Буддизм 4 чындыктардын айрымдары кайсылар?

Around 2500 жыл мурун адамдар үчүн белгилүү болгон улуу рухий тажрыйба бир башталышы эле. Индия төрөсү Сиддхартха Гаутама Shakyamuni өзгөчө статуска жетүү, убакта жана дүйнөдөгү байыркы диндердин бири болгон - буддизмдин.

Будданын бир үзүм

Принс Siddhartha жашоосунун алгачкы Легенды жакшы малым. Ал кыйынчылыктарга жана түйшүк билген эмес, бай-өскөн, бир күнү чейин кырсык жөнөкөй адамдардын азап-кайгыга дуушар мажбур: оору, карылык жана өлүм. Бул жерде, Siddhartha элес жана басмага эл эмне экенин түшүндүм "бактылуу". Ал азап-кайгыдан жолун табуу үчүн көп жалгыз жолго чыгышты.

негизинен көптөгөн легендаларды жана так маалыматтын негизинде бул адамдын жашоосу тууралуу маалымат өтө аз. Бирок, буддизм азыркы жолдоочулары үчүн Гаутама рухий мурас алда канча маанилүү болуп саналат. Илимпоздор алардын жердеги бар мыйзамдарды түшүндүрүү үчүн түзүлгөн, ал эми билим жетүү мүмкүндүгүн белгилешти. Анын негизги жоболору "Sutra Нускасы Dharmachakra" табууга болот - Гаутама пайда буддизм 4 негизги чындыктар кандай майда-чүйдөсүнө чейин ачып булагы.

бири байыркы Индия ПАТАНДЖАЛИ жер бетиндеги адамзаттын тарыхы 1000 будданын болот деп айтылат (башкача айтканда, Агартуучулук алган адамдар). Бирок Shakyamuni биринчи жолу эмес, үч жетекчилердей эле. Бул окуулар мурдагы бири болгон, азая баштаганда жаңы Будда бир убакта пайда болот деп эсептелет. Бирок алар бул жолу Гаутама айткандай эле, он эки атайын иштерди жаса.

төрт асыл чындыктарды окуунун пайда болушу

менен майда-чүйдөсүнө чейин 4 буддизм Азирети акыйкаттарды ачып көп тилге которулуп, азыр эле белгилүү болуп жатат ", "Эгерде Dharma айдап баштайт". Sakyamuni аман өмүр баяны боюнча, биринчи насааты, ал өзүнүн шериктери-захиддердин үчүн рухий жарыктын булагы кийин 7 жумадан кийин берди. Уламышка ылайык, алар Гаутама жаркыраган эритиндиси менен курчалган бир дарактын түбүндө отурган экен. 4 Азирети чындык жана сегиз жол - бул биринчи жолу мурдагыдай эле негизги жана эрте жана заманбап буддизм катары таанылган диний окууларга байланышкан нерселерди жарыялады үчүн болчу.

Буддизм кыскача жөнүндө чындык

4 асыл чындык буддист нече тезистери менен кыскача баяндоого болот. адам жашоосу (же тескерисинче, кийинки катары атагы бир чынжыры, Сансара) кыйналат. Мунун себеби - каалоолору ар түрдүү. Азап-кайгы, түбөлүк токтотулушу мүмкүн, анын ордуна атайын мамлекетти жетишилген - кайда журсин. Ошону ишке ашыруу үчүн, аталган белгилүү бир ыкма бар сегиз жол. Ошентип, 4-будда чындыкты кыскача азап, анын булактарын жана аны жоюу ыкмаларын доктрина катары берилиши мүмкүн.

Биринчи асыл чындык

биринчиси - dukkha чындык. Санскрит менен, бул термин адатта, "кыйналып", "тынчсыздануу", "нааразы" деп которулат. Бирок, мындай белги абдан туура эмес, ал эми "dukkha", чынында, дайыма оор сезим, арзуу жана күчтүү жыйындысын билдирет деп айтылып жүрөт.

Буддизм 4 Азирети чындыктарды, Sakyamuni тынчсыздануу кесепеттүү өмүр бою өтөт жана бул адамдын жалпы мамлекет экендигин билдирди. адамдардын ар биринин тагдыры аркылуу "4 азап улуу агым" бар: Туулган кезде, өлүп бара жатканда, анын оорунун, карылыктын учурунда.

анын үгүт-жылы Будда болуп обочо алып чыгып ", 3 улуу азап." Бул биринчи себеп өзгөртүү болуп саналат. Экинчиден - бул азап-кайгы, башка күчөтөт. Үчүнчү - бириктирген. "Азап" деген түшүнүк жөнүндө айта турган болсок, ал ага буддизмдин көз карашынан алганда, ал тургай, адамдар, бир адам бардык сезимдер жана сезимдер элдик ишеним боюнча, көпчүлүк бакыт сүрөттөлүшүн туура экендигин белгилеп коюу керек.

Экинчи Noble Truth

Экинчи абалда буддизм 4 чындык dukkha кездешет жөнүндө айтып беришет. Будда, башкача айтканда, "Кээлер" азап себеп деп, каалоо. Алар эл Сансара айлануусунда кала берет. Ошондой эле белгилүү болгондой, райондук regenerations чыгуу - негизги максаты буддист.

эреже катары, бир аз убакытка башка адамдын каалоосуна соттогондон кийин, тынчтык сезимди барган. Бирок, көп өтпөй эле тынымсыз тынчсыздануу себеби, ошондуктан чексизге боюнча болуп бир талабы бар. Ошентип, азап-кайгы бир гана булагы бар - ар дайым каалоо бар.

муктаждыктарын канааттандыруу жана муктаждыктары каалоо менен тыгыз карма Индиянын ой мындай маанилүү түшүнүгү менен байланышкан. Бул ойлор менен реалдуу адамдын иш-аракеттердин жыйындысы. Карма - каалоосу натыйжасында бир түрү, бирок, ошол эле учурда жаңы жана келечектеги иш-аракеттери себеп болуп саналат. Бул механизм боюнча жана Сансара айлампасын негизделген.

Буддизм 4 чындык да жаман карманын себебин түшүнүүгө жардам берет. Бул үчүн 5-сезимдерин бөлүнгөн: тиркеме, ачуулануу, көрө албастык, текебердик жана наадандык. көрүнүштөрдүн чыныгы табиятын түшүнүү жоктугу менен шартталган тиркеме жана жек көрүү (б.а., чыныгы бурмаланган кабылдоо) - көп кайра үчүн азап кайталоо негизги себеби.

Үчүнчү Noble Truth

Бул жарыктын түшүнүү жана жакын "dukkha токтотуу чындык" деп аталат. Буддизм, ал азап тышкары мамлекеттик, толугу менен каалоолору жана тиркемелерди кутулуп, жетишүүгө болот деп ишенишет. окутуунун акыркы бөлүгүндө майда-чүйдөсүнө чейин баяндалган ыкмалар менен, Ал акылдуу ниети менен жасоого болот.

Будданын баяны белгилүү үчүнчү тектүү чындыкты өзгөчө чечмелөө маалымат. Monks анын Мандри көп учурда бардык толук баш тартуу, бул абалын түшүнүп, ал тургай, шашылыш каалоолор кошулуп. Алар бардык денелик муктаждыктарына күч колдонулуп жана өзүн-өзү кыйноо менен алек. Ошентсе да, жашоо кандайдыр бир этабында Sakyamuni мындай "өзгөчө" Чындык үчүнчү денеде баш тарткан. "бир орто жол" өткөрүү, бирок толугу менен каалоолорубузду башкарып эмес, - буддизмде чындыкты ачып 4-майда, ал негизги максаты деп ырастаган.

Төртүнчү Noble Truth

Буддизм 4 чындык, орто жол берилген жок эмес болор эле билген. Акыркы, төртүнчү орун dukkha токтотуу алып келүүчү иш-аракет жасайт. ал буддизм жападан-жалгыз жолу катары түшүнүлөт сегиз (же Жакынкы) жолунда, окууларынын өзөгүн ачып азап жок кылууга. Бир кайгы, ачуулануу жана капаланган сөзсүз эске бардык мамлекеттер тарабынан иштелип чыгат, башка бир - Агартуу.

орто жолдо бул адам баласынын дене жана рухий компоненттеринин ортосундагы кемчиликсиз бир баланс катары түшүнүлөт. Тапкыла, өтө каалоо жана эч нерсеге тиркеме - өзгөчө, ошондой эле аскетизми бир карама-каршы.

Чынында эле, Будданын тарабынан сунуш кылынган каражаттар таптакыр бирдей болуп саналат. Алардын арасында башкы ой жүгүртүү болуп саналат. адамдын денесинин жана ыйгарым укуктарды кошпогондо, бардык тартуу боюнча башка ыкмалары. Алар карабастан, алардын физикалык жана интеллектуалдык мүмкүнчүлүктөрүн, бардык адамдарга жеткиликтүү болот. тажрыйбасын жана Будды үгүттөө көпчүлүгү ушул усулдук ыкмаларын иштеп чыгууга арналды.

агартуу

Агартуу - буддизмдин тааныйт рухий жактан өнүктүрүүнүн негизги максаты. 4 Азирети акыйкаттарды жана Жакынкы жолу 8-кадам - бул статуска жетүү үчүн теориялык жана практикалык алкагында бир түрү. Ал бардык карапайым адамдын сезимдери менен эч кандай байланышы жок деп эсептелет. Будда тексттер жалпысынан Агартуу тууралуу жетиштүү деп, сөздөр жана жардамы менен тилин түшүнүктөн ибарат. Бирок кадимки түшүнүктөр аркылуу билдирүү үчүн атайын ар кандай жолу болушу мүмкүн эмес.

Агартуучулук буддист салты менен түзмө-түз "деген термин кенеши" ылайык, "ойгонушун." Ал мүмкүн болгон ар бир адам баласына мүнөздүү болгон чыныгы жөнөкөй кабыл чегинен деп айтылып жүрөт. билим алууга, анда аны жоготот, мүмкүн эмес.

Баш тартуу жана окуунун сын

Буддизм 4 негизги чындыктар бардык мектептерде жалпы, окутуп жатат. Ошол эле учурда, агымдарынын саны махаяна (санскрит тилинде "Улуу транспорт", -. Хинаянанын менен бирге эки ири багыттарынын бири) "Жүрөк "Эгерде" карманат. Сиздерге белгилүү болгондой, ал буддизм төрт асыл чындыктарды четке какты. Кыскача айтканда, бул төмөнкүдөй берилиши мүмкүн: Бул эч кандай оору, анда токтотуу жана жол себептер менен эмес, бар.

"Heart Sutra" Махаяна Буддизм негизги булактарынын бири катары урматтай турган. Бул Avalokiteshvara окуулардын bothisattvy (бүт жандыктардын кызыкчылыгы үчүн жарыкка жөнүндө чечим кабыл алган Т. E. бири) бир камтыйт. жалпы эле "Heart Sutra" иллюзиялардан анча кутула куруу идеясы арналган.

Avalokiteshvara айтымында, төрт асыл чындыктарды камтыйт негизги баалуулуктарынын да, чындыкты түшүндүрүүгө аракет гана берет. Ал эми, аны азап жана жоюу түшүнүгү - алардын бири гана. нерселер чынында түшүнүү жана кабыл алуу үчүн аталган "Heart Sutra". Чыныгы bothisattva Ошондуктан, ал азап идеясынын чындыкты ишенген эмес, бурмаланган чындыкты түшүнө албайт.

боюнча, азыркы айрым эксперттердин айтымында, Чыгыш ой, 4-буддизм чындык - Сиддхартха Гаутама баяны эски нускасы аягында "кошуу" болуп саналат. жүйөлөргө алар негизинен изилдөө көптөгөн байыркы тексттерин натыйжаларына негизделет. бир гана асыл чындыктарды доктрина, бирок башка бир нече түшүнүктөр салттуу Shakyamuni менен байланышкан эмес, бир нускасы бар, түздөн-түз анын жашоосу менен байланыштуу, анын жолдоочулары бир кылым өткөндөн кийин гана пайда болгон эмес.