Майрамдык окуя Сон адаттар, каада-салттар

Ортодоксалдык сүрөтчөлөрүнүндөгү Arhangela Gavriila колундагы гүлдү кармап көрсөтүүгө - жакшы кабардын дагы бир белгиси. Ал аны адамдарга кубаныч тартуулайт, Кудай тарабынан берилген эмес, башкача айтканда - жакшы кабар. Ошондуктан, Жебирейил периште - дайыма кубануу менен кабыл алышат. Бирок дүйнөдөгү бүт адамдар үчүн жакшы кабар, ал эки жыл мурун алып, дагы эле жаш кыз Мариямга. Кудайдын периштеси анын энесинин ичинен чыккандан тартып эле, дүйнөнүн Куткаруучусу, Умай деп жарыялаган. Бирок, бул сөздөрү менен майрамы менен айтуу окуясы башталат.

Virgin Мариямдын Betrothal

байыркы Жүйүт эли менен тезирээк өсүп чыкты. он төрт жашка толгон эсептелет кишилер. Азирети Virgin Мариям, ачышып, анын балалыгы багынып жана ибадатканада эрте жашынан алып жатканын, эгерде бул мыйзамда же алардын ата-энелери же үй-бүлө курууга кайтып ылайык болгон. Ал эми түбөлүк кыз бул бир жолу ант үй-бүлө бактылуу болушу үчүн, анын жолуна үчүн жабык. Мындан ары анын өмүрү бир гана Кудайга таандык.

Анын устаттары - анын балалык жана жаштык чагы өткөн ибадатканага алып кирип, ыйык кызмат кылуучулар, жөнөкөй жана акылдуу чечим таап: Virgin Мариям алыскы тууганынан, бир сексен жаштагы Жусуп деген адам менен убадалашып койгон эле. Ошентип, бир жаш өмүр кыз эле каржылык жактан коопсуз, ал эми Жахаба менен ант сынган эмес. үйлөнүү аземине жасагандан кийин Мария Ал өзү менен убадалашып койгон үйүндө Назарет шаарында жашап калды. Ал Ыйык Жазуунун Санкт Жусуп киргизилген мындай аталыш менен эле - аруулук жана келечекте Кудайдын энеси кыз коргоочусу.

Назареттик кызга Arhangela Gavriila жана көрүнүш

Төрт ай намаз өзүнүн бардык убактысын жумшоого жана Ыйык Жазманы окуп, жаңы үйүнө Ыйык Virgin жашаган. Бул такыбаа басып алуу үчүн жана анын Кудайдын элчиси, - деп аталган башкы периште Жебирейил. канаттарынын шыбырап, ааламдын Жаратуучусунун тарабынан ага жүктөлгөн улуу миссиясынын Virgin жарыя калышты.

Бул иш-чара деп атады - Сон. Эгер Жахаба тандап токтоп калды ал жерде эмне үчүн кулак жок болсо, эс тарыхы толук болушу мүмкүн эмес. Жооп жөнөкөй эле - өзгөчө тазалык, кынтыксыз жана Кудайга берилгендик, көптөгөн башка кыздар аны тандап алгыла. Ушундай улуу миссиясы адил алып Анткени, анын любит Дүйнө жаратылгандан бери болгон эмес.

Даярдыгы Жараткандын эркин аткарууга

Инжилде сүрөттөлгөн окуялардын маанисин толук түшүнүү үчүн, аны эмне жагы дагы бир нерсени эске алуу керек. Бул учурда, ошондой эле, Жахаба өзүнүн жаратууларына берет - бир адам толугу менен эркин тандоого иш-аракет. Virgin Мариям жана анын ыктыярдуу макулдугу менен Arhangelu Gavriilu канчалык маанилүү жооп көрөлү. кандайдыр бир мажбурлоо жок, кыйытма жок.

Кудайдын кабарчысы, бирок ишенип алып келиши мүмкүн эмес, адамдын мүнөзү, карама-каршы болушу керек түшүнүгү жөнүндө мындай деди, ал эми Мариямдын ишеними күч шартсыз угуп баарын ыйман ушунчалык көп. аны кош бойлуу кантип суроо, эркек көрө элек, бул жалгыз гана, өзгөчө, алдыда үйрөнүүгө каалоо чейин кыскарган. Анын даяр улуу ыйык китептик окуяларды баяндаган ар бир саптан көргөн олуя аткарууга - Сон.

майрам окуя, абдан маанилүү жөнүндө кыскача

Бул иш-чара көптөгөн изилдөөчүлөр тарабынан изилденген. өз эмгектеринде да апачык көрүнүп тургандай, жөнөкөй логикалуу ой жүгүртүүнү колдонуп майрам күнүн коюуга майрамы менен айтуу тууралуу жайгашкан борборунда.

Биз кемчиликсиз түйүлдүк учуру күнү Virgin Мэри Arhangela Gavriila сөздөрүнө жооп жооп болот деп болжолдой турган болсок: "Сен деп этиш үчүн болсун", бул күнү Иса Машаяк төрөлгөн күндөн баштап боштук болушу керек деп абдан табигый көрүнүш, ал тойдон болуп саналат, Christmas, тогуз айдын жыйынтыгы боюнча. Бул ортодоксалдык жолдоочуларына мындай күн деп эсептеп коюу кыйын эмес -жылдын 7-апрелинде, ошондой эле Батыш - 25-март.

Сент-Хелена ачылышы

тарыхчыларынын айтымына караганда, айтуу, кайра байыркы барып турган тарыхы майрамы окуялардын окуя бейнеси III жана II да кылымдар бою сүйлөшүп, катакомбалардагы боюнча казууларда табылган карабастан, IV кылымда тойлой башташат. IV кылымда бүт Христиан ааламынын иш-чаранын маанилүү болгон жок - Ravnoapostalnaya Елена Иса Машаяктын жердеги жашоосунун орду жана Ыйык жерлерде чиркөөлөрдүн курулушунун башталышына ачты.

Албетте, бул Christmas, жекшемби жана Куткаруучу жердеги жашоонун башка бардык окуялар менен байланышкан бардык жогорулаган кызыкчылыкка себеп болгон. Ушул мезгил ичинде майрамы менен пайда белгиленген калыштуу эмес. Ошентип, Сон майрам тарыхы улуу дербиш бир ачылыштар менен түздөн-түз байланышы бар.

Дининин жана Батышта айтуу майрамы

хронологиялык тартипте төмөнкү кийин, аны айтуу менен ортодокс майрамынын тарыхы Рим империясында, анын келип чыгышын бар экенин белгилей кетүү керек. VII кылымда аны бекем жыйын календар көпчүлүк атактуу күндүн арасында түзүлгөн. Бирок, биз эки мурунку кылымдарда тарыхый документтер менен, ал өзүнчө сөз бар экенин моюнга алышыбыз керек, бирок, кыязы, айрым учурларда гана айтып жатабыз.

Батыш салтында майрамы менен айтуу боюнча окуя ошол эле мезгилде жөнүндө башталат, Чыгыш чиркөөсү. Рим папасы Сергий I (687-701) Азирети Virgin Мариям арналган үч негизги майрамдардын катарына кирген. Ал салтанаттуу жетиштүү майрам жана Римдин көчөлөрүндө майрамдык жүрүшү менен коштолду.

майрамы жана анын статусу тарыхый аталышы

Кызыктуусу, ал ар дайым бул майрам Сон деп аталган эмес. майрамы тарыхы жана башка ысымдарды эстеп. Мисалы, кээ бир байыркы жазуучулардын чыгармаларында ал "Күн салам" же деп аталат "жарыялоо". Бүгүнкү күндө колдонулган аты-жөнү, грек сөзү "Evangelismos" келип чыгат. биринчи жолу бул VII кылымда тарыхый документтер табылган жок.

Ошол убакта, майрам бирдей жана Manor болуп эсептелет, ал эми Theotokos, бирок убакыт анын өзгөртүүлөрдү жасады. Чыгыш ортодоксалдык салт болсо, анда ал дагы эле жылдын маанилүү окуяларынын бири бойдон калууда, ал эми Батыш менен анын ролу бир аз гана майрам ордуна, аны таштап, бир аз чектелип жатат.

Ортодоксалдык дүйнө айтуу майрамы

Орусиянын ортодоксалдык чиркөөсүнүн салты, ал он эки зор, улуу, neperehodyaschih майрамдардын бири болуп саналат. сыйынуу башка Мариан майрам күндөрү катары, күнү диний көк чапан жабышты. Сиз айтуу менен ортодокс чиркөөсүнүн абдан өзгөчө бир мааниси майрамы экенин көрсөтүп жагдайлар боюнча бир катар чакырып алат.

тарыхы диалогго Кенештер жөнүндө, атап айтканда, белгилүү бир көп чиркөө аталары менен ага акы болгонун көрсөтүп турат. Константинополду-жылы 680-жылы 6-диалогго кеӊешинин, учурда ал календарлык күндүк орозо мезгилинде түшүп,-жырымдарды Жанна Zlatousta кызмат кылып, белектерди Prezhdeosvyaschonnyh эмес, болсо да, майрам күнү, ага ылайык, бир документти кабыл алган, башкача айтканда анын өзгөчө маанилүү бир көрсөткүчү.

Сон майрамына мааниси жөнүндө анын чыгармаларында жазган, жана Ioann Златоуст. Ал: "Биринчи майрам" деп аталат, ал тургай, "майрам тамыры". Бүгүн, почта начарлоосу белгиленген күнү. Атап айтканда, балык жана зайтун (мунай) жегенге уруксат. Ал Кудайдын ырайымы менен толтурулган жакшы кабарды, башкача айтканда, кабар, негизинде, анткени ал элди, таанымал алып келүүчү тынчтык жана кубаныч бири болуп саналат.

Орусиянын ортодоксалдык маданиятын кайра жандандыруу

Биздин күндөрдө, өзүнүн татыктуу ордун алып, дагы бир жолу мамлекеттик атеизм ортодоксалдык чиркөөсүнүн жыл өткөндөн кийин, биздин мекендештерибиздин көбү өз элинин рухий тамырына кайрылып келип, буга чейин алар үчүн жабык болгон нерселерден мүмкүн болушунча көбүрөөк билүүгө каалоосу менен толтурулган. Атап айтканда, ортодокс майрам көп пайыздык, алардын арасында Сон. майрам тарыхы, каада-салттар жана үрп - баары изилдөө сураган бир мааниге ээ болот.

заманбап жашоонун дагы бир маанилүү аспект балдар арасында ортодокс маданиятын изилдөө болуп саналат. Бул өткөн, алардын ата-бабалары болгон ишеним өзүнчө биздин өлкөдө өсүп, жашоо үчүн келген бүт муундардын каталарын кайталап калбоо үчүн өтө маанилүү болуп саналат. Бул жагынан алып караганда, бүгүнкү күндө иш жүрүп жатат. Көптөр Ыйык Китептеги окуялар жана майрамдар балдардын так нускасы берилет.

балдар үчүн христиан маданиятынын негиздерин окутуу

Бул айтуу майрамына да тиешелүү. балдар үчүн майрам тарыхы мындай ылайыкташтырылган текст бала өзгөргөн жана түшүнүктүү калган мүнөзүнө карабастан, бир иш-чаранын маанисин келтирилген. Бул, албетте, болуп, тапшырманы татаалдыгы. майрам айтуу, кыскача, бирок маалымат берүү окуясы, көп бата жолу баланын эсинде сактоого тийиш.

Ортодоксалдык маданият жекшемби күнкү мектептер калыбына зор ролу бүгүнкү күндө көптөгөн чиркөөлөрүндө уюштурулган. Айтмакчы, алардын программа айтуу майрамы менен студенттерди тааныштыруу кирет. көп ал жөнүндө ушуга чейин уккан, бирок анын мазмуну тууралуу абдан бүдөмүк түшүнүк бар, ошондой эле бул сабактарга балдар жана улуулар үчүн майрам тарыхы, абдан кызыктырат.

Айтуу күнү элдик салт

Байыркы убактан бери эле, эл майрамы менен байланышкан каада-салттар мамлекет түзүлгөн. Эгер жаз айында бар болсо, анда, албетте, алардын көпчүлүгү кабар айтуу ишинин башталышына байланыштуу. мол түшүм белеги үчүн атайын намаз эскирген салт себүү үчүн даярдалган күнү майрамдагыдай буудай чылапчынга уктап калды, жана сөлөкөтү "айтуу" жогорку жайгаштыруу менен, бар эле. Бул дыйкандар Азирети Virgin Мариям менен Түбөлүк баласы менен эгин бата бериш үчүн кайрылып, "vsevaemoe эне. - Жер"

бутпарастыктын так айболит адаттар, каада-салттар да жок болгон болот. Алардын арасында, мисалы, андай эмес. Кечинде, жер төлөлөрүндө, ашканаларга + чыгып кетүүсү алдында өткөн жылы түшүм капуста. Алар жашыруун баарына, чиркөөгө барып барып, эртең кайсы жол жакын жерге койду. Ал эми жыйындын кийин кайтып Эртеси күнү биз, капуста жогорулатуу алардын уруктарын таап, жаңы көчөттөрдү бакта тигем керек болчу. Бул учурда, ар кандай суукка коркуп эмес, капуста бай түшүм, өсүп-жылы деп кабыл алынып келген эле.

от жана анын тазалоочу күчү биздин бутпарас ата-бабаларынын байыркы сыйынуу Экимчан элдик каада-салттардын бири чагылдырган. Бул эски кийим, бут кийим, жууркан жана ушул сыяктуу күйүп, ушул күнү ага ылайык адаттагыдай билдирет. турак жай жана көмөкчү жайларды жыпар жыттуу түтүн. Өзгөчө көңүл каардуу рухтардан коргоо үчүн бул үмүттөнүп, ошондой эле кылдат түтөткү жатат мал, бурулду.