"Бир келишим менен мекенге": талдоо. "Бир келишим менен мекенге", - деген ыр саптарын Twardowski

дүйнөгө белгилүү "Vasiliya Terkina" СССР акыны Александр Trifonovich Tvardovsky жазуучу, силерге, мага окшогон эле адам болгон. Ал үчүн ар бирибиз жашоо-жылдын ушул эле маселелерди жабыр тарткан, бирок ал эмне көп айтууга кантип пайда болгонун так билбейбиз сөз кийим башкалар жөндөмдүү айырмаланып турат. "Бир келишим менен бүт пунктунда" жөнөкөй талдоо - бул кичинекей ыр - бул көрсөтөт.

Маанилүү өмүр маалыматтар

акын Смоленск облусунда чарбада жашаган, ата-энелер, анын энесинин тарабындагы бабалары Орусиянын мамлекет чек араны коргоо. Анын атасы бир жоокер, ал эми атасы баркка ээ болууга жетишти кыйын жасалмалоо чарба курулган чакан жер сатып алууга керектүү сумманы болду. акын төрөлүшү 1910-жылы болгон. Алдыда коомдук төңкөрүш, Биринчи дүйнөлүк жана жарандык согуш болгон.

Кыязы, жердеги жашоо, үзүрлүү иши акын жашоонун айкын түшүнүү, стилин мыкты жөнөкөй жана улуттук сүйүү берилди. Ал орус тилдүү миллиондогон адамдар сыяктуу эле болду. Ал бардык сүйлөгөн эле. кайталангыс аалам - Талдоо "бир келишим менен мекенге" ар бир адамга айтылат. Ар бир адам, өзгөчө жеке тажрыйба, билим жана мүмкүнчүлүктөргө ээ. Бул жерде дагы бир адамдын кайра-кайра алынышы мүмкүн эмес.

үй-бүлө менен уянын талоондо

Пролетариаттын 'диктатуразы Twardowski үй-колун тийгизип. Алар кууп келген үй-бүлөнүн менчиги ишти көп жылдар бою иштеп тапкан жаткандыгы менен эсептешпей койду. Ата-энелер менен бир туугандары сүргүнгө айдалган, айыл чарба айылынын өрттөп жиберди +. Бирок Twardowski тез акыл адам жана кенен көз карашы болгон. Анын айтымында, Россия менен жаңы жолдо турат, чакан чарбалардын Ошол убакта, жөнөкөй үй-бүлө күч өтүп экенин түшүндүм. Биз ойдо, бирок, анын ырлары менен колхозго колдоо биле албайбыз, алар жаңы айылынын жаркын келечекти кыялданган. Талдоо "бир келишим менен мекенге" акын өз жашоо бир аян белгисиз экенин көрсөтүп турат.

чыгармачылык шарт түзүп келет

ырларын Twardowski 15 жашында башталып, жарыялоо, жана жазуу - кичинекей кезинен тартып эле, аларды өрттөп албай,. Поэтикалык "Өкүл ата" акын Михаил Isakovsky, эки, чынында эле, орус талант гезити менен жолугушту "иши жол". Биринчи ырлар жыйнагы басылып чыккан, 1935-жылы Смоленск Tvardovsky басылып чыккан. 25 жылдан бери акын Ошол убакта болгон. Ошол убакыттан баштап, ар акын өзү өлкө менен өтөт Орусиянын, орус элинин жана бүт окуялардын ажырагыс бир бөлүгү болуп эсептелет. жана "Жол House" жана "dalyu алыстан үчүн" жана "Мен Rzhev астына өлтүрдү" жана башка көптөгөн ырлар жана поэмалар, заматта эстелик жана так бир адам абдан жакшы оюн - баары болот.

Талдоо "бир келишим менен мекенге" акын өз үнүн укугу бар уникалдуу жаратуучусу катары өзү билет, деп чечмелейт. Ал билет, анын ордуна бир катар турган, бул жерде - өз. поэма жеке жана чыгармачыл мөөнөтү учурунда, 1958-жылы жазылган.

Сиздин жашоодо адамды жер

коомдо өз ордун түшүнүү ар кайсы убакта ар бир адамга келет. Бирок көп адамдар бул жашоодо Төрөлгөндө берилген жатканын түшүнгөн жок. Адам төрөлгөндөн кийин, ал жашаган жана бир нерсе менен алектенет, - ошондуктан, ал ага таандык болгон клетка жашоосун, талап кылынат. ар бири өз артыкчылыктарын жана мааниси бар, анткени, бул эмне менен алек дос же кошуна кылууга мүмкүн эмес.

Көптөгөн адамдар анын өмүрү бирөөнүн маселени аткарууга аракет экенин жылдан бери азап. Чексиз сабак, ата-энеси, достору, ал тургай, бала чагында. башында кандай адам түшүнүү эркин - иш-аракеттер менен гана эмес, ошондой эле ой-жылы - бир эмес, болот. башында өз жолу менен барып, мүмкүнчүлүгү бардык тарабынан таанылган эмес, ал, чынында эле, тагдырдын бир белеги болуп саналат. жазуучу эки улуу линияларын экенин мындайча түшүндүрөт:

"Мен бул жерде дүйнөдө эч ким жакшы билем да,

Мен айткым келет. Ошондой эле, мен каалагандай. "

Александр Tvardovsky, "бир келишим менен мекенге": талдоо

Twardowski Чыгармачылыкты так жана туура, анткени, таанылат. Аятта талдоо Twardowski "бир келишим менен мекенге" кыйын, бийик сезимдери жөнөкөй жана ачык-айкын сөздөрдү айта алабыз жөнүндө айгинелеп турат. Жок, эстетикалык, жасалмалуулугу, жыйын, pretentiousness же ага окшош жасалгалар. чындык зыйнатты муктаж эмес. Ар бир сөзү күчтүү, так жана эмне болуп маанисин билдирет. акын өзөгүн түшүндүрүп Талдоочулар жана адабий сынчылар, кагаз тонна чейин колдонулат. Бирок так деп, жөн гана, ал кыска жана так болуп, башка эч ким айта албайт. айтып берүү үчүн, өз өмүрүн, анын катуу жана оор тажрыйбасы, анын азабын мекенине, өз өлкөсүнө кандай жакшы карата чынчыл мамилеси тууралуу керек, ал эми жаман болот.

Александр Tvardovsky дайыма деп ойлоду ал, терс натыйжаларга карабастан, журналдын "New World" талкалоо жана ырайымы бир көп түшүп айтты. тырмоо Александр Tvardovsky, "бир келишим менен бүт ойду" деп жазган эмес. ыр талдоо акын татаалдыгын жана алардын ишинин кооптуу жакшы түшүнөрүн көрсөтүп турат.

Ал укуктуу

Анын эмгектеринде Twardowski чыныгы гуманист болуп сүйлөйт. Бардык адамдар жашайт, алардын тынчсызданууларын жана кабатыр болуп, анын ишине бар. Twardowski - биринчи жолу СССРдин коомду куруу доорунда Ар бир адам тууралуу сөз кылгандардын бири. Ошол учурда бир пикир бар эле жеке жогору жамааттын наркы. бир акын жана адам катары - ыр талдоо "бир келишим менен мекенге" акын өзү наркы боюнча ой жүгүртүп, өзүнө камтыйт. Ошентип ар бир адам "менен гана келишим" деп түшүнө алат менен - жерде, алардын мүнөзү, өз ой-ниети үчүн ишенимдүү бойдон калууга. өз пикири бар - мисалы, адам өмүрүнүн негизги максаты. Ал тургай, үнү гана үй-бүлө менен уккан болсо, - деп үн үй-бүлөсү менен иштелип чыккан эмес, бар, балким, жок. идеясы коомдун, командасы менен, бар эле. алынган колдоо көрүү үчүн, ал мындай деди: тийиш.

Жоопкерчилик жана кадыр-баркын

жашоо, тынчтык жана бекем эле, анын ордуна бар экендигин билген адам. Талдоо Twardowski поэма "баары бир керээз бар:" Бул түшүнүк сөздөр атайын техникаларды аят аркылуу жетишүүгө мүмкүн экенин көрсөтүп турат - оозеки шакек. өз алдыбызча жана ошол эле сөздүн кайталанышы кол тийбестиги, ишенимдүүлүгүн жана өзгөрүлбөстүктүн сезимин жаратат.

ыр окуу, улуу тубаса талант, анын чындыкты жана дүйнөлүк тийген түшүнүү үчүн, акындын рух абалын сезе алабыз.

Акылмандык жана кынтыксыз

Акылмандык - эстүүлүк, күрөк Жардап чакыруу жөндөмдүүлүгү. Аятта талдоо, "бир келишим менен мекенге" акын ар бирибиз дуушар жөнөкөй тажрыйба бөтөн нерсе эмес экенин көрсөтүп турат. "Мен, күнүмдүк жашоого менен болом", - деген, ошондуктан жердеги жолдун finiteness экенин, ар бир айта алам. Акылмандык - мисалы, ал кандай болсо, ошондой өмүр кабыл алуу болуп саналат, бардык оош-кыйышын менен, бардык бурчуна өмүр сүрүш үчүн жөндөмдүү.