Пайда болушу, Баян
Бул адашкандыгы кабар? Католик чиркөөсү адашкандыгы согушуп эле?
IV кылымда башталып,-жылы. д. Император Константин расмий басымдуу Рим империясынын бардык жерде кабыл ишенимдештеринин куугунтукталып, христиан дининин бурулуп. Христиандык деп куугунтукталып, кысымга жактоочулары: -Мунун түшүндүрмөсү: -Мунун ишеними аларды кошпой, өздөрүн баш, алардын душмандарын кууп баштады. Ошол эле учурда, Рим епископ кийин католик пайдубал болуп пикирлердин системасын иштеп чыккан. Бул система боюнча эмес, бир нерсени жек көрүндү болду, кийин мыкаачылык менен куугунтуктап. кадимки диний ишенимдери менен макул болбогон адамдар, адашкандыгы жана илимпоздор да бидат деп аталчу.
имамдын коомдук себептери
Христианчылыктын эки имамдын пайда болушу, адатта, куугунтук маалында Ыйсанын жолдоочуларынын жашоосунда болгон коомдук жана идеологиялык өзгөрүүлөр менен байланыштуу. калктын жакыр катмарлары жаңы элдешүү жана дин те издеп. Ошондуктан, дин акырындык менен байытуу, куугунтук учурунда, башкаруу баштоо тайды күчөтүү карапайым момундар тарабынан сынга алган эмес. калктын жакыр бөлүмдөрү момун жана жөнөкөй алгачкы жолдоочуларынын жашоосунун идеалдарын жашаган. калыктын-бирине карама-каршы маанай, христиандык окууга жана жогорку диний жалпы нааразычылык толук жашоонун ар кандай чечмелөөлөр менен Католик чиркөөсү узун жана кандуу күрөшкөн ким менен адашкандыгы кабар пикирлердин пайда болушуна жана жайылышына түрткү берген.
Никея чогулушу
жылы 313-жылы, император Константин бардык жарандар дин тутуу эркиндиги бар, ага ылайык, толеранттуулук акт менен таризделет. Бул документте, кийин Миландагы Жарлыгын деп, чынында, толук кандуу дин катары христианчылыкты белгиленген. Андан кийин, 325-жылы алып, диалогго КБК биринчи сөзүн "динден чыгуу" уккан Изникте. Биринчи христиан Мамылардын бири болуп келген олуялыкты Бишоп Ариустун, деп жарыяланган. Ариус түзүү, орто, Иса Кудайга салыштырмалуу үйрөткөн. Кийинчерээк үч доктринанын негизинде түзүлгөн Кудай менен Иса Машаяктын ортосундагы бирдей, ошондой эле ортодоксалдык. Ариус жана анын жолдоочулары ариандар, бузуку кабар ой-жылдын биринчи алып жүрүүчүлөр болгон деп аталат.
адашкандар жок Century
384-жылы ал Priscillian өлүм жазасына тартылган - расмий Рим империясынын ишеними үчүн соттолгон адамдар акыркы. Ал эми бийлик бул күчтүү мамлекет болуп калган бекемдөө үчүн саясий көз караш менен кабыл алынат, Католик чиркөөсү кабыл алган жана жигердүү колдонулуп жатат. кылымдар бою Catholicism Инжилде ар башкача чечмеленип кулак кагуу эмес, ошондой эле жигердүү Христиандык ЕКнын элдерди соода. Ал гана Каролинг империясынын түзүлгөндөн кийин, - деп айтканда, динден тышкары бийликти бекемдөө менен бирге, жылдыктарда аягында, Catholicism сөзүн "динден чыгуу" кайра пайда болгон учурда жалпы жана тарых жана анналдарында дини болгон.
