Catechism - Бул эмне? Orthodox Catechism. католик Catechism

Ар бир дин Parishioners жалпы диний суроолорго жооп таба ала турган бир китеп бар. Ошондой эле чөмүлтүлүүгө баштапкы калыптандыруу боюнча жоболор камтылган. Мындай "жердеги" деп аталган басылма. Бул эмне? Мындай бир адабиятты кылды? жаратуучу деген ким болгон? Ыйсанын жолдоочуларынын католик Catechism барбы? Бул макалада кийин жөнүндө.

терминология

Ошентип, Catechism - Бул эмне? определение өзү байыркы грек келип жазыла элек. Андан кийин сөз латын тилине өттү. Сөзмө-сөз определение каражаттары "насыят", "билим". Башка сөз менен айтканда, жердеги диний документ болуп саналат. Ошондой эле доктринанын негиздерин камтыган "Катихизис китеби" деп аталат. Бул басылма ар кандай агымдарга бир бөлүгүн түзөт. Мисалы, Catechism бар католик чиркөөсүнүн. , эреже катары, "суроо-жооп" түрүндө жарыяланган маалымат камтылган. Жалпысынан алганда, "деген термин жердеги" сыйынуу гана эмес, колдонулган. Бул аныктама диний документтин Мисалы тарабынан түзүлгөн ар бир тереңдик жол, деп атоого болот. Мисалы, 1869-жылы, жыл Catechism Nechayev түзүлгөн. Бул иш боюнча, жайылган террордук программасы тарабынан колдоого диний документке каршы каршы, жабыркагандардын көп сандаган болжолдойт "элдин жийиркеничтүү зулумдардын."

Жалпы маалыматтар

баштапкы ортодокс катихизис камтылган негизги жоболору, 1822-жылдан 1823-жылга чейинки мезгилге иштелип чыккан. Анын жазуучу Сент күтүүсүздөн (Дроздек) болгон. Басылма Синоддун менен бекитилген жана 1823-жылы басылып чыккан. Бул жердеги Filaret өрнөк катары башында бекитилген. Андан кийин, иши олуттуу кайра дуушар болгон. Тактоо жана жазуучу, башкы прокурор жана Синоддун башка мүчөлөрү тарабынан жүзөгө берүүсүз. Бул иш дайыма өркүндөтүлүп турат жана көптөгөн басылмаларды күч-кубат берген. бири катары мындай маалыматтарга Metropolitan Bulgakov Макары эле, жердеги күтүүсүздөн абалын, анын ичинде окумуштуулар, кээ бир ", каймана мааниде китепке". көп айтымында, олуя иши догматик окуулардын ишеничтүү булактардын бири болуп саналат. Бул толугу менен анын негизги ыйман темалары чиркөөсүнүн атынан чыккан болот.

талаш маселелер

Бирок, кээ бир ортодокс теологдор Metropolitan Filaret менен Жаратманы чакырык. Бирок, ага карабастан, алар да ROC тарых катихизис (жогоруда айтылгандай, ал эмне) бар болгон маанилүү экенин. Бул отчет, Бишоп Vasiliya Krivosheina ылайык, негизги диний документ түп-тамыры менен түзөтүүнү учурады негизделген. Байланыштуу Ыйык Синоддун башкы прокурордун кийлигишүү - дүйнөлүк адам - өзгөрбөшү догматикалык эстелиги диалогго ортодоксалдык христиан катары китептин абалы да, ишеним Moscow Filaret катехезисинде бул белгилер бардык камтыбай, изилденбейт мүмкүн эмес жана ортодокс теология таасир сүрөттөйт.

заманбап К.Р. диний документтин ролу жөнүндө маселе

2014-жылдын башына карата епископторунун кеӊеши жана Ыйык Синоддун болсун, кандай гана болбосун, "акыл-насаат" жогорку ROC өкмөттөрдүн бири жетекчилиги астында бекитилген берилген эмес. Issue Catechism 2015-жылга пландаштырылган. диний документ К.Р. жок протестанттар жана miafizitov колдонмо катары гана, Синоддун тарабынан бекитилген колдонуудагы басылманы, кароого мүмкүнчүлүк берет. Алар катихизис карап, ал эми структуралык ишенип, ал окууну аныкталган иши болушу керек догматикалык бир булагы эмес. Баарынан кызыгы, маселе, адатта, Ыйсанын жолдоочусу, ортодоксалдуу эмес, деп аталат. Бул орус империясынын тургундары жалпы жолдогон ясындагы аныктайт менен түшүндүрсө болот. анда каралган, жана мамлекеттик бийлик органдарынын абалы. Мисалы, Nicholas I гана орус башчысы эмес, ортодоксалдык чиркөөсүнүн эле эмес, колдоочусу жана лютеран субъекттеринин учура- жана армян Патриархы шайлоого катышты. Ошондой эле, расмий Catechisms жана ыйык китептик окууларга булактары катары Орусиянын ортодоксалдык чиркөөсүнүн каршылыгына карабастан, ортодоксалдык негизги чындыктарды жолго өздөрүнүн лидерлик, иштеп чыгуу чечими кабыл алынды.

документтин Диний курамы

Ортодоксалдык катихизис ачылат Рубрика, Ыйсанын жолдоочуларына чейинки доктринанын негизги түшүнүктөр жөнүндө окурманга билдирет. Ал ошондой эле Орусиянын ортодоксалдык чиркөөсүнүн тарабынан Кудайдын аяны түшүнүгүнө көз карашта турат, Ыйык Китеп жөнүндө айтып берди. кийинки бөлүмгө үч негизги бөлүктөн турат. Алар негизги мүнөзгө өткөрүп берүү жөнүндө негизделет: "жөнүндө ишеним" "Сүйүү жөнүндө" жана "Үмүт". Ишеним арналган бөлүгүндө, соборлордо жок, ортодоксалдык түшүнүк Никеяда толук маалымат берилет. Бул тууралуу көбүрөөк маалымат экспертиза жүргүзүү үчүн 12 элементтер (мүчөлөрү) бөлүнөт. Бул христианчылыктын жети каадалардын окуянын турат. "Үмүт" бёлъгъндё окуя Ыйсанын түшүнүгүнө тиешелүү болуп эсептелет жана ал момундун жашоосундагы намаз ролун сүрөттөйт. чайпалтуу курмандыгы катары түзүлүшүн маалымат, "Атабыз". Тактоо үчүн намаз зикири бөлүнүп, камакка 7 өтүнүч жана мактоо. "Үмүт жөнүндө", ошондой эле 10-Бактылуулук түшүндүрөт. Жөнүндө "Сүйүү" бир бөлүгү Кудайдын осуяттарын он арналган. Алардын ичинен төртөө столдун алгач оюп түшүрүлүптүр. Алар Жаратканга болгон сүйүүгө осуяты бар. Калган алты анын жакындарына болгон сүйүүсүнөн улам мыйзамдар болуп саналат. Description ар анын бузулушуна өбөлгө түзө сүрөттөлүшүн жана күнөөнүн талаптарга жооп берүү үчүн зарыл болгон буйруктарды коштолгон. диний документ жылдын акырына карата абал боюнча айтылат ", ыйман жана такыбаалыктын доктринанын пайдалануу". Бул окуу куралы окуу жана түшүнүү үчүн абдан пайдалуу экенин түзүмдүк катихизис белгилей кетүү керек. Текст суроо жана жооп түрүндө пайда болгон. Ошентип, биринчи жолу ортодоксалдык христиан ишеними, мазмуну жана негизги ой-азап кызыкчылыктар. Диний документ суроого жооп берет. Текст башкаруу атайын Архаизмдер учурады. китеп tserkovnoslavyanizmy көп санын камтыйт. Мисалы, жүгүртүү "кандай мааниде" жердеги угулат "Муну кайсы күч менен / акыл". Бул архаикалаштыруу он тогузунчу кылымдын биринчи жарымында белгилүү болуп калды.

бир башкарууну түзүү Кыска

Он тогузунчу кылымдын биринчи чейреги Catechisms жетиштүү сандагы пайдалануу менен коштолду. Ортодокс христиандардын арасында таралган жазганына жетекчилиги болгон Metropolitan Петир Атаапта жана Платон. Бул иштерди, жаңы басылмалар, ошондой эле, алардын негизги булактарынын таасири астында түзүлгөн, Жыйын тарабынан сынга алынып келет. Биринчи учурда, ал "Католик" эле жаман көрөт. акыркысынын протестант элементтердин бар же жок экендиги боюнча сынга алынган эле. Бул кырдаалды чечүү үчүн жаңы укчубуз түзүү болду. Мындан тышкары, 1816-жылы ишке ашырылган, Ыйык Китептин орус бир жаңы котормо, ал жаңы ачкычы эски жана толуктоолор менен тиешелүү аяттарды кийинкиге калтыруу жөнүндө чечим кабыл алынды. котормо кайра пайдалануу сакталышын жүргүзүүдө. ал 1822-жылы козголгон бир жаңы бир катихизис иштеп чыгуу.

Authorship

бир катихизис түзүү милдети абдан билимдүү жана кесиптик орус теологдордун бири алдына коюлган - Россия жана Kolomenskim Filaretom Метрополитен. биринчи басылышы 1823-жылы басылып чыккан. Catechism курамында түзүлгөн, андан кийин бардык басылмаларда жана котормолордо сакталган. Бул ишеним, үмүт жана сүйүү талап үч бөлүккө катышты. Author: "суроо-жооп" түрүндө материалдык жана сунуштоо сакталып калган. Ыйык Жазма шилтемелер берилген 1816-жылы өткөрүп берүү боюнча берилди, кээ бир сөз айкаштары Filaret тарабынан которулган. Түзүүчү башчылык кызматына көз карашынан алганда абдан маанилүү чоң тамга менен кайтарылып алынган.

жаңы документ

1823 укчубуз кайрадан жарык көргөн. Эмгек ката биринчи басылышында көргөн адамдар аман калды. Кийинчерээк, 1824-жылы, дагы төрт-басылышы келип өт жана жарандык түрүн киргизди (белгинин ар бир түрү үчүн эки-басылышы). диний документтин Кыска версия орто 1824 кийин бошотулган жана "Кичи Catechism" деген наамга ээ болгон. маселе кандай болгон? Бул, биринчи кезекте, билими жок адамдар жана балдар үчүн арналган. жол чоң арип менен негизги жана толуктоолор менен тандалган текстти камтыйт. Кыска жердеги жылы жору "империялык максатында тарабынан чыгарылган" болгон эмес. Баштапкы Catechism "бош" деп баштады.

диний документ жана анын натыйжаларын сын

Орусиянын Ыйык Китеп Коомдору ашырылып Жазма китептерди которуп сындап жатканда Catechisms пайда Ошол эле мезгил ичинде кулап калган. эскичил өкмөттүн жана жогорку даражалуу диний бир катар өзгөчө чукул DBR ишин сынга алды. колдоого AA Билим берүү Александр Arakcheyev министри Shishkov жана архимандрит Photius жигердүү орус тили намаз китептери жана ыйык жол берилбейт деп билдирди. Мындан тышкары, аны пайдалануу ар кандай имамдын пайда алып келиши мүмкүн. AS Shishkov, өт жана орус тилдеринде ким идеясынан багуучу болуп саналган, Metropolitan Seraphim алдында өз пикирин жактаган. Photius, жердеги Дроздек жана Петир Атаапта багыт боюнча бири-бири менен, ошондой эле "kanavnaya суу" менен салыштырууга болот: "... Neva жакшы суу." Салыштырууга болот

оригиналын келишпестиктер

АС демилгеси жөнүндө Shishkov изилдөө Catechisms Metropolitan Filaret баштады. Бул иштин максаты ортодоксалдык доктрина болгон баштапкы булагы четтеген даражасын аныктоо болду. басым орус тилинде диний документ Ыйык деги Баяндамачы пайдалануу максатка ылайыктуулугу боюнча жайгаштырылат. Бул жагынан алганда, анын пикири Photios жана менен дал келген Shishkov. Башка жагынан алганда, укчубуз кюнюн теологиялык мазмун жөнүндө байкоолор, күчтүү жетиштүү аргумент эмес. олуттуу кемчиликтер серепчи жетекчиликтин Description суроо камтыган түрүн бекемдеди: "такыбаа мыкты окутуу деген эмне?" Бул жооп берүүгө тийиш: "Ыйсанын жолдоочуларынын доктринасын". көрүнүшү боюнча расмий көз караш менен караганда, серепчи деп, "мыкты" эле "жакшы" такыбаалык жөнүндөгү окутууга болушу мүмкүн тышкары, ал буддизм же Ислам болуп турат.

тыюу

1824-жылы ноябрда кампаниянын аягында ушундай күчтүү диний документ пайда каршы штатындагы менен күчүнө кирген буйрук Ыйык Синоддун. Ал андан ары билдирүү чейин Catechisms күтүүсүздөн басып чыгарууга жана таратууга тыюу салган. тыюу салуу үчүн негиз болуп Эгенин тиленүүсүн дао берилбестик жарыяланды, Creed орус жана 10 осуят "folksy диалектиси" деп аталат. 1825-жылы, ал Metropolitan Платон катехезисинде кайра бошотулган. Бул иш биринчи жолу 1786-жылы чыгып, жети басылмаларын чыдаган деп айта алам. Алардын акыркы күтүүсүздөн иштөө үчүн каршылаш катары жайгашкан болчу. Платондун жетекчилиги менен чиркөөсү Ыйык Китептеги сөздөр жогору байкалган.