Ийбадаткана көркөм синтези. Art синтези көйгөй

ишенимдери чагылдырылган көркөм жалпы мыйзамдар, ырым-жырымдарды, диний ырым-жырымдар, архитектура, монументалдык жана эрежелери жасалга өнөрүнүн, сүрөт, айкел, сүйлөө жана көркөм жалпы кетери музыка - бул ийбадаткана көркөм адамзат синтези көрсөткөн кандай толук тизмеси болуп саналат. Мындан тышкары, анын пайда болушу жана өнүгүшү, жана бул көрүнүш абдан бар ар түрдүү улуттагы ар кандай сейрек окшоштук болуп саналат. Бул доордун мамилесин, адамзаттын дүйнөдөгү бардык өкүлчүлүктөрү чагылдырат.

асман-жердин биримдиги

эч бир диндин негизги мааниси, христиан, буддизм же Ислам болобу - дүйнөлүк тартип сүрөттөлүшүн камтыган ийбадатканаларда. Бул диний имараттар - үйлөрү жер бетинде сонун Кудай бардык жерге таралган күчпү. Бул куткарылуу айланбай аркылуу жан Аны менен Кудайдын тиленүү аркылуу бир табылга, тынчтык болуп турушат.

Кудайдын ой адамдын акыл чегинен тышкары жашаган жана дүйнөлүк тартиби жөнүндөгү түшүнүгүн бириктирип Таала ийбадатканада, бейнеси камтылган. Дүйнө боюнча чуудан баш маанабыз, асман менен жердин биримдигин түшүнүү деген нерсе жок. Эле эстетикалык билим берүү көркөм синтезделишинде иштешет.

сөз, байыркы, ирээтин катуу ийилип, саамай улуу архитектура, монументалдуу сүрөттөрүнө, татыктуу пластикалык эстеликтеринин менен, кооз жана өтө кылдаттык салмактуу күүнүн чиркөө музыка жогорку musicality - өмүр жана өлүм жөнүндө, күнөө менен ой келгенде баары, бийик адеп-ахлактык сезимдерди жаратат өкүнүү, жаным, идеалдуу жана чындык үчүн аракет кылганда. Жалпылоо ийбадаткананын көркөм боор жана боор, эс алуу жана ырахат, кубаныч руханияттын жана жаркын билдирет.

ортодоксалдык чиркөөсүнүн куруу

Ортодоксалдык чиркөө там мейкиндик үчүн тиленип, бардык, курмандык чалынуучу жай мейкиндиги Кудайдын superreality арналган арнайт. Алар Кудайдын эсибизге салат жана ага сүрөтчөлөргө чакырат. он сегизинчи кылымдын чейин бүт жыйналыш музыка белгилери чегилген, мозаикаларда жөнүндө кам көрүүдөн өтсө да, толугу менен odnogolosy болчу. музыка кийин, төмөндөгү кызматтар дагы тез шилтешип, жана концерт болуп, көп учурда: "композиторы. Бул чиркөө менен динге негиздери ийбадатканасы көркөм синтези жана биригүү катары кызмат кылган.

ийбадатканаларда жасалгасы да түрүндө жана жарык палитрага бай болду. Алтын, Кара, кочкул кызыл жүндөн, smalt - ыйык сүрөттөр дагы түшүнүктүү болуп, күчтүү жана ар түрдүү ырдоо - дагы кесиптик, атүгүл тажрыйбалуу. Бардык ушул жолдо майрамдык намазды оторду орнотот, өзү кызмат көркүн өсөт.

Католик ийбадаткана көркөм синтези

Cathedral католик сэулет зор жана бакыйган, жаркыраган ички мейкиндик аба жана рейс менен толтурулат. Бардык бөлүктөр декор жогору багытталган: устундарды жана жука жана назик мамычалар, ogival арка, түстүү айнек терезелер, ажурные, ички жагында жана тышкы дүйнө чирк ортосунда тоскоолдуктар убактылуу көрүнөт.

Ортодокс чиркөөсүнүн себепчи коштоосусуз хор айырмаланып, католик жана хор үн жана дене. Архитектура, Сүрөтчүлүк, айкелчилик, арылтпайт кызмат сыяктуу - көркөм синтези ар кандай да, таптакыр башкача болот.

Исламда чындыкты түшүнө

абдан чоң купол мусулман ийбадаткананын - мечитке - бир Кудай (Аллах) бир белгиси болуп саналат, жана анын тегерегиндеги мунарасынан - мунарасы - Мухаммед пайгамбардын билдирет. Мечиттин эки өлчөмдө мейкиндигиндеги турат - ачык короосунда боелгон жана тиленүү залында. Мусулман ийбадаткананын бардык архитектуралык бөлүгү сулуулук Мусулман түшүнүгүн билдирет: там мечит текче ашуун бири-бирине чексиз асмандын бир кадам болуп, минарет умтулуусун Кудайдын улуулугуна да жогору жагынан ашып турсун калкып көрүнгөн.

Мусулман ыйык китептин бир гана кооз сөз Мечиттин дубалдарына көрүүгө болот - Куран, анда көркөм синтези ийбадатканасы кылдуу аспаптар менен архитектура жана поэтикалык сөз айкалышынан бери. кудайларга же толугу менен тыюу салынган кандайдыр бир жандык экенин көрсөтөт жана кордогон деп эсептелет. Бул жерде мусулман дүйнө көрүнүш катары гана кооздук бар - башкы ниет ритмикалык кайталанып чексиздигин билдирет. Өз кезегинде, кайталоо - Кудайга болгон берилгендигин билдирип, анын чындыкты түшүнүү эъ жакшы жолу болуп саналат.

Буддисттер синтези көркөм көйгөйү

Буддист, таза абада майрам уюштурат. Алар музыка, бий менен коштолгон абдан кооз жүрүштөр Театралдык болуп саналат. Өзгөчө таасирдүү будда тамак ырдап. Бул адамгерчиликсиз үн күтүүсүз алыскы байыркы менен тиленип чыкан эле, эки салаларынын музыка ааламда акыл, ашырат.

Байыркы будда храмы , анын бетинин дээрлик бүт каптап оор жана кереметтүү Сөздүк жана оюу-жасалга үчүн негиз болуп абдан чоң, бүтпөгөн жана таш менен тургузулган. жерде будда ийбадаткананын кире бериш жер төлөлөргө. Үйдүн шамал, мукам, бирде кыпындай дирилдеген менен кызык жана жиндерди кууп чыгып, адатта, көп сандаган жылаажын обондору түзөт. Bells - сыйынууда колдонулган ырым, предмети. Бирок, Буддизм жана Ислам менен көркөм ийбадаткананын синтези Христиандык сыяктуу эле толук эмес.

Сергий илинди Успен боюнча Florensky

Laurus көркөм бир бөлүгүн, бир нерсе эмес эле, анткени, бир музей болушу мүмкүн эмес - бул негизги, дымып, көркөм иш өлгөн Мумия мүмкүн эмес. ар дайым эле учак чыгармачылык сабап, чыгып калган бутакка окшош эч качан үчүн. көркөм предмети Жараткандын жандуу, ойноп жаткан иш болуп, ал тургай, убакыт жана мейкиндиктен көз аркылуу андан алыстап, ал эми рухтун каалоосу жөнүндө дайыма тынчсызданып, жашоонун бардык түстөр менен ажырагыс жана ак сарайда башталат.

Art маанилүү жана бириктирүү тажрыйба жана сөз жолдору даражасына көз каранды болушу керек. мазмундун биримдиги чыныгы чеберчилик менен тартылган. polnosoderzhatelnoy милдеттерин кайсы бир тармагына алып салуу, биз реалдуу мазмундун ойдон алуу.

Үөрэх маданий жана көркөм мааниде жалпы эле көркөм ийбадаткананын синтези катары каралышы керек, жана жогорку маданият эстелигинин борбору катары. Сиз ар бир аз баалашыбыз керек: анын жашоосу, анын түрү, алыскы өткөн өмүр кетти.

көркөм синтетикалык түрлөрү

көркөм ар кандай түрлөрү менен бирге театр, кино жана телекөрсөтүү жигердүү келет. көбүнчө музыка, драма, көркөм сүрөт өнөрү жана адабият өз ара бар.

Биринчи кезекте, угуучу жана көрүүчү кабылдаган оюн же кино адабий негиз болуп саналат. айкелдин Visual кабылдоо бул окуяны сунуш бир чындыкты, кабыл алуу, костюмдар менен жоюлуп жардам берет. Музыка да пайда болот жана жан дүйнөсү тажрыйбасын жогорулатат.

сахнадагы Unique жанр - музыкалык, керектүү жана көркөм атайын синтези. Көрүүчүлөрдүн кабылдоо үчүн жеткиликтүү олуттуу материалдык ачыкка мисалдары төмөнкү аркылуу: музыкалык "Notre Dame Париж" Victor Гюго, бирге көркөм мюзиклди бириктирилген менен, драмалык, choreographic, үн, жана пластикалык көркөм. музыкалык VAUDEVILLE, оперетта, ар түрдүү көрсөтүп, ар түрдүү көрсөтүп, материалдык ар кандай жарыктан улам өзгөчөлүктөргө ээ.

теле көркөм синтези гана көркөм теле тасмалар жана сериалдар да кирет, ошондой эле белгилүү бир жагдайды өткөрүлөт көрсөткөндөй, абдан көп. Бул жерде, жагдайда каралган, мейкиндик жана бир үн чөйрөнү маанайды түзүүгө жардам tsvetomuzykalnye жарык жабдууларды байланышкан долбоорлоо жана жасалгалоо студияларына. Жалпылоо теле өнөрлөрү өзгөчө көптөгөн компоненттерди камтыйт.

синтези катары философия

Илим адамзаттын жалпы жана чеберчилик менен ачып - жеке. Философия жана өлкөнүн эки бөлүгүн бириктирет көпүрө болуп саналат. Илим - акыл-чеп болот. Art - сезүү аймагы. Философия, тамаша жазуучулар катары - искусство эмес, бирок илим эмес. Ал - илим жана көркөм синтези, анткени эки тутум бириктирилген - акыл-эс жана сезүү, калыстыгы жана илим жана техниканын конкреттүү субъекттүүлүк суу бириктирген жалпы жана жеке.

Философия жана илимий жагынан бөлөнөрүбүздү билип алат, ал зарыл жана суук илимий салттуулук жана искусство, дин жана Аян сезим болуп саналат. Ал жалпы эле жалпы келгени тууралуу гана эмес, суроолорго жооп бере алат, ошондой эле ал адамдын орду эмес. Синтездеп, акыл, сезим жана ишеними, биринчи кезекте, философия дагы эске алып келет.

Dow синтези көркөм

көркөм синтези үчүн негиз катары алынган балдар кабыл алуу, иштеп чыгуу, мектепке чейинки билим берүү мекемелерине (мектепке чейинки) жардам берүү үчүн атайын программаларды иштеп чыгышты. Бул жерде, иш-үч түрүн өз ара: музыка, көркөм сүрөт өнөрү жана адабияты.

көркөм элементтерин синтези Vzaimoobogaschonnye акыл-эс жана баланын инсанын гармониялуу өнүктүрүү үчүн пайдалуу тат. Адабият, сүрөт, музыка толугу менен жаңы билимди камсыз кылуу, рухий маанисин толтургула, жан дүйнөсүн байытуу, жаңы мүмкүнчүлүктөрдү берет.

Адабият, музыка жана сүрөт ар тараптуу жана толук баланын рухий жашоосун камтыйт, жана алардын өз ара бул жаңы өзгөчөлүктөрү жана мүмкүнчүлүктөрүнө ар бир эле байытып жатат. Мектепке чейинки планга класстарда ар түрдүү жолдору балдардын көркөм иш-аракетин ишке киргизүү үчүн берет: окуу Поэзияны жана прозаны, музыка угуп, киного карап, сүрөт тартуу, бий.

интегралдык класстар

Мектепке чейинки билим берүү программасынын багыты окуучуларынын кабылдоо жан чөйрөсү болуп калды. Бир бай көркөм тажрыйба, сиздин бала сот, логика тактыгын берет, анын көркөм чыгармачылык түзөт.

Балдар бир кубулуш, ар кандай көркөм түрдө чагылдырылат билип алдык. музыкалык тажрыйба, сөз байлыгы, кийим-кечелерин жана жасалгалары, чачтын бир идея бар ар кандай байыркы, күнү-кылып байыта ачат айлампа.

жаны музыка салтанаты

архитектура, айкел, сүрөт чыгармалары, сөз өнүктүрүүгө жардам берүү жана музыкалык Сүрөттөлүштүн кабылданышы үчүн пайдалуу. : Прикладдык көркөм өнөр, элдик көркөм өнөрдүн, алардын ичинен төмөнкү бир жумуш запасы үлгүлөрүн үчүн жакшы Gorodets сүрөт, сайма, ар кандай Milled кол өнөрчүлүк, Dymkovo оюнчук. Адабият, көркөм өнөр жана кол өнөрчүлүк боюнча изилдөө менен бирге окуп, тиешелүү болушу керек - элдик жана стилдер. Ал эми баарынан маанилүүсү, бул учурда программанын угуу пландаштырылууда музыкалык чыгарманын, кабыл боюнча иштеши керек. көркөм бул синтези музыка жалпысынан басымдуулук кылат.

Балдар Опера жана балет менен да тааныш болушу керек. Биринчиден, ал бир эле убакта участогун билип жүргүзүү, бул темада кийимдер жана пейзаж сырдашат же программаны көрсөтө мааниси бар. Андан кийин музыка же эгин көрүп биринчи угуп боюнча даярдалган жерге түшөт. Балдар музыка менен алек боло албайт, ал үчүн артыкчылыктуу бойдон кала берет.