себептери
Экинчи кылымдын башында жашаган монахтар, көп учурда ыйык олуяларга жана момундарга болгон ар кандай кереметтерди жасаган айыктырып жөндөмдүү экенин баса белгилеген. Бул жазууларды жана, балким, биринчи ересиархтарга тааныган жок адамдар эле келем, ыйык мурасы жөнүндө сөз да өтө Бабушка айтылып-жылы "ыйык керемет." Инжил, жумшак, адилеттүүлүк, жакырчылык жана момундук, Исанын алгачкы жолдоочулары жана элчилердин Инжил - Бул кордугун Инжилде атынан болуп өткөн нааразылык атты. Көз карашы, Жакшы Кабарды түшүнүктөрдү чагылдырган, алардын пикири боюнча негизделген, бузуку катары таратылат, христиан абдан маани.
куугунтукка башталышы
орто кылымдагы тарых жана тарых боюнча, олуялыкты чакырган адамдар, өкмөт бийликке баш ымыркайларды чөмүлтүү баш тартып, үй-бүлө курууга жана мойнуна алгандыгынын айланбай таанышкан жок. Алгачкы чиркөө адашкандар,-жылдын 1022-жыл менен күрөшүп кантип тарыхчылар, мисалы үчүн, асмандан түшүп келдим. Орлеан диссиденттер өрттөп Sentences ересиархтарга кабар кандай маани уулдарына алып келди. Бул адамдар айланбай мыйзамдарын таанып-билишкен эмес +, чөмүлтүлүү колунан бир тургузулганы менен ишке ашырылган, крестке сыйынууну четке какты. Сиз ересиархтарга калктын төмөнкү катмарынан чыккан адамдар болгон деп эч кимибиз айта албайбыз. Тескерисинче, өрт биринчи аларды башкача актоо үчүн теология пайдаланып, убакыт, рухий ата-бабаларыбыздын пайда болду.
Орлеандагы жаза өтө катаал репрессиялардын жол ачты. адашкандар каршы күрөштө Aquitaine жана Тулуза шаарында өрт чыгат. епискобу Ыйык Жазманын санат түшүндүрүп, далилдеген колуна Ыйык Китепти чиркөө сот алдында сүйлөгөн элдердин, бүт жамаатка алып олуялыкты кабар айткан туура эмес. Катары католик чиркөөсү ал эми өкүмдөрдүн жыйындысы чиркөө соттор айкын адашкандыгы, салгылашышты. толук күчүнө соттолду аман отко барып да, балдар да, карылар. Europe чыккан өрттүн - чиркөө адашкандар менен күрөшүп кантип ачык-айкын мисал.
XII кылымда, өрт Рейн өлкөлөрдө өрттөп жиберишти. Адашкандыгы кечил Evervin Де Steynfeld Cistercian монах Бернард жардам сурап ушунчалык көп болгондуктан, бутпарастардын ырааттуу жана ырайымсыз куугунтуктоочу бир кадыр-баркка ээ. Питер өрттөп ири баш аламандыкка жана рейд өрттөн кийин. Соттук тергөө жана сүйлөмдөр диссиденттер мындан ары көз бойомочулук жана адеп-ахлаксыздык жөнүндө арыздар боюнча коюлган, бирок ортодокс чиркөөсүнүн түшүнүктөр менен адашкандар менен макул айкын пункттарды жатты. Соттолгон жана соттолгон, "Шайтандын элчилери" анын өлүмүн да кайраттуулук менен кам жана оттуу эл азыркы дабышын да пайда алып.
чиркөөнүн очогу
Жыйындын катуу репрессияларга карабастан, Europe боюнча чиркөөнүн чөнтөгүнө бар болчу. дуализм элдик түшүнүк, жакшы менен жаман ортосундагы күрөш катары, бузуку агымдары экинчи шамал болду. жактуулук принцип дүйнө Кудай тарабынан жаратылган эмес эле, жин-перилердин - ушунчалык жаман, ачарчылык, өлүм жана оору бар, ошондуктан кызыткан. XII кылымдын дуализм-жылдын акырына карата олуттуу имамдын бири болуп калды. жакшылык жана жамандык, периштелери ажыдаар ортосундагы күрөш тууралуу түшүнүгү, жайылган орто кылымдардын башында, бирок бул идея менен күрөш чиркөө көп убакыт өткөндөн кийин башталган. Бул XII кылымда Азия менен падышанын жана чиркөө бийликти күч алгандыгына байланыштуу, жашоо салыштырмалуу турукташкан, ал эми эки жактуулук принцип - күрөш - кереги жок, ал тургай, кооптуу болуп калды. Күчү жана Кудайдын бийлиги жана натыйжада Church - адашкандар менен карама-каршы нерсе, ошол Католик бекемдөө үчүн коркунуч алып.
чиркөөнүн таралышы
XII кылымда жердеги негизги борборлору Түштүк Europe боюнча динден чыгуу болуп эсептелет. Community католик чиркөөсүнүн бейнеси-жылы курулган, бирок, жыйындын башкарууда ортодоксалдык чиркөөсүнүн айырмаланып, жерге жана аялдарга берилген. Орто кылымдарда адашкандар "жакшы киши" деп аталган "жакшы аял". Тарыхчылар өткөндөн кийин аларга катарлар чакыра баштады. Бул аты кошка таазим Орто кылымдарда, сыйкырчы деп которулган сөз cattier, келип чыккан.
Бул катарлар өздөрүнүн диний мекемелер жана жактоочулар тартууга, алардын кенештерди өттү деп белгилүү. Испания жана Германия гүлдөй башкача жок болсо, Италия жана Languedoc катарлар көбөйтүү жана анын таасирин күчөттү. учурда көптөгөн тектүү үй-бүлөлөр жаңы ишенимин кабыл алуу жана тамак-аш жана турак-жай куугунтукка биргелешип динди берилди жана бузуку кабар ошол таалимдерин жайылтуу.
Католик чиркөөсү адашкандыгы согушуп катары
XIII кылымдын башында. папа тактысын асманга Күнөөсүз III-жылдын менен монастырь чиркөөгө анын максаты жалпы ЕККУ дүйнөнү бириктирген эле, түштүк европалык аял жерлерин кайтарып. Католик чиркөөсүнүн кемчиликтерине бир катар кийин, жалган жоюуга бардык ыйгарым укуктар ага алып, France падышасы менен союздаш кирди, ал диссиденттерге каршы крест алып келди. Үзгүлтүксүз согуштардын жыйырма жыл, адамдардын массалык өрттөшкөн мандарин толугу менен басып алуунун жана католик ишеним отургузуу алып келди. Бирок жашыруун, алардын ата-бабаларынын каада-салттарды сактап жана баскынчыларга каршы бүт үй-бүлөдө жана коомдо бар болчу. Ал ошо Inquisition түзүлгөн болчу аныктоо жана жок кылуу болду.
деши
1233 илимии өкүнүп оордотууда жана баш ийбегендерди жазалоого укугу бар атайын орган түзүлгөн. Inquisition бийлик Католик чиркөөсүнүн жогорку айтлыган асыл сапаттарга негизделген Түштүк жерлерге бир насаат, көтөрүп Franciscans жана доминикандыктар, которулган. Анын ордуна аныктап, баш ийбегендерди жок кылыш үчүн ачык куралдуу террор Inquisition куралы катары ашкерелөөгө жана ушак-колдонулган. акыркы кыйнап массалык өлүм жазасына менен салыштырганда бир нече каза болгон, ал эми жаман анын колунда болушу керек эле. Simple өкүнгөн арылуу мүмкүн мүлктү алып коюуга ишеним алардын укугун коргогон адамдар жана коомдук тобо, өкүм от болду. Алар атүгүл өлгөндөрдү аябайт, сага ырайым кылбайм, - деп, алардын сөөгү казылып алынып, күйүп дуушар калдыктары.
Ошентип, Католик чиркөөсү жана ересиархтарга бир эле Кудай үчүн бир эле ишеними үчүн бирдей согуш болду. Catholicism болуп жарык өрт бүткүл тарыхы ишеним үчүн өлгөн. башка, алсырап, Жыйынды жок кылууга адашкандар тукум курут кылуу, Машаяктын ысмы менен жыйындын күчү бар деп дагы бир далили катары кызмат кылган.
Similar articles
Trending Now