Өзүн-Кэтрин - күч же алсыз? жанкечти Кэтрин себептери ( "Thunderstorm")

ойнотуу "Thunderstorm" Санкт-Петербург шаарында өткөрүү Alexandrinsky театрынын алдында, 2-декабрда, 1859. Ал ошол замат көп ийгиликке ээ болгон, ал талкууланып, талаш-тартыштар болгон. негизинен протоганисттер тагдыры жана мүнөзү чечмелөө тууралуу талашып, Катерина Kabanova адам, ошондой эле спектаклдин негизги идеясы тууралуу бир жаңы пландаштыруу "убакыт баатыр". "Өзүн-Кэтрин - күч же алсыз?" - бул анын жообу көп сынчыларынын берүүгө аракет кылган негизги маселе болуп саналат. Алардын арасында жж чыгып турат Доб.

Пикирлер NA Dobrolyubova

Николай Бурдыгин Макала "түн жарык нуру", 1860-жылы жазылган ушул буюм арналган. макалада "адилет", "чыныгы сын", бир түп-демократиялык абалы боюнча оюндун кылдат талдоону камсыз сындаган. Бул "бороон-чапкындуу" тууралуу экинчи макалада Dobrolyubov болчу. Биринчиден, "кара падышалык", бир жыл мурун жазылган, 1859-жылы.

Ушул жана башка көптөгөн ушул буюм арналган башка макалаларга негизги темасы - каармандын мүнөзү. Kateriny Kabanovoy тагдыры чындап карап көп кылат, жана бул макалада мен каармандын мүнөзүн жана анын бактысыз тагдырына себептерин майда-чүйдөсүнө чейин эске келет. Николай Бурдыгин кийин көп учурда бул иштин анализ кылынган "караңгы падышалык" жана "нур баканындай" сүрөттөрүн, колдонгон. Суроо: "Өзүн-Кэтрин - күч же алсыз?" - Ал бул жосун жаман "караңгы падышалыгын" каршы турууга, Башкы каарман эр жүрөктүк көрсөтүп турат.

Пикирлер DI Pisarev

Бирок, ар бир сынчылар алардын ортосунда мазмунун Dobrolyubova көп талаш пайда болгон менен макул эмес. Мисалы, ди 1864-жылы бир макаласында: "Орус драма себептери," жазылган Pisarev, Кэтрин бизге доорун алып жаңы тарыхый баатыр болуп Николай Гордин пикири менен макул эмес. Mendeleev айтымында, мындай мүнөзү Eugene Bazarov болуп, Vladivostok "Аталар жана балдар" аттуу чыгармаларынын демократ raznochinets.

Пикирлер AA Билера

көз карашы бир кызыктуу жагдай, дагы бир сынчысы Grigoriev. Ал тургай, бир нече айдан макала басып кетээр алдында "түн Ray нуру", ал жазуучу, ал өз өмүрүн бейнеси, сээ түшүнүү үчүн бир аз бир тараптуу мамиле кылат деген кордук. Бул сын-пикири боюнча, Николай биринчи макалада, "Dark падышалыгы" сээ тиранияга каршы Punisher жана күбөлөндүрүү болот.

Ошентсе да, бул эки жазуучулардын каармандар пикир баалоонун бирдей. адамдардын айлана-чөйрөгө алып келип баатырдык мүнөзү, жаны жана трагедиялуу тагдыры ыр белгилешет - Алар да Кэтрин дешет. Менен бирге, келгиле, бул суроого жооп берүүгө аракет кылалы: "Өзүн-Кэтрин - күч же алсыз", протоганисттер мүнөзү сырттан жана ички көпкө жашады.

Сүрөттөгү сээ патриархалдык соодагер

Бул патриархалдык соода сүрөтү сээ, биринчи иш эмес экенин айткан болушу керек. Анын жашоосу кеч 1840 жүзөгө башка оюну айтылган - комедиянын мисалы эрте 1850h болгон, "Кудай өз элине - санап жатышат". Бирок, Александр Николай алгачкы оюндарды Кэтрин сыяктуу нурдуу сүрөттөлүштү эмес. каарманы, тукумунан соода чөйрөнүн мүнөзү - Ostrovskiy Александр Nikolaevich жараткан чыныгы көркөм ачылышы, ( "Thunderstorm").

Биринчи караганда, жашоо шаардык Kalinov көз карашындагы патриархалдык-чөйрө үчүн адаттан тыш болгон, каарманы пайда капысынан көрүнөт. Ошентсе да, бул андай эмес болчу. Анын тагдыры, жүрөк өтүнүчү менен бактылуу анын топтоого эмес, "мыйзам", - натыйжасында акырындык менен патриархалдык соодагер системасын кыйратып, коомдогу ал эми негизги жараяндарды кетти. ойнотуу "чагылгандуу жаан" "дүйнөнүн акыры" тууралуу диалог толгон, жаштар мындан ары-салттары жана үрп-урмат деп "акыркы жолу"; Буга каршы, участогу продукт болгон.

"Бороон-чапкындуу" деген каймана

"Thunderstorm" - каймана маанидеги оюн, анын каймана элдик менен байланышкан, ал сээ алгачкы оюну башкача. иш Жомок дүйнөсү сыяктуу көп, ал тургай, Kalinov жөө жомоктор, дүйнө менен байланыштуу шаардын сүрөтү турат. Kalinowski тар көз караш тышкары чектелген өз чындыгында жашаган сыяктуу Heroes жабылган.

Чын-чынында, Ostrovskiy Александр Nikolaevich тарабынан түзүлгөн ( "Thunderstorm"), жок, катышуучулар да, бул чектен бир аз. Катерина да жашоого умтулуу менен, бул жашоонун башка эмне абдан бүдөмүк түшүнүк бар. Бул жөн гана анын чарчаган учурдагы бар экени айтылат. Сүйүктүү Кэтрин, Wild Борис бир тууганы, такыр башка жашоо жолу чет өлкөдө бул шаардан келген чоочун, окшош. Бирок, ошол эле учурда, "караңгы падышалык" Kalinov жараны айланат, ал эми Ivan Tsarevich бейнеси сүйүктүү сактап окшобойт.

Кэтрин бир "уктап сулуулук" сыяктуу. Бирок анын "ойгонуу" Такыр бактылуу эмес. Sweet түш Катерина Kabanova - ата-энесинин үйүндө жашоо - орой, ал сүйүү эмес, адамга турмушка үзгүлтүккө учурады. Тихон эрки алсыз, чыныгы бир тиранды ойной алат энесине, баарына баш ийген болот.

тышкы чыр

Мындай адамды өкүнүчтүү, кейиштүү акыбет эмне алып келди? Өзүн-Кэтрин - күч же алсыз? оюн-жылы болуп өткөн окуя жөнүндө эч кандай конкреттүү күнөөлүүлөрдүн жок. Kalinowski бүт дүйнөнү күнөөлөшөт. негизги каарман бүт шаар баш өткөрөт жаман дуба таасири астында болсо, иштеп чыккан, жашоо таризи курмандыгы болуп калды. Kalinov тургундары аларга туруштук бере алган эмес. мыкты, алар жөн гана унчукпай Кэтрин боор же Kabanihu алдап, өзүнүн сүйгөн бир күндү уюштурууга кантип анын насааты. Бирок, алардын бардыгы соодагер аялы, анын мамлекет менен, шаардын адеп менен кээ бир компромисске кирет, анткени эч кандай сунуш Kalinouski, аны жүрөгүндө нааразылык себеп болот.

Kalinouski тагдырга баш ийип көнгөн, жана Кэтрин ага чакыруу ыргытып, ал шаарды четке кагат. негизги каарман өзгөрүү түш сүрөттөйт. Алар аны, кароого мажбур, карама-каршы болуп, мисалы, "акыркы күндөр" mereschatsya Kabanihi тартып тартып, "дүйнөнүн акыры". Katherine ошол жаңы анын умтулууда жетпейт, жана бул жабык дүйнөгө өзгөртүүлөр жана колдоого алган эч ким күткөн жок, ошол эле билет, каарманы жашоого чыгып кетүүгө чечим кабыл алат. Ошондой болсо да, суроого жооп кылып жатканда: "Өзүн-Кэтрин - салып же сокку" Ошондой эле, каармандарынын ички чыр-чатакты эске алуу керек.

ички чыр-чатак

"Thunderstorm" Кэтрин өзүн-өзү өлтүрүү "караңгы падышалык" менен тышкы чыр-чатак кандай гана эмес аныктайт трагедиясы эмес, ошондой эле өздөрүнүн каармандарынын ички чыр-чатак болуп. Анын ою боюнча эски жана жаңы ортосунда күрөш бар. адеп-ахлактык милдетин бузган ой Кэтрин жүрөт, ал күнөө деп эсептейт, ал эч качан кечирилбейт деген. Бул диний сезим күнөөнүн өзгөчө жана негизги мүнөзү үчүн оор. Ал чырмалыша өзүнүн күнөөлүү сезим жана баатырдык үмүтсүз ээлеп. Анын ар бир артка жол жок экенин эске алып, анын башкы каарманы түпсүз бир кадам алдыга алып иш-аракет. куткарылууга болгон үмүт жөнүндө да, ал Күнөөлөрдү кечирүү мүмкүнчүлүгүн эске келгенде эч качан көргөн эмес.

кайгылуу коомдук, таанымдык жана психологиялык аспектилери

Ошентип, протоганисттер кайгылуу тагдырын түшүнүү бир нече аспектилерди аныктоого болот.

Биринчи тарабы - коомдук, бактылуу болуу үчүн, анткени, Кэтрин Kalinov таштап же шаардын бүт коомдук жана керектөө жашоо жок тийиш. Бул жагдай мүмкүн эмес болсо да, Баатыр, бул мыкаачы дүйнөнүн түрмөдө.

жанкечти себептери Caterina камтыйт жана күнүмүк жагы - алардын тагдыры карама-каршылыкты баш каалабагандык. Баатыр бир лауреаты боло албайт да бар. Ал эки ыкма бар: же жабырлануучунун, "кара падышалыгынын" ролун менен тагдырын кабыл алуу, же жашоодон качып. ойнотуу (сээ "Thunderstorm") Кэтрин жанкечти табигый аягы катары берилет.

кайгылуу психологиялык аспект - ички моралдык тыюу бузуп героиндик түртүп, алардын оор күнөө жана эрк, кабардар ортосундагы ички карама-каршылыктар. Бул түрү, бул тыюу салуу менен кабыл алынат Катерина экенин белгилей кетүү зарыл - диний - эч кандай өзгөчө мааниге ээ. Кантсе да, өзүн-өзү өлтүрүү - ойноштук да кыйын, күнөө.

Бардык үч аспектилери өз ара байланышкан, жана алардын баары каарманыбыздын кайгылуу өлүмдүн себептерин жана суроого жооп толук түшүнүү үчүн абдан маанилүү болуп саналат: "Өзүн-Кэтрин - жеңиш же талкалоо". Ошентип, кадимки ойноштук чоң трагедия табиятты бир "Storm" болуп калды, ал эми өзүнөн-өзү, бул бурмалоо, кыязы, себеби эмес, анын каршылык Kalinouski дүйнөнүн кесепети болуп саналат.

Кэтрин Love Борис

Love Катерина "Колукту:"-жылдын каарманы сыяктуу, жандын жогорку муктаждык эмес, Лариса Ogudalovoy. Бул соода-чөйрөнү жашоого, эркиндиктин белгиси каршылык гана бир түрү болуп саналат. Борис By Катерина сүйгөн, ошондой эле эркиндик түштөрдүн ашырылуусу катары эмес, мамиле.

Бул белгилер орток тил таба алган жок: башкы каарманы коом Kalinowski күнүмдүк жашоо жогору көтөрүлө алган жана Борис кыла алган жок. Анда эмне үчүн Кэтрин кыйганга чечкен?

-героиня "жоопсуз сүйүү" өзүн чөгүп жөнүндө чечим кабыл алса, ал тургай, күнөөкөр, "мүмкүн эмес", - бул каалоо шаардын тар чектен ишке мүмкүн эмес, анткени, бул Kalinowski жашоо түртүп. Ошентип, сээ жашоо жашоонун бир түрү болуп биринчи жолу адамдын умтулууларынын чагылышы деп аталган "өмүр философия" бар.

жашоо философия

Бул иш-жылы, ал үчүн атайын өзгөчөлүгүнө ээ: адамдардын жашоосунда түздүктөрдөн материал чагылдырылган бардык жогорку жана рухий жашырып турган. жашоо жок адаттагыдай коомдук мамилелерди аз кыйрашы баштаган.

Атүгүл ага "Storm" баш ийген маани сюжети-чыгарма элементтер. продукт участогун өздөштүрүү менен байланышкан эмес, көпчүлүк сүйүү иштерди, ошондой эле көптөгөн окуялар секирип, статикалык участогун белгиленген, бирок ал шаардын башкы айлана чөйрөнү сүрөттөп зарыл. жашоонун Жайбаракат өнүгүү темпи туруктуу жана акырындык менен, Kalinouski жооп берет. каармандын Болд, ошондой эле жашы жете элек тамгалардын тарыхы окуялар баяндалат башталышына чейин көп башталат деген сезимди пайда. акыркы окуя чыныгы дүйнөдө баяндалган окуянын кайталанышынын мүмкүн экенин айтып, анын маанисин толук бүтүрө албайт.