Демек, качан жана кантип ишке киргизүү үчүн сунуштарды жана учтары бир топ боюнча катуу тамактарды бала, кээде адашып. Ар бир гана ыкмасы туура жана чындык экенин айтат! жерде чындык кандай түшүнүүгө болот? жаныбарлар - Мен эмне, биз бир башталыш керек деп ойлойм. Бул абдан оор бир аз үн, жакшы сөз менен алмаштыруу - сүт эмүүчүлөр, бирок, бул нерсе анын өзгөрүшүнөн, Мага ишенгиле. Биз - жер балдары, жана биз алып бул болуп саналат. Биздин ата-бабаларыбыз да, "Hines" улуу бир кумуранын жок аман же "Бекжан" дарыгерлер жана тамактанууда сунуш-бир жолу. Баса, жана (мисалы үчүн +, ошондой эле маймылдар) биздин класс жашаган бардык адамдар ушул күнгө чейин. Алар киргизүү кантип пайда болгон деген суроого кыйналып эмес, бала катуу тамак. Алар жөн гана кырдаал боюнча эне жана иш менен.
баланы буга эле бергиле, же жокпу деген суроо Эмне жеп, эмне аракет кылып, карама-каршы. Да ... бала менин апам эмес, ал эми байкоочу катары белгилейбиз. бала жалап тубаса соруп, оозунан, "тиш" аракет тартылат. Сиз калыштуу эмес? Балким, анын изилдөө мүнөзү берип, аман калуу үчүн биринчи тамак болуп саналат. Биз аны ажыратуу укугу барбы? Баса, негизги сөз ушул маанилүү "аракет" деп белгилешет. ымыркай үчүн негизги тамак-аш - сүт (табияты арналган сыяктуу), ал менин апам жок болсо да. Ошондуктан, ишке киргизүү наристелердин кошумча тамактандырууда, негизинен, талкуулоонун деле кереги жок. Алардын негизги азык - сүт. Азыр жем жөнүндө, тагыраак айтканда, аракет мүмкүнчүлүгү тууралуу. Биздин байбиче, эненин жана баланын окуялар боюнча ар бир үстөлгө отуруп, (Россияда бир чөйчөктү жеген), ал жеп, баарын аракет баласына берген. Бул чечим, сыяктуу, же жокпу, аны же жок каалайт ал болду. суроо бала катуу тамак киргизүү үчүн кандай гана туруштук бере алышкан жок. Ал эми убакыттын өтүшү менен кичинекей адам кашык кармап алган, ал эмнеге муктаж жана эмне эмес, бир ой бар болчу, анын сөөгү анын оозуна салат баарын жей даяр болчу. Эреже катары, бул болжол менен алты айдан сегиз айга чейин пайда болот. Мунун баары баланын дене-бой жана психологиялык жактан өнүгүүсүнө көз каранды болот. Бирок, чындыгында баштап, күч бар деп каралышы керек, ал эми карылардын жолу ар кандай. мол жерде биздин "стол". динчилдиги бала тамактануу маданиятын (колбаса жана эт жок) эмд баштайт жок болсо, анда туура көз ирмем, ал жана ашкабак алма, айранды жана быштак сүйөм, берген жаратылыш, ишканаларга даяр эмес.
бир гана нерсе тажрыйбалуу ата-баса, - жашылча же жемиш кошумча тамакты киргиз³³ негизги болушу керек, ал эми жашоо айына 10 мл көп эмес болушу керек. Жөнөкөй сөз менен айтканда, ай сайын бала сууга алма же ашкабак ширесин 10 мл кошо (таза эмес,) болот. Эгер эч кандай аллергия же башка терс таасирлери бар экенин чейин, ал бир нече күн бою күнүнө бир жолудан кем эмес кымбат болсун. Андан кийин жаңы бир нерсе киргизүү мүмкүн. Убакыттын өтүшү менен, ага аракет торчолорун жана өсүмдүк май менен берет. Эгер бала абдан уккулуктуу, жаакка мёмё-жемиш жана тараза жакшы комплексин жооп экенин түшүнгөндө, эгиндери кирет: буламыгы жана бышырылган (Бейгл, печений, нан). көлөмү менен эмес, кыл. Баса, бала, ошондой эле сүт пайдасына салып алат. Ал укугу бар, унутпа. Ал-үчтү, абалы боюнча ченемдеринин жана эрежелеринин, аны жөнгө салуу үчүн зарыл болгон эмес. Ал киши керектүү нерсесин сенден алда канча жакшы билет. Сиз аракет кылып, өз тыянактарды чыгарууга мүмкүнчүлүк менен камсыз кылуу үчүн гана талап кылынат. Сенин балдарын сүйүүгө, мага ишенбей, бала катуу тамак-аш киргизүү үчүн кандай суроо - эмес, турмушта өтө маанилүү нерсе. негизги нерсе баланын дени сак, бактылуу эле.