кылымдарда 2-кылымдан тартып аймакта 29 кейичтүүсү- келди. Алардын лимиттерди, дубалдары, мамычалар идиштеги жана айкел менен кооздолгон буддалык уламыштардан элестетишет боёйт. Аджанта дин гана эмес, борбор катары иш алып барган, ошондой эле көркөм жана илим. Азыркы учурда, ал байыркы руху улуулугун билдирет. Аджанта бүткүл дүйнө жүзү боюнча көптөгөн туристтерди өзүнө тартып турат.