Адабий жомок кандай: аныктамасы, мисалдар

Бара-бара, адабияттык жомок адабият толук багыты болуп калды. Бүгүнкү күндө, дал ушул жанр жалпы, ал, чынында, анын көйгөйлөр, жетишкендиктер, ийгиликтер жана бузулуулардын окуяларды чагылдырат. элдик менен болгон байланышы да, бири-бири менен тыгыз бойдон калган. Демек, адабий жомок түшүнүүгө аракет.

определение

Алгач, келгиле, аныктама берели: Жомоктор - бул ойдон чыгарылган окуялар жана баатырлар жөнүндө айтып, элдин поэтикалык баяндоонун иш болуп саналат. Көп учурда фантастикалык жана сыйкырдуу окуялардын катышуусу менен.

Эми биз мындай адабий жомок экенин билебиз.

Бул баяндама жана реалдуу иш-аракет кылышыбыз керек жанр бир керемет жана сыйкырдуу окуя менен, чыныгы дүйнөдө же сыйкырга жүрүп, ойдон чыгарылган каармандар. жазуучу тарых жана азыркы замандын адеп-ахлактык, коомдук жана эстетикалык маселелерди көтөрүп алат.

түшүнүктөр окшош, ал эми экинчи, адабий жомок боюнча, бир мүнөздүү өзгөчөлүгү жана аруулоо бар. Алар тамгалардын жана мейкиндиктерин түрлөрүн, ошондой эле жазуучу жана иштин келечекке тиешелүү.

адабияттык жомок өзгөчөлүктөрү

адабият жомок негизги өзгөчөлүктөрүн Тизмеге көрөлү:

• Анын доордун кооздукту жана көз карашын чагылдырат.
• жомок каармандары, сүрөттөрдү, окуяларды, тил өзгөчөлүктөрү менен Poetics карызга.
• Көркөм жана чындыкка айкалышы.
• Гротеск дүйнө.
• Ушул оюн башталышы.
• белгилер psychologizing үчүн умтулуу.
• жазуучунун абалы ачык-айкын көрсөтүлөт.
• эмне болуп коомдук баа берүү.

Folk жана адабий жомок

Адабий жомок, ал элдик айырмаланат кандай болот? жазуучунун жомок бир жанр болуп эсептелет, элдерди жана адабий негиздерин арна. Бул өзгөртүү жана анын жанрдык айырмачылыктарды өзгөртүп, элдик чыккан. Биз жомок адабий айланып калды деп айтууга болот.

Адабий жомок стадияларында бир нече жолу, оригиналдуу булактан алардын алыстыгына жараша барат - бир жомок. Биз өсүп алыстык максатында аларды Тизмеге:

1. эл жомоктору боюнча Simple жазуу.
2. Obrabatyvanii элдик жомоктор жазылган.
3. Author метраждуу жомоктору.
4. элдик жана элдик элементтер ар кандай ички үлгүдөгү жазуучунун жомок-жылы жазуучунун ниети жараша өзгөрүлүп турат.
5. Энрике жана stylization - педагогикалык багыты менен байланышкан, алардын милдети.
6. ошондой эле жалпы элдик көшөгөсү жана сүрөттөрдөн адабий жомогу. Сүйлөө жана жакын адабий салтты бир жомок стили.

Кандай адабий жөө жомоктор, элдик салт пайда

Адабий жомок деген эмне? Бул, жогоруда да айтылгандай, адабият жана элдик кошулмалар. Ошондуктан, эл анын адабияттык жомок мурас аныктоо үчүн, бул суроого жооп берүү.

Жазуучулар, адатта, бир негизи катары субъекттеринин folklores алып. Мисалы:

• сыйкырдуу тегине же каармандын туулгандыгы;
• Өгөй анын аялы менен жаккан жок;
• Test баатыр сөзсүз эле адеп-ахлактык сапаттары тартат;
• баатыр жардамчылары болуп жаныбарларды сактап, ж.б.у.с.. н.

Жазуучулар пайдаланып жатышат жомоктогудай белгилер, сүрөттөрдү, белгилүү бир милдеттерге ээ. Мисалы:

• Ideal баатыр.
• Жардамчысы идеалдуу баатыр.
• баатыры жолунда жөнөтөт адам.
• алып баруучу сыйкырдуу нерселер.
• Кимде-ким идеалдуу баатырды зыян жана сирдеке кыйынчылык алып келет.
• белгини же бир нерсе уурдап кеткен.
• False баатыр - башка адамдардын жоруктарын ээлеп алууга аракет бирөө.

Космос жана убакыттын жомок дүйнө көп учурда элдик мыйзам боюнча курулган болуп саналат. Бул түбөлүк бир керемет жери, ал убакыт жайлайт, анда ылдамдап, ошондой эле сыйкырдуу жана реалдуулук мыйзам табылбайт. Мисалы: Буян аралда жайгашкан; Far Far Падышалык tridesyatom мамлекеттик; кыска мөөнөттүү карыз бар; тез Tale айтып, бирок көп өтпөй эле кылган маселе эмес.

Элдердин өз окуяны келтирүүгө аракеттенип, жазуучулар элдик поэтикалык кептин колдонууга аргасыз болгон: эпитеттерди, үч балага, оозеки, накыл сөздөрү, айткан сөздөрү, ж.б. ...

улуттук каада-салттардын кайрылып, анын карата мындай адабий жомок-муунга өтүп деген жооп алышкан. адабий, улуттук мурас, аны бөлүп кандай түшүнүүгө аракет - Эми биздин жомок дагы бир компонентин карап көрөлү.

Адабий жомок жана ал кандайча элдер айырмаланат деген эмне

Мисалдар жана адабий жана элдик окуяларды салыштыруу аларды айырмачылыктар бир катар аныктоого мүмкүндүк берет.

Author жомогу дайыма жазылган анын көрүнүшү өзгөртүлбөйт. элдик ооздон оозго өтүп жатканда, ар бир жаңы баяндамачы аны бир нерсе кошуп же алып каалоосу боюнча мүмкүн.

Адабий жомок, анын айып менен мүнөздөлөт. жазуучу, майда-чүйдөсүнө чейин жетишип, окуяларды сүрөттөп окурман ушунчалык чындыкка жакын каармандар мүмкүн болушунча эмне болуп жатканын да ишендиргиси келет.

Ошентип, адабий жомок, бирок баатыр психологиясы? жазуучу мүнөзү, ички дүйнөсүн, сезимдерин көрсөтүүгө изилдөөгө аракет кылат. Ошондуктан, Пушкин "Үчүнчү планетанын сыры" да, анын жубайы жана уулу менен жыйын баатыр сүрөтү түшүрүлгөн, деп айтылат: "Ал ынталуу рух Жерим ... падыша ыйлап жиберди алды". элдик, бул мүмкүн эмес.

Калыгин, Пушкин, Odoyevski жана башка жазуучулар ырчылар мүнөздөгү толук өз тамгаларды үйрөт. It элдик белгилүү эле каармандар эмес, алардын умтулуулары, тажрыйба, карама-каршылыктар менен толук кандуу жашоо эл. Ал тургай, Пушкиндин "Балда жөнүндө жомок" бир джек ишенчээк караны мүнөздөмө берет.

дагы эмне болуп ар түрдүү адабий жомок

Адабий жомок деген эмне? Бул суроого жооп алуу белгилүү табууга болот адабият. Тактап айтканда, бир жарык сөз менен жазуучунун абалы. жомок менен окшош белгилердин жазуучу, ким жагат же ridicules эмес, ким айта кыйын эмес баа берүү, эмне болуп жатканын болгон мамиле аркылуу көрсөтүлөт. Ошентип, ыйык кызмат кылуучу, ал коркуп жана жаратылыш ач сүрөттөп, Пушкин аны кылат.

Адабий жомок дайым жазуучунун дүйнөгө болгон көз карашын, жашоо жана ой-түшүнүгүн чагылдырат. Биз жазган көрөт, анын умтулууларын, баалуулуктарын, каалоосу рухий дүйнөнү. элдик жомок бүт элдин гана идеалдар менен баалуулуктарды таасир этиши мүмкүн болсо, баяндоочунун ким ал тазаланат.

Ошентип, анын классикалык мааниде адабий жомок деген эмне? жазуучунун ким, улуттук каада-салттардын Бул биригүү.

Адабий жомок келип

Адабий жомок тамыры байыркы кайтып барат. XIII кылымдын менен сүйлөшүп, эки бир туугандардын жазылган Египеттин жомок бар. BC. д. эпосунун да жомокторго ишараттар бар, мисалы, Гылгамыш Бабылда айланышына, ассириялыктар - грек-жылы Ahikare салт-жылы - "Илиада" жана "Одиссея".

Орто кылымдарда чиркөө адабияттык жомок колдонулган, бир мисал кылып. Бул салт XIX кылымга чейин сакталып келди.

Renaissance элементтер жомоктору түзүү жана дидактикалык элементтерди сатира, аларды колдонуу менен романы которулат.

Адабий жомок пайда

Бирок, бир гана XVIII кылымда. адабияттык жомок көз карандысыз көркөм жанр, негизинен романтизм элдик каада-салттарды кумар урматында болду. Ушул эле учурда, бул суроого жооп берүү, адабий жомок эмне, мисалдар Sharlya Генри жана А. Галлан Europe жана М. Chulkov Россияда алып болмок.

XIX кылымда. элдик адабий жомок өсөт. Бул жанр Гёте, Чамиссо, Teak, Edgar Allan Poe, Hoffmann, Андерсен чечүү үчүн. Бул мезгилде орус адабияты, ошондой эле жомок бай. Бул Vasily Zhukovsky, Александр Пушкин, Николай Гоголя, Толстой жана башкалар.

Пушкиндин жомоктору

Адабий жомок деген эмне? Жогоруда берген аныктамасы, кемчиликсиз окуяны мисал AS Пушкин. Башында алар балдарга санаган жок, бирок тез эле балдардын окуу айлампа түрүндө табылган. Бул жомоктору бала кезинен бизге белгилүү аттары:

• "Үчүнчү планетанын сыры жомогу".
• "Анын Workman Балда Дин жана жомок".
• "Балыкчылар жана балык жомогу".
• "Өлгөн Бодуун жомогу жана 7-баатыр".
• "Алтын Cockerel жомогу".

Бардык бул окуялар эл менен участогун байланышы бар. Ошентип, "Балда жөнүндө жомок" элдик жомогунун "кул Shabarsh" деп эскерет. "Fisherman жана балык", - акын V. I. Dal, элдик белгилүү жыйноочу кирүүгө берди "ач жаштагы аял". бир жомок жакын "Салтане жомогу", "сонун балдар жөнүндө." Пушкин элдик түгөнгүс темаларынын жана адабияты боюнча сабактар боюнча көрдү. Ошентип, акындын жомогу кандай аныктама артык кандай адабий жомок деген суроого жооп бере албайт.

Конспектиси "Дин жана Анын Workman Балда жөнүндө жомок"

Пушкиндин жомокторунун бирин карап көрөлү. элди алдап дин бул жомок сатиранын негизи. акылсыздыктын, талап-тоноочулук жана эки жүздүүлүгү: адамдык сапаттарга катары мазактады. Ач көздүк эстрада оор иш кыла турган кодрантка кулуна жалдаш үчүн чечет. Stupidity сунушту Балде кабыл алууга мажбурлайт. Бирок, Рим папасы менен таратышат жалган жана кара өзгөйлүгү ойгонот жакындап, - деп, ал кызматкерди өлтүрүү жөнүндө чечим чыгарышты.

Tale бул түрүндө басылып чыга элек, кино- Сатуучу майда мүдөөлүү, эстрада алмаштырылган. Бирок, негизи эле жомок бойдон калууда - ал адам жаман жаманаттылоого уланткан.

Бул жомок боюнча, башкалар сыяктуу эле, Пушкин психологиялык жактан татаал каармандарды жараткан. Ар бир жазуучу-ахлагы жана адамгерчилигинен өзгөчөлүктөрү берет. Тилди stihotvoren да, эл-жылдарга жакын болот. Пушкин ар дайым көбүрөөк даярдоо, ийкемдүү, бекер нерсе жок поэмасын адабий аяттан алууга аракет кылууда. Бардык бул сапаттар ал элдик көркөм табылган.

Ошентип, адабий жомок өнүктүрүү бай тарыхы бар, ал элдик жана укук иштери боюнча уникалдуу айкашы болуп саналат жана ушул күнгө чейин өнүгүп келатат.