Адабий талдоо: "Себүүчү чөлдө эркиндиги" Пушкин. негизги тезистери

Инсандык жана анын өмүр бою Пушкин маанайы дайыма өзгөрүп турат. Акын түзмө-түз Россия жана Europe ичинде эмне болсо, ошонун баары менен шарап ичип жатышты. Ал, өзүнүн курч жана изденүүчү акыл бардык генийлердин сыяктуу заманбап болууга аракет кылып, бардык заманбап иштеп менен күнгө чейин сакталган. ал андан кийин, анын өмүр баянын бир аз калкып пландарын түшүнүү. Сен да, чыгармачылык жөнүндө кыскача талдоо кармап алат. "Себүүчү чөлдө эркиндиги" Пушкин, мисалы, бизге көп айтып бере алышат. Бул ыр 1823-жылы жазылган. Пушкиндин убакыт капалануу менен кармалды, ал өз ишин чукул бурулуш болгон. Бирок, баштоо тартиби.

Пушкиндин Санкт-Петербург шаарында жашоо

Сиз Пушкиндин "Freedom Себүүчү чөлдүү" жазып мурун, ал рухий жактан жетилген бир топ убакыт болуп калат. окуп бүткөндөн кийин Tsarskoye село Школа Пушкин Петербург кызмат кылууга өтөт. Анын жашоосу бейкапар жана ишеничке толгон жок. Убакыттын өтүшү менен ал түзмө-тамырынан көз жугузуп, бир эле коомдо ишеним жана өз өлкөсү үчүн көп келечеги.

Decembrists Pleiad бул өтө эле жаш Пушкиндин келген. Анын досторунун көбү - экс-интернатына жана студенттер - өзүнүн ой-төлөп берет өлүм жазасын Сибирге жана байланыш.

жогорулатуу популярдуулугу

Ал ортодо, өмүр жүрөт, акын коом үчүн жана анын эли үчүн пайдалуу болушун каалайт. Анын арт прогрессивдүү жашап, либералдык жана патриоттук сезимин көрсөткөн. Ал эркиндикти сүйгөн иштери көп жазган. Алардын арасында, мисалы, белгилүү ырларын "Chaadaev үчүн" болуп, "Айыл" жана, албетте, бир одасын үчүн "үналгысы."

Пушкин диний чөйрөлөр абдан популярдуу болуп жатат. Анын тайманбаган саясий поэма коомчулук арасында өзгөчө кызыгууну жаратат. Акын түзмө-түз коркунуч туудурган баштайт , коомдук тартипти падышасы Александр I тур Сибирде сүргүндө жиберүү үчүн, ага киши келчү да эмес, бирок анын ою өзгөрүп, Түштүк жөнөтөт.

Нуланддын Link

Биринчи Пушкин барууда жашап, андан кийин Крым, Одесса жана Караганда жиберди. Көп жылдан бери, ал көп ойлойт жана катуу иштейт. Ал: "Бахчисарай суусунун", "каракчы бир туугандар", "Башкы туткуну" ж.б.у.с. иштерин жаратат. D. Ошол эле учурда, ал Инжил окуя бир-wert тетпегенин катары кызмат кылат деген поэмасын жана "Gabrieliad", деп жазган. Жаш чагында, Пушкин жолдоочусу диний баалуулуктарды ишене жана атеист болгон.

туура талдоо үчүн ( "Эркиндик себүүчү чөлдүү" Пушкин төмөндө сөз болот), ал Караганда бир масон ложасынын кошулгандан кийин акындын жашоосундагы кризистин бир учур бар экенин белгилей кетүү керек. Масондордун Secret Order аны тамактандырып, бирок ал ар кандай динди четке каккандыктан, моралдык канааттануу берген эмес. Алардын өзгөчө жек христиан, масондор катуу мыйзамдарга баш тарткан эле. Алар ошондой эле улуттук мамлекеттүүлүктүн негизи толук жок кылууга багытталган бир жашыруун ный иш-аракеттерди, алып келди. Бир аз убакыт өткөндөн кийин, акын, ал эч нерсе өзгөртө албайт деп түшүнө баштадым. Падышасы Александр Мен ошол жылы атасынын жетекчилиги астында Россия жана Пушкин менен масондук дагы үй-бүлө Mikhailovskoye гана бул жолу, туткунга жиберген тыюу салуу жөнүндө буйрук чыгарган.

Талдоо: "Freedom себүүчү ээн" Пушкин

Бирок, бир жылдан кийин болот. Ошол эле учурда, Пушкиндин ыр чыккан "Freedom себүүчү чөлдүү." Бул reactionary поэма болгон. Пушкин дагы Инжилдин окуяны колдонот, бул жолу - ". Дыйкан тууралуу ибараттын маанисин" , ал эми биздин адабий талдоо жараша жүзөгө ашырылат.

"Себүүчү чөлдө эркиндиги" Пушкин - Бул эки эмгек: бир жагынан, ал башка, испан аскерлери тыюу испан ынкылаптын утулуп улам акындын жооп болгон - ал Россия менен байланыштуу, анын жеке тажрыйба болуп саналат. Ал боштондук айлануу, бирок эл өз кайрылууларын кулак жана дүлөйлөр эмес, чыдамсыздык менен күтүп келет. Себүүчү, бирок ар кандай топурак даны чачырап бүчүрлөйт эмес, - Ал деп ойлошкон. Ал миллиондогон адамдар зор өз алдынча өлкө тагдырын чече күч болгон эмес.

Бул жерде ал жалын заматта кулаган баары түш куурап калды. Башында, Пушкин чалуулар идеясы кызыктуу болчу, бирок кийин ал буга чейин угуп токтоду.

Андан кийин - Mikhailovskoye үчүн маалымдама. айылында жатканда, ал тарыхый иш "Борис Godunov" иштеп, монастырда китепкана көп убактысын өткөрөт. ыйык жерлерге иш сапары менен жемиш кечилдер менен тыгыз байланыш. Ал жерден, ал өмүргө жана бул тууралуу түш үй кылдат жана өз үйүндө өзгөртүшүбүз адамды кайтарып, айлануу жана коомдук өзгөрүү ал мындан ары кызыкдар.

Кудай жөнүндө, анын бир жолу ээнбаш ойлорго карабай, Пушкин оор жаракат алган азап, Ыйсанын жолдоочусу каза болгон. Эрте менен Ыйык Mysteries бир ортодоксалдык дин, Пушкин мамиледен келип, тынчтык менен жөнөп кетет. Ал аймагында көмүлөт Svyatogorsk монастырдын по жакын.