Социализм топтор көп, заряддарды жана тараптарды камтыган жалпы коомдук-саясий кыймыл болуп эсептелет. Бул коомдук чыр-чатактарды жөнгө салуунун каражаты катары жайгашкан. ушундайбы? Бул максатка салым кандый башкы эмне бар?
жалпы маалымат
Эле жана мөөнөтү "социализм" биринчи колдонулган убакыт ичинде жана мөөнөтүнөн мурда 1830. Ал жеке адамдарга жана бүтүндөй коомдун ар тараптуу өнүктүрүү үчүн жагымдуу шарттар менен камсыз болгон жол менен адамдын коомго кайра аракет ар кандай солчул агымдарынын комплекси. бул идея он алтынчы кылымда менен даталанган деп болжоого болот да. Андан кийин биринчи жолу ишке ашкан коомдук утопия Tommaso Kompanella жана More Thomas жазган болчу. иш жүзүндө да, алар бир гана он тогузунчу кылымдын башында чындыгында которулган баштады. Анан социализм буржуазиялык коомдук мамилелердин бекитүү натыйжасында коомдук карама-өсүшү үчүн жооп болду. Ал өнөр жай өнүгүү натыйжаларына карата пролетарский тобу билдирди нааразы чагылдырган.
тарыхый өнүгүшү
кандый негизги кантип пайда болот? кандай шартта? Ошондуктан массалык жакырчылыктын күчөп бар болчу, ал эми коомдун каршылашууну жогорулаган алгачкы капитализмге мүнөздүү өзгөчөлүгү болуп, миллиондогон адамдар башаламандык жана жок кылуу болуп саналат. Он тогузунчу кылымда, либералдык идеология болгон карама-каршылыктарды жоюу же жок эле дегенде, азайтуу үчүн чыныгы жолун чала алышкан эмес. Башында, кандый түшүнүгү бир иштиктүү жана идеалдуу анын баянын курулган эмес, ал эми турганы ачыкка чыгарат. Бул багыттагы анда өкүлдөрү келип, биз адамдын жана коомдун кызыкчылыктарына шайкеш келтирүү керек деп эсептейт коомдун бөлүгү көз караштарын чагылдырган. Ушуга талап, алар бар жана татыктуу иштеп бере турган шарттарды түзүү болуп саналат. Ошол эле учурда жана кандый негизги пайда.
өзгөчөлүктөрү
Социализм маданияттын өнүгүшүнө ордуна калтырган. Бул багыттагы көпчүлүгү жактоочулары - бул элдин билим берүү жана ынандыруу анын үмүт коюп коомду жакшыртуу тынч эмес жана зордук-зомбулук методдорун жактоочулары болуп саналат. кандый негизги адамдар бул өнүгүү жолуна пландуу өмүр тажрыйбаны пайдасына чечим кабыл алат деп негизделген. Билим берүү, ошондой эле бул аябай жардам берет. мүнөздүү өзгөчөлүктөрү бар болгондугуна карабастан, 19-кылымда коомдук агымдар аларды алып негизги идеяларын жана жоболорун тандап, бир беткей мүнөздөөгө алып кыйын болуп саналат. Ошентип, ал эми көңүл бир топ жеке бурулду - коом. кайсы адамга коомдун таасир өзгөчөлүгү олуттуу көңүл, төлөнүп берилди. Ошондой эле жана маселе боюнча жана кысымга тар элита элдин көпчүлүгү. Ошондуктан, талаптары эч кандай белгилүү бир класс артыкчылыгы бар экенин кабыл алынган. кандый жана коммунизм Бул принцип дүйнөдөгү белгилүү бүгүн бири болуп саналат.
алдыга кыймылы
Дүйнө режимдин жана арылтууга класс бөлүмдөрдүн бар кээ бир негиздери гана зордук-зомбулуктун бир орган катары мамлекеттин жоюу аркылуу чечүүгө болот. Демек, бул көз карашты карманган адамдардын адам башында пайдалануу эркин болушу керек деп эсептейм. Бирок, экономикалык жана саясий маселелер үчүн, ошондой эле тандап алуу укугу - бардык орто жана анын ордуна келип чыккан эле. Бул, негизинен, алардын өнүгүү либералдык багыты жактоочулары менен макул эмес.
идеалдуу коомду түзүү
Сиз мурда кабыл алынган бир топ маалымат. Ал эми дүйнөлүк режимдин бар негизинен 4 эле замандагы жоромолдоого болот. Бирок, жакшы түшүнүү үчүн, биз кийинчерээк кененирээк талкуулоо керек. Ошентип, кандый негизги негиздери:
- жеке менчикти жок кылуу.
- үй-бүлө жоюу.
- диндин жок кылынышы.
- Equality.
угулса да Strange, бирок бул кандый тагал моделдин негизги болуп саналат. Испания күндөлүк абалын карап, ушундай арыз менен талашууга аракет болот. Бирок, андан кийин көзгө урунуп, өзгөчө, ишке ашыруу үчүн келет. бул боюнча кененирээк карап чыгалы.
жеке менчикти жок кылуу
Бул негизинен жакшы белгилүү жактоочулары Маркс ла бар. Ошентип, "Коммунисти" жалгыз бүт теориялык негизде маанисин билдирүү үчүн жетиштүү деген ырастоону билдирди. Бул абал аларды (ар кандай даражада менен) колдонуп, ар кандай коомдук доктриналардын жана мамлекеттер бар. Бирок, акыл толуктугу үчүн гана карашы терс көз (көп деп ойлойм) чейин, ошондой эле оң эмес, деп айткан. Ошондуктан, мүмкүн болушунча көп табылга арыз коомчулук менчиги. Эле бир мисал, көлдөрдүн, мектептер, балдар бакчалары жана башкалар. Ал кайрадан кандый негиздери 19-кылымда иштелип чыкты, ал мамлекеттин уюштуруу түрүнө айрым өзгөчөлүктөрү калыштуу эмес белгилей кетүү керек. Бул бөлүмдө кийинки макалада өзгөчө болуп саналат.
үй-бүлөсү жок
Бул нерсе уюштурулган окуулардын көпчүлүк бар. Бирок, бул арызды радикализм деле өзгөчө эмес. Сиз чекитине сөз кыла турган болсок, бул принцип үй-бүлөнүн ролун жана анын мүчөлөрүнүн ортосундагы мамилелерди азайтуу үчүн, ошондой эле коомдун башка мекемелердин айрым милдеттерди өткөрүп берүүгө багытталган. Мисалы, мамлекет бир, бюрократиялык компоненти кирген балдар жана ата-энелер, же жөн гана коомдун өзгөртүү бирдигинин ортосундагы байланыш аялдар, жок кылуу коомчулук болуп саналат. жок калыштуусу, ал иш жүзүндө "динчилдер", жана тарабынан иштелип чыккан дүйнөдөгү режимдин бар негиздери, эми аларды ишке ашыруу мүмкүн эмес экенин түшүнүү зарыл.
диндин жок кылынарына
Бул принцип мамлекеттин бир нече учурларды эске албаганда, бардык заманбап окуулар менен, акыл менен көрүүгө болот. Андан сырткары, динди жок кылуу иш-аракеттердин жыйындысы бардык стили тургускандар Trotsky убагында жана дин акырындык менен бир эмес экенин билдирет коомдук турмуштун тармактарында. Же болбосо, Scandinavian топтун өлкөлөргө кетиши мүмкүн. Алар аз диндарлыгы жана жашоонун жогорку стандарттарын бар. акыркы максатка жетүү үчүн абдан маанилүү куралдардын бири катары эсептешкен. Иштеп жаткан моделдер ашыкча бөлүгү катары коомдук турмуштан дин акырындык менен жана тынч кулатылышына кирет. кандый Бул методикалык принцип катары алгачкы он жетинчи кылымда эле калыптан башташты, жана аны жакшыртуу биздин күндөрдө улантууда.
Equality (жалпы)
коомдук жашоонун мындай көрүнүш талабы дээрлик бардык коммунистик доктринанын тапса болот. Бул даярдыгы айтылган жана коомдун учурдагы турган иерархияны жана бардык иштеп жаткан сыймыктуу салуу кыйратууну каалаган болот. Көп учурда бир эле учурда сиз да улам бул интеллектуалдык жана руханий жактан бирдей эместиги экенин жана маданият душман көрө аласыз. Ал эми бул учурда улам, бул коомдогу эмес бирдей жараткан экенин доктринасы жок кылууну талап кылат. Бул керек атактуу бул принцип иштелип чыккан бир топ убакыт - ошондой эле, бул каарманы менен Платон. Азыр ал колдонулган бир түрдүү заманбап солчул агымдар, карап чыгуу жана маданият адал жана ырайымсыз.
жыйынтыктоо
Бул бардык теориялык негиздери боюнча тиешелүү окуулар эмес. Андыктан, балким, силер көп кандый мындай талапты уктум: Ар биринин жөндөмдүүлүгүнө жараша, ар бири өз муктаждыгына жараша. Бул постулатты радикалдык өзгөрүүлөрдү жана сарамжалдуу коомду өзгөртүп кайрылуу болбосо, окууларга көптөгөн табууга болот. Бирок, бул бир эле кемчилик бар: ага ылайык, адам сезим жана өз ыктыяры менен иш-аракет кылат. Башкача айтканда, ар бир адам иштеп, коомдун жыргалчылыгы үчүн күч кандай, демек, өзү үчүн, ошондой эле бара жатат. Ошол эле кандый негизги карап чыгуу жөнүндө да ушуну айтууга болот. Ал тургай, бул багытта кыйла өнүккөн болуп эсептелет Арадан, жок эле дегенде, бир кызмат ордунан экинчи кызмат толугу менен ишке ашыруу менен мактана албайт. Да мурда, динге бөлүмүндө, ал -Коллегия жакшы натыйжаларга жетишүүгө жөндөмдүү деп айтылган. Бирок, бул идеалдардын акыркы ашыруу деле алыс эмес.