Көк түстөгү жинсы шымдарды жөнүндө Бул 5 маалыматтар баарын тан калтырат!

Ever Леби Стросс-жылдан тартып, Сан-Томе жана ГАЛАНТЕРЕЯ ээлик Германиядан иммигрант, Жакып Davis, Рино бир тикмечилик менен 1870-жылы кызматташуу бөлүмү, Nevada туруусу үчүн күчтүү шым бошотуп, америкалыктар көк коддуу менен ишти башташты. Бул жерде сиз билген эмес, демократиялык шым беш чындык.

1. гайкалар башында бир максат бар

Чындык: баштапкы Леби чөнтөгү тууралуу жез, гайкалар стили үчүн эмес, жасаган. Алар чөнтөгүнө бекем болгон жакын түйүндөрүнө багытталган. Pacific Айылдык пресс-1873-жылы макалада бул өзгөчөлүк кызматкерлеринин арасында абдан популярдуу болуп калат деп айтты: "Эч кандай жумуш кийимдерин айрып да уят болуп, ар кандай кийим, башка нерсе чөнтөгү катары иштен жакын эмес."

бул алардын арналган, ошондой эле бир нече саат бою чөнтөк деп аталган кичинекей Леби беш штаны карман, жол менен, (ошол күндөрдө да, көп чөнтөк саат тагынып).

1930-жылы, гайкалар алынып, алар эмерек каза арыздарын кабыл алуу баштады, анткени, ал эми 1947-жылы кайтып келген.

2. Blue боёк - мыкты боёк

сөзү "джинсы" жана "жынсы" Орто кылымдарда бери пахта кездеме чыгаруучу эки порт шаарлардын аталыштары, келип чыгат. Ним (France) ичинде көп Генуя италиялык шаарында белгилүү, материалды кайра аракет кылышкан. Анын ордуна токуучулардын кийин "DENIM" чейин кыскарды, бул жаңы кездеме менен "Серж Де Ним" деп ойлоп. Бул материалдык Стросс шымчан өндүрүү үчүн колдонулат.

Ысытуу кездемелер Айндайго боёлгон болсо, мүлктүн башка табигый түстөр арасында өзгөчө болгон, табигый боёк - сыртта кездеме катар менен байланышуу. Бул ткани жууп, ар бир жолу, боёк молекулада (жана аны менен кездеме) айрым алынып салынат. Бул жараян джинсы шарттарда даярдоо жана сүрөттө "отуруп", орой буюмдарын жумшартып. Бүгүнкү өндүрүшүндө синтетикалык Индиго боеонун жардамы үчүн колдонулат.

3. Ранчо пенсия америкалыктар арасында популярдуу джинсы жасады

эл джинсы көп Бумер менен байланыштуу болсо да, иш кагаздарын, алардын салыштырмалуу аз, мисалы, кийим артык көрсөткөн (кенчилер жана дыйкандар көбүрөөк жакын болгон). күнүмдүк турмушта, жынсы шым 1930-жылы келип, кумарларга ранч-интернаттын ыраазычылык билдирди. Депрессия малчылары доорунда интернаттын катышуу үчүн бай уруксат берүү менен кошумча акча тапкан, ат минип үйрөнүшөт "ойноп Каубойз." Көптөгөн америкалыктар ранчосунда үчүн алдыда боло турган сапарга үчүн коддуу биринчи сатып алдым, ошондуктан кийин алар кийим менен байланышта боло баштаган "алыш үчүн."

4. кино жылдыз өспүрүмдөр арасында джинсы жайылтса да

1955-жылы Джеймс Din классикалык өспүрүм тасманы "Rebel себепсиз эле," алып көтөрүү, анын ичинде стилди уууу - негизги каарман көк түстөгү жинсы шымдарды кийип, ак T-Рубашка жана булгаары. Марлон Брандо, "жапайы" эле нерсе кийип (1953), жана Мэрилин Монро "Neprikayannyh" (1966) да ушундай эле кийимдер (минус бушлат) көрсөттү. "Алтынай" стили бардык убакта окуяны эстеп коомду баш ийбей, анын негиздерин, ошондой эле жымсалдап класстык айырмачылыктарды билдирген.

Чынында эле, 1950-жылы, коддуу продуктуларды андан ары "каршы күч" белгиси катары кийиминин таасирин жогорулатат мектептерде, колдонууга тыюу салынды. карама-каршы болгон, же бул же жокпу, жынсы шым бекем 50 жаштан, 60 шаарында жана анын чегинен сырткары жаштар маданияты менен байланыштуу болуп калды. Андан кийин бул жаштар кишилер болуп, сүйүктүү кийимдерин кийип уланткан.

5. Алар жактырбаган же тыюу салынышы мүмкүн

Джинсы дайыма тыгыз Америка жана америкалык баалуулуктар менен байланыштырып келишкен. Себеби, кээ бир адамдар так, аларды жакшы көрөм, бирок бул алар болушу мүмкүн, ал эми сүйүү жок. көбүрөөк "Атлетик" үчүн дагы бир нече жыл мурун медиа америкалыктар дайыма джинса өнүмдөрүн кийип алганын кабарлашса, йога боюнча Ис же Колготки катары кабылдайбыз. Бирок азыр көбүрөөк гезитке макала, мисалы, кийим өндүрүүчү ишканалардын начар кирешесин көрсөтүп турат. Леби Стросс 2017-жылдын биринчи чейреги үчүн жөнөкөй пайда болгонун, ал эми VF брендах, Wrangler жана Lee жолу популярдуу чыгаруучу да, жоготууга билдирди. Бирок, азыркы учурда бардык америкалыктар эне "америкалык" продуктту кийип калды деп элестетип дагы кыйын, жынсы кийимдерин мода көрсөтүп көздөн кайым болгон.

Бирок, башка нерсе: Түндүк Кореяда коомдун маданий Батыштын таасирин жок кылуу джинсы тыюу салган. тыюуну бузгандыгы үчүн эмгек лагерине болушу мүмкүн